法社會學(xué)原理

內(nèi)容概要

長期以來，法學(xué)是社會科學(xué)中受意識形態(tài)束縛最重的學(xué)科之一，甚至不成其為一個真正的學(xué)科。而改革開放以來，法學(xué)不僅在理論體系和思想內(nèi)容上得到了充分發(fā)展，而且也成為推動中國改革的一支重要力量。在幾次改革關(guān)鍵時刻的大爭論、大討論中，法學(xué)界隊伍中保守勢力的聲音是比較弱的。法學(xué)能走向國際潮流和大量國際上著名的法學(xué)書籍與法律理念在中國的傳播有著密切的關(guān)系。這些譯著起到了某種啟蒙的作用。    中國法治的完善需要借鑒國外好的法律制度、法律方法以及法律理念。    法律更是一個系統(tǒng)工程，是一個由許許多多具體制度相互銜接而構(gòu)成的龐大工程，其中某一制度環(huán)節(jié)出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)和阻礙就會使整個工程出現(xiàn)問題。在這個意義上，我們必須把國外行之有效的個體制度的設(shè)計和的操作借鑒起來。

作者簡介

歐根·埃利希（Eugen Ehrlich，1862～1922），奧地利法學(xué)家，歐洲社會學(xué)法學(xué)、自由法學(xué)的創(chuàng)始人之一。生于布科維納的切爾諾夫策（Czernowitz）的一個猶太人家庭。1886年在維也納大學(xué)獲得法學(xué)博士學(xué)位。1894年任維也納大學(xué)講師，主講羅馬法，并兼任律師工作。1897年起在切爾諾

書籍目錄

第一章 實用的法概念第二章 社會團體的內(nèi)部秩序第三章 社會團體與社會規(guī)范第四章 社會的規(guī)范強制與國家的規(guī)范強制第五章 法的事實第六章 裁判規(guī)范第七章 國家與法第八章 法條的形成第九章 法條的構(gòu)造第十章 正義的內(nèi)容第十一章 羅馬法學(xué)第十二章 英國法學(xué)第十三章 中古的共同法法學(xué)第十四章 共同法法學(xué)的歷史學(xué)派第十五章 法學(xué)的創(chuàng)作第十六章 國法第十七章 法在國家與社會中的變遷第十八章 法學(xué)家法的法典化第十九章 習(xí)慣法理論第二十章 法社會學(xué)的方法  一、法律史與法學(xué)  二、活法的探究附錄  附錄一 埃利希的思想與方法  附錄二 英譯本序說  附錄三 中文節(jié)譯本序說  附錄四 人名索引譯者后記

編輯推薦

　　《法社會學(xué)原理》可能是我迄今閱讀最慢、翻譯耗時最多的一本書。從2006年5月接手該書的多迻譯工作，到現(xiàn)在已經(jīng)兩年多的時間，其間除完成必要的教學(xué)任務(wù)之外，我盡可能推掉各種會議和應(yīng)酬，蔽身于斗室之間，朝臨東曦，暮伴西燈，醉心于埃利希這本四百多頁的著作，在充斥著艱澀的語言、眾多的人物、浩如煙海的資料和生僻的詞匯構(gòu)筑的文本中去切身感受埃利希的精神世界，希冀在他略嫌削瘦的形象中破解其寫作時的巨大雄心、冷靜和精細的動力。

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