體育史話(huà)

前言

我不是一個(gè)科班出身的歷史學(xué)工作者，基礎(chǔ)的中國(guó)歷史知識(shí)，幾乎全部得自自學(xué)。所謂“自學(xué)”，也就是自己摸索著讀書(shū)。在這個(gè)過(guò)程中，一些篇幅簡(jiǎn)短的歷史知識(shí)小叢書(shū)，給我提供過(guò)非常重要的幫助，是引領(lǐng)我步入中華文明殿堂的有益向?qū)?。按照我所?jīng)歷的切身感受，像這樣簡(jiǎn)明扼要的小書(shū)，對(duì)于青少年和其他普通讀者了解中國(guó)的歷史文化，應(yīng)當(dāng)會(huì)有更大的幫助?，F(xiàn)在擺在讀者面前的這套《中華文明史話(huà)》彩圖普及叢書(shū)，就是這樣一部中國(guó)歷史知識(shí)系列專(zhuān)題讀本。    編撰這樣的歷史知識(shí)介紹性書(shū)籍，首先是要保證知識(shí)的準(zhǔn)確性。這一點(diǎn)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，要想做好卻很不容易。從本質(zhì)上來(lái)講，這是由于歷史本身的復(fù)雜性和認(rèn)識(shí)歷史的困難性所造成的，根本無(wú)法做到盡善盡美；用通俗的形式來(lái)表述，尤為困難。好在讀者都能夠清楚理解，它只是引領(lǐng)你入門(mén)的路標(biāo)，中華文明無(wú)盡的深邃內(nèi)涵，還有待你自己去慢慢一一領(lǐng)略。    這套《中華文明史話(huà)》彩圖普及叢書(shū)，在首先注重知識(shí)準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上，編撰者還力求    使文字?jǐn)⑹錾鷦?dòng)、規(guī)范，深入淺出，引人入勝；內(nèi)容則注重富有情趣，具有靈動(dòng)的時(shí)代色彩，希望能夠集知識(shí)性、實(shí)用性、趣味性和時(shí)代性于一體；選題則努力契合社會(huì)公眾所關(guān)注的問(wèn)題；同時(shí)選配較多圖片，彩色印刷，幫助讀者更為真切地貼近歷史。    生活在物質(zhì)文化高度發(fā)達(dá)的當(dāng)代社會(huì)而來(lái)學(xué)習(xí)久已逝去的歷史知識(shí)，經(jīng)常會(huì)有人提出為什么要讀這些書(shū)籍的問(wèn)題。中國(guó)古代士大夫?qū)v史知識(shí)價(jià)值的闡釋?zhuān)恰耙允窞殍b”，即在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中特別是處理政務(wù)時(shí)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)。歷史知識(shí)這一功能，直到今天，依然存在，但并不是與每一個(gè)人都有直接的關(guān)系。對(duì)于大多數(shù)社會(huì)普通民眾，尤其是對(duì)于青少年朋友來(lái)說(shuō)，我想，歷史知識(shí)雖然既不能當(dāng)飯吃，也不能當(dāng)衣服穿，但卻是人類(lèi)精神不可或缺的基本營(yíng)養(yǎng)要素。讀史會(huì)使人們的頭腦更為健全，智慧更為發(fā)達(dá)，情操更為高潔，趣味也更為豐富。    2009年4月4日

內(nèi)容概要

　　《體育史話(huà)-中華文明史話(huà)》內(nèi)容包括先秦體育、秦漢體育、魏普南北朝體育、唐代體育、兩宋體育、遼金元體育、明清體育等。

書(shū)籍目錄

序引言一、先秦體育  1．軍事體育與早期武術(shù)  2．蹴鞠的出現(xiàn)與發(fā)展  3．射藝的興盛與普及  4．先秦時(shí)期的體育教育  5．體育養(yǎng)生思想的形成與實(shí)踐二、秦漢體育  1，蹴鞠盛行、擊鞠出現(xiàn)  2．劍術(shù)的演進(jìn)和射藝的變遷  3．角抵活動(dòng)賞心悅目  4．棋類(lèi)的興盛三、魏晉南北朝體育  1．騎射之術(shù)風(fēng)靡天下  2．圍棋、投壺盛極一時(shí)  3．導(dǎo)引養(yǎng)生雜象紛呈四、唐代體育  1．體育活動(dòng)備受青睞  2．?huà)D女體育運(yùn)動(dòng)蓬勃興起五、兩宋體育  1．球類(lèi)運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡社會(huì)  2．文雅之戲廣泛流行  3．水嬉活動(dòng)盛況空前  4．相撲運(yùn)動(dòng)精彩激烈六、遼金元體育  1．騎射習(xí)俗風(fēng)格獨(dú)特  2．角抵活動(dòng)備受青睞  3．長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)別開(kāi)生面  4．馬球活動(dòng)欣欣向榮  5．田獵騎射長(zhǎng)盛不衰七、明清體育  1．習(xí)武熱潮蓬勃興起  2．騎射習(xí)俗持續(xù)發(fā)展  3．棋類(lèi)活動(dòng)高潮迭起  4．冰嬉活動(dòng)引人入勝  5．摔跤之風(fēng)空前興盛結(jié)束語(yǔ)附錄(中國(guó)歷史年代表)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    先秦時(shí)期，體育呈現(xiàn)鮮明的時(shí)代色彩，洋溢著強(qiáng)烈的時(shí)代精神。在人類(lèi)社會(huì)初期，人類(lèi)一方面依靠大自然來(lái)生存，另一方面又時(shí)刻面臨自然災(zāi)害以及兇猛野獸對(duì)生命的威脅。在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平極其低下的條件下，人們要擺脫這種困境不僅要靠組織團(tuán)結(jié)的力量，更重要的是單個(gè)人自身必須要有強(qiáng)健的體魄，只有這樣才能夠更好地抵御野獸的進(jìn)攻并獵取到更多的食物。于是在生產(chǎn)實(shí)踐中，人們不斷提高奔跑、跳躍、攀登、投擲和游水的技能，這些技能隨著社會(huì)的發(fā)展在不斷變化的活動(dòng)方式中得到豐富和完善，便形成了早期的體育形態(tài)。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，出現(xiàn)了原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)，與此同時(shí)，含有“體育”性質(zhì)的娛樂(lè)游戲隨之出現(xiàn)，甚至在宗教祭祀儀式中也包含有原始體育的成分。 進(jìn)入夏商周時(shí)期，生產(chǎn)力得到進(jìn)一步發(fā)展，私有制以及階級(jí)隨之產(chǎn)生，尤其是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治大分裂，社會(huì)大動(dòng)蕩，觀(guān)念大變革，引發(fā)了一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)，在這種特殊的歷史環(huán)境下，軍事體育活動(dòng)空前發(fā)展起來(lái)，民間體育風(fēng)尚也逐漸走上為戰(zhàn)爭(zhēng)服務(wù)的軌道，帶有濃厚的軍事色彩，而鐵器的出現(xiàn)與應(yīng)用更是促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的繁榮以及科學(xué)文化和體育的發(fā)展，一些體育項(xiàng)目甚至納入到學(xué)校教育的必修科目。此外，人們逐漸意識(shí)到生命和健康在于運(yùn)動(dòng)的道理，并且創(chuàng)編出一系列養(yǎng)生術(shù)和健康操，推動(dòng)了早期醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展。 1.軍事體育與早期武術(shù) 軍事體育自古有之。原始社會(huì)，不同的氏族部落間由于食物、地盤(pán)等利益沖突而引發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。這其中，以黃帝與蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)最為典型，但那時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有形成具有嚴(yán)格組織化和標(biāo)準(zhǔn)化的軍隊(duì)，所使用的武器也多為石器。后來(lái)，隨著國(guó)家的出現(xiàn)，一批為維護(hù)政權(quán)統(tǒng)治的專(zhuān)業(yè)化軍隊(duì)也隨之產(chǎn)生；青銅器和鐵器的出現(xiàn)與應(yīng)用，更是極大地豐富了武器的種類(lèi)，使作戰(zhàn)武器日趨規(guī)范化。但由于步兵依舊是戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要進(jìn)攻力量，所以必要的基本軍事技能以及武術(shù)訓(xùn)練在當(dāng)時(shí)顯得尤為重要。 （1）基本軍事技能訓(xùn)練 在冷兵器時(shí)代，一個(gè)國(guó)家軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力水平的高低主要依賴(lài)于士兵的基本體能和技能素質(zhì)，尤其是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，并且以步戰(zhàn)為主。步兵的訓(xùn)練開(kāi)始向制度化和標(biāo)準(zhǔn)化方向發(fā)展，在這種形勢(shì)下，各國(guó)軍隊(duì)均高度重視士兵的跑、跳、投擲等基本素質(zhì)與技能的訓(xùn)練。 ①奔跑：對(duì)生活在原始社會(huì)的人們來(lái)說(shuō)，奔跑能力對(duì)于狩獵活動(dòng)以及生存狀況無(wú)疑具有重要意義。在夏商周時(shí)期，戰(zhàn)爭(zhēng)成為國(guó)家的頭等大事之一，并且戰(zhàn)爭(zhēng)以車(chē)戰(zhàn)為主，因此訓(xùn)練一批能夠長(zhǎng)時(shí)間隨車(chē)長(zhǎng)途奔跑的“先馬走”（在車(chē)前引路或在車(chē)后跟進(jìn)的步兵）是十分重要的。據(jù)西周《令鼎》的銘文記載，每當(dāng)周王出行，“先馬走”便在其馬前奔跑開(kāi)路。周王曾特意為他們舉行了一場(chǎng)長(zhǎng)跑賽，優(yōu)勝者賞賜十個(gè)奴隸，最終兩名步卒緊隨馬車(chē)到達(dá)終點(diǎn)，周王如約賞賜。 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)雄，各國(guó)競(jìng)相發(fā)展軍事力量，士兵的長(zhǎng)途行軍和奔跑能力顯得更加重要。特別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，大規(guī)模的步戰(zhàn)代替了車(chē)戰(zhàn)，所以當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)非常重視全副武裝的負(fù)重行軍和奔跑?！赌?非攻》記載，當(dāng)時(shí)吳王闔閭帶領(lǐng)軍隊(duì)訓(xùn)練了七年，士兵能夠身著鎧甲，手執(zhí)兵器，連續(xù)奔跑行軍300里。 ②跳躍：商周到春秋時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)多為車(chē)戰(zhàn)，這就要求甲士能夠迅速上下車(chē)，因此跳躍能力成為當(dāng)時(shí)基本的戰(zhàn)斗素質(zhì)要求與技能要求之一。據(jù)史書(shū)記載，在吳魯交戰(zhàn)中，魯大夫微虎想夜襲吳王，于是在選拔突擊隊(duì)員時(shí)，讓人在帳前設(shè)立一定高度標(biāo)準(zhǔn)的橫桿，士兵只有三次均跳過(guò)才算合格，最終他用此法從700人中選出精兵300人，孔子的弟子有若也被選中，這反映出當(dāng)時(shí)車(chē)戰(zhàn)對(duì)跳躍能力的要求。 ③投擲：由于中國(guó)古代軍隊(duì)的遠(yuǎn)射武器主要是弓箭而非標(biāo)槍一類(lèi)的投擲武器，所以當(dāng)時(shí)投擲訓(xùn)練僅僅是作為士兵的基本體能訓(xùn)練而存在。據(jù)史料記載，在當(dāng)時(shí)的軍隊(duì)中，士兵經(jīng)常以“投石”作為比賽游戲。 除此之外，由于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)方式轉(zhuǎn)為大規(guī)模的步戰(zhàn)，士兵的近身格殺搏斗成為戰(zhàn)爭(zhēng)的重要方式，因此士兵除了掌握行軍、射箭、布陣等基本技能外，還必須掌握一些矛、戈、劍、刀等長(zhǎng)短兵器的使用方法。軍隊(duì)的訓(xùn)練也圍繞這些制式武器的使用技術(shù)而展開(kāi)，這就是所謂的技擊。至戰(zhàn)國(guó)后期，一些國(guó)家對(duì)軍隊(duì)進(jìn)行大膽改革，發(fā)展騎兵，練習(xí)騎射，使得騎射成為中國(guó)古代軍隊(duì)基本訓(xùn)練內(nèi)容之一。 （2）早期武術(shù) 武術(shù)作為中國(guó)古代的一種民間格斗技藝，自古以來(lái)與軍隊(duì)的作戰(zhàn)技術(shù)有著很深的淵源，但是它又不同于高度組織化和制式化的作戰(zhàn)技術(shù)，更多的是具有獨(dú)特的文化特質(zhì)和功能，并且表現(xiàn)出民間性、技擊性、健身性、表演性等多種文化功能與價(jià)值。 ①步戰(zhàn)：夏商周時(shí)期的民間習(xí)武與國(guó)家的軍事訓(xùn)練高度統(tǒng)一。由于戰(zhàn)爭(zhēng)形式以車(chē)戰(zhàn)為主，技擊與格斗技術(shù)并沒(méi)有成為軍事訓(xùn)練的重點(diǎn)，因此，這一時(shí)期的武術(shù)尚未從軍事技術(shù)中分化出來(lái)。而到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的擴(kuò)大，作戰(zhàn)方式與兵種也相應(yīng)地發(fā)生變化。日漸興起的大規(guī)模步戰(zhàn)要求士兵掌握熟練的技擊格斗技術(shù)，這為民間武術(shù)的形成打下了基礎(chǔ)。 ②游俠：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸，民間出現(xiàn)了一批被稱(chēng)為“游俠”的群體，這些人多身份低微，身懷武技，以武為業(yè)，能夠以武勇與劍術(shù)效力于主人，從事護(hù)衛(wèi)、行刺、暗殺等各項(xiàng)任務(wù)。秦漢時(shí)期，游俠已經(jīng)發(fā)展成為一種普遍的民間社會(huì)現(xiàn)象。這些人活躍于江湖民間，其武技形成一類(lèi)與軍事技術(shù)相比更加自由化和個(gè)性化的格斗技藝，這便是中國(guó)武術(shù)的先聲。 ③劍術(shù)：劍是中國(guó)古老的兵器，早在殷商西周時(shí)期，武士便以佩帶劍身較短的青銅劍作防身之用，并作為身份的象征。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，因?yàn)橐苯疱懺旒夹g(shù)的發(fā)展，造劍技術(shù)得到提高，劍術(shù)也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化，并且隨著劍術(shù)在民間的流傳，出現(xiàn)了較為成熟的劍術(shù)理論和劍術(shù)流派，這標(biāo)志著劍術(shù)在民間已經(jīng)發(fā)展到較高水平。 ④拳搏：拳搏又稱(chēng)手搏，即徒手搏擊的技術(shù)。周代春秋時(shí)期，不懂手搏的貴族男子被視為是莫大的恥辱。隨著戰(zhàn)國(guó)和秦漢時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)逐步以步戰(zhàn)為主的趨勢(shì)，手搏逐漸成為軍隊(duì)中選材和基本素質(zhì)訓(xùn)練的內(nèi)容之一。 2.蹴鞠的出現(xiàn)與發(fā)展 在中國(guó)古代，用腳踢球叫做“蹴鞠”。蹴鞠又稱(chēng)踢鞠，宋明時(shí)期也稱(chēng)圓鞠、筑球等，是中國(guó)古代的足球運(yùn)動(dòng)，也是世界上最早的足球運(yùn)動(dòng)?！磅怼钡囊馑际翘?，“鞠”的意思是球，至于蹴鞠究竟始于何時(shí)何地，這個(gè)問(wèn)題已不可考。關(guān)于這方面史料的文字記載見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》，該書(shū)曾提到古代臨淄地區(qū)（今山東淄博）十分富裕，那里的百姓都喜歡吹竽、鼓瑟、擊筑、彈琴、斗雞、走犬、六博、蹴鞠等活動(dòng)，由此看來(lái)，蹴鞠在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期已經(jīng)流行，并且已經(jīng)成為老百姓喜愛(ài)的娛樂(lè)活動(dòng)。 早期的鞠球以皮革制成，內(nèi)部填以毛發(fā)，使之有彈性，并且玩法多樣，可以分為一個(gè)球門(mén)的比賽和不設(shè)球門(mén)的比賽。多樣化的玩法，使得蹴鞠在民間迅速開(kāi)展起來(lái)，深受人們喜愛(ài)。

編輯推薦

《體育史話(huà)》編輯推薦：文字?jǐn)⑹錾鷦?dòng)、規(guī)范，深入淺出，引人入勝；內(nèi)容則注重富有情趣，具有靈動(dòng)的時(shí)代色彩，希望能夠集知識(shí)性、實(shí)用性、趣味性和時(shí)代性于一體；選題則努力契合社會(huì)公眾所關(guān)注的問(wèn)題；同時(shí)選配較多圖片，彩色印刷，幫助讀者更為真切地貼近歷史。

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