中華文明史話

前言

我不是一個科班出身的歷史學(xué)工作者，基礎(chǔ)的中國歷史知識，幾乎全部得自自學(xué)。所謂“自學(xué)”，也就是自己摸索著讀書。在這個過程中，一些篇幅簡短的歷史知識小叢書，給我提供過非常重要的幫助，是引領(lǐng)我步入中華文明殿堂的有益向?qū)?。按照我所?jīng)歷的切身感受，像這樣簡明扼要的小書，對于外國人了解中國的歷史文化，應(yīng)當(dāng)會有更大的幫助?，F(xiàn)在擺在讀者面前的這套《中華文明史話》中英文雙語叢書，就是這樣一種主要針對外國朋友而量身定做的書籍。編撰這樣的歷史知識介紹性書籍，首先是要保證知識的準(zhǔn)確性。這一點(diǎn)說起來簡單，要想做好卻很不容易。從本質(zhì)上來講，這是由于歷史本身的復(fù)雜性和認(rèn)識歷史的困難性所造成的，根本無法做到盡善盡美；用通俗的形式來表述，尤為困難。好在讀者都能夠清楚理解，它只是引領(lǐng)你入門的路標(biāo)，中華文明無盡的深邃內(nèi)涵，還有待你自己去慢慢一一領(lǐng)略。這套《中華文明史話》中英文雙語叢書，在首先注重知識準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上，編撰者還力求使文字?jǐn)⑹錾鷦印⒁?guī)范，深入淺出，引人入勝；內(nèi)容則注重富有情趣，具有靈動的時代色彩，希望能夠集知識性、實(shí)用性、趣味性和時代性于一體；同時選配較多圖片，彩色印刷，幫助讀者更為真切地貼近歷史：而漢、英雙語對照的形式，將特別有助于非漢語母語的外國人士或是海外中國僑民的后裔用作學(xué)習(xí)中文的輔助讀物。其實(shí)，用漢、英雙語對照形式出版的這套書籍，并不僅僅會為海外非漢語讀者了解中國歷史文化提供便利，它精心安排的選題，也會成為中國讀者特別是青少年學(xué)習(xí)中國歷史文化知識的簡明讀本；閱讀這樣的書籍，會有助于中國讀者學(xué)習(xí)和掌握中國歷史文化知識的英語表述形式，這將對增進(jìn)中國民眾的對外交往，起到積極的作用。中華文明有過輝煌的過去。但是，按照我的理解，主要面向海外讀者編撰出版的這套叢書，并不應(yīng)該成為一種自我夸耀的演示。每一個國家和民族都具有值得同等驕傲的優(yōu)秀文化，也都帶有諸多同樣丑陋的斑點(diǎn)。我們需要的是相互的理解與交流。從清朝末年時起，有許多來華的日本人，喜歡用“不思議”也就是“不可思議”這個詞，來描述對中國的困惑；直到今天，類似的困惑依然普遍存在。日本在歷史上與中國文化接觸密切，尚且如此，海外其他地區(qū)，自然更加嚴(yán)重。這種困惑的根源是不同文化彼此之問的隔膜。我希望出版《中華文明史話》這樣的讀物，能夠有助于普通外國民眾更多地了解中國，認(rèn)識中國，進(jìn)而溝通我們的心靈，共同面對逐漸融為一體的世界。2007年12月11日

內(nèi)容概要

中國古典園林藝術(shù)是人類文明的重要遺產(chǎn)，被人稱為世界園林之母、世界藝術(shù)之奇見。中國的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為最終和最高目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自久開”的審美旨趣。它蘊(yùn)含著中國文化的精髓，是中國5000年文化史造就的藝術(shù)珍品，是中華民族內(nèi)在精神品格的生動寫照，亦是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。     本書《園林史話》作為《中華文明史話》叢書之一，以中英文雙語的形式為您盡展我國園林之風(fēng)采！

書籍目錄

序引言一、殷周苑囿二、秦漢宮苑  1．秦始皇與中國第一座皇家園林  2．漢代皇家宮苑與私家園林的發(fā)展三、魏晉南北朝時期私家園林與寺觀園林的發(fā)展  1．魏晉南北朝文化與皇家造園運(yùn)動  2．山林野趣與文人雅趣相融的私家園林  3．寺觀園林逐漸形成四、隋唐時期園林  1．隋朝著名皇家園林——西苑  2．唐都長安的苑囿  3．唐代皇家園林的典范——華清宮  4．唐代“文人園”的萌動時期五、兩宋時期園林  1．兩宋寫意山水園與自然風(fēng)景園的發(fā)展  2．西京洛陽的私園發(fā)展與李格非的《洛陽名園記》  3．宋代文人造園活動漸成風(fēng)氣  4．北宋著名皇家園林——“壽山艮岳”  5．宋代園林發(fā)展的特色業(yè)績六、元代園林  1．元代的皇家園林  2．元代著名私家園林——蘇州獅子林七、明代園林  1．《園冶》與明代造園理論的發(fā)展傳播  2．明代著名皇家園林——華貴高雅的宮后苑  3．明代著名私家園林——超凡脫俗的拙政園  4．明代江南私園發(fā)展的鼎盛時期八、清代園林  1．清代園林的政治決策性作用  2．清代規(guī)模宏大的皇家園林  3．清代凸顯地方特色的私家園林九、中國近現(xiàn)代園林  1．中國近現(xiàn)代公園的誕生與發(fā)展  2．中國近現(xiàn)代園林的發(fā)展方向  3．現(xiàn)代人鑒賞中國園林結(jié)束語

章節(jié)摘錄

魏晉南北朝時期，為表示自己是承襲帝統(tǒng)、受命f天，各大大小小的政權(quán)都在各自的都城大規(guī)模營造苑囿宮殿。但是，由于戰(zhàn)爭的影響，這些皇家宮苑大多只能建于城內(nèi)或近郊，比較著名的皇家園林有芳林苑。芳林苑在洛陽城內(nèi)北偏東，魏明帝時期又在漢代舊苑的基礎(chǔ)上加以擴(kuò)建。據(jù)《三國志魏志》記載：“景初元年(237)……帝愈增祟宮殿，雕飾樓閣。鑿太行之石英，采各城之文石，起景陽于芳林之園，建昭陽殿于太極之北，鑄作黃龍鳳皇奇?zhèn)ブF，飾金墉、陵云臺、陵霄闕。百役繁興，作者萬數(shù)，公卿以下至于學(xué)生，莫不展力，帝乃躬自掘土以率之?！被实塾H自率百官參加，足見其是一座重要的皇家園林。芳林苑是一座仿寫自然、人工為主的皇家園林，園內(nèi)西北以各色文石堆筑為土石山，東南則開鑿水池，名為“天淵池”，引來谷水繞過主要殿堂前，形成園內(nèi)完整的水系。沿水系有雕刻精致的石景，形成很好的景觀。另外，園林內(nèi)還有各種動物、樹木花草，以及供演出活動的場所。從布局和使用內(nèi)容來看，它既繼承了漢代苑囿的某些特點(diǎn)，又有了新的發(fā)展，被以后的皇家園林所模仿。2．山林野趣與文人雅趣相融的私家園林魏晉南北朝時期的私家園林多有文獻(xiàn)記載可查，其中有建在城市中的城市型私園，如宅園、游憩園等，也有建在郊外與莊園相結(jié)合的別墅園。不過，由于園林主人的身份、素養(yǎng)、趣味不同，致使官僚、貴戚的園林在內(nèi)容和格調(diào)上與文人、名士多有不同，且南北方的園林在自然條件和文化背景的體現(xiàn)上也有差異。晉武帝時期，石祟任荊州刺史，聚斂大量財(cái)富用于宅園的營造。其人'財(cái)產(chǎn)豐積，室宇宏麗，后房百數(shù)，皆曳紈繡，珥金翠。絲竹盡當(dāng)時之選，庖膳窮水陸之珍”(《晉書·石崇傳》)，生活十分奢華。晚年辭官后，石祟退居洛陽城西北郊金谷澗畔之“河陽別業(yè)”，即金谷園。據(jù)石崇本人所作的《思?xì)w引》序文中所述，金谷園是一座臨河的、地形略有起伏的天然水景園，園內(nèi)有許多“觀”、“樓閣”和主人居住的房屋等。人工開鑿的池沼和由園外引來的金谷澗水穿流于園林建筑之間，河道能行駛游船，沿岸可成垂釣；園內(nèi)樹木繁茂，植物配置以柏樹為主調(diào)，其他種屬則分別與不同的地貌或環(huán)境相結(jié)合，從而突出其成景的作用。金谷園中賞心悅目的風(fēng)貌及樓、觀等建筑的運(yùn)用，雖仍存有漢代遺風(fēng)，但其成景的精致顯然已不同于兩漢私園的粗放。當(dāng)然，這些區(qū)別的產(chǎn)生，歸根結(jié)底還要?dú)w功于當(dāng)時風(fēng)行的“山居隱逸”思想。北魏孝文帝遷都洛陽后，進(jìn)行全面漢化，并大力吸收中原文化。作為當(dāng)時北魏都城的洛陽，經(jīng)濟(jì)和文化逐漸繁榮，人口日增，并在漢、晉舊城的基礎(chǔ)上得以擴(kuò)大。城內(nèi)有大量的私家園林，這些園林在造園藝術(shù)上已有用石材堆疊的假山，建筑物為飛館、重樓等形象。比較有代表性的園林就是大官僚張倫的宅園。據(jù)載，園內(nèi)高樹成林，極可能是在前人廢園的基址上建成的。值得一提的是，張倫私家園林的大假山——景陽山，結(jié)構(gòu)相當(dāng)復(fù)雜，顯然是憑借高超的園藝技巧以土石筑疊而成。其作為園林的主景，已經(jīng)能夠把自然山岳的主要特征比較精練而集中地表現(xiàn)出來了。此園具體規(guī)模不得而知，但限于在洛陽城內(nèi)的一坊內(nèi)建造，用地畢竟有限，其規(guī)模不可能太大。唯其小而又要全面地體現(xiàn)大自然的山水景觀，就必須求助于“小中見大”的規(guī)劃設(shè)計(jì)，因此，此時園林的筑山理水不再僅運(yùn)用單純寫實(shí)摹擬的方法，而是采用寫意與寫實(shí)相結(jié)合的方法，這可以說是造園藝術(shù)的一大飛躍。(3)南朝著名城市型私園——“湘東苑”南朝城市型私家園林也多為貴戚、官僚所經(jīng)營，他們?yōu)榱藵M足奢侈的生活享受，爭奇斗富，十分講究山池樓閣的華麗格調(diào)，并刻意追求一種近乎綺靡的園林景觀。文獻(xiàn)中記載的此類私園較多，尤以梁武帝之弟、湘東王蕭繹所建的湘東苑為代表。湘東苑位于湘東王蕭繹的封地首邑江陵，系南朝的一座著名的私家園林。據(jù)史料記載，此園的建筑形象相當(dāng)多樣化，或倚山，或臨水，或映襯于花木，或觀賞園外借景，均具有一定的主題性，充分發(fā)揮了點(diǎn)景和觀景的作用。而且湘東苑內(nèi)假山的石洞長達(dá)200余步，足見當(dāng)時疊山技術(shù)已達(dá)到一定的水平。可見湘東王蕭繹在建造湘東苑時，在綜合山池、花木、建筑創(chuàng)造園林景觀的總體規(guī)劃方面，是經(jīng)過一番精心構(gòu)思的。

編輯推薦

《中華文明史話:園林史話(中英文雙話版)》由中國大百科全書出版社出版。

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