郭廷以口述自傳

出版時(shí)間:2009  出版社:中國(guó)大百科全書出版社  作者:郭廷以  頁(yè)數(shù):217  
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前言

郭廷以(1904~1975),字量宇,河南舞陽(yáng)人。1926年畢業(yè)于東南大學(xué)(后更名為中央大學(xué)、南京大學(xué))歷史系,在校時(shí)受業(yè)于柳詒徵、徐則陵等名師,深受影響,打下治史問(wèn)學(xué)的深厚基礎(chǔ)。后隨羅家倫赴北京清華大學(xué)任教,兩人合開(kāi)中國(guó)近代史課程,拓展了中國(guó)近代史學(xué)科。后又任職教于河南大學(xué)、南京政治學(xué)校、中央大學(xué),兼任中央大學(xué)歷史系主任。1949年到臺(tái)灣,1955年開(kāi)始籌備臺(tái)灣“中央研究院”近代史研究所,1965年近代史所成立后即任所長(zhǎng)。1969年赴美夏威夷大學(xué)講學(xué),1971年卸任所長(zhǎng)職務(wù),長(zhǎng)期留在美國(guó)孜孜著述,1975年病逝于紐約。郭廷以畢生致力于中國(guó)近代史研究,注重依據(jù)確實(shí)的史料立論,是實(shí)證史學(xué)的典范學(xué)者。他篳路藍(lán)縷,著述豐富,對(duì)史料叢書編訂及工具書表類撰修、近代史檔案資料整理等方面均有杰出建樹(shù),深具國(guó)際影響。主要著作有《近代中國(guó)史》、《近代中國(guó)史綱》、《近代中國(guó)史事日志(清季)》、《近代中國(guó)的變局》、《中華民國(guó)史事日志》、《太平天國(guó)史事日志》、《太平天國(guó)歷法考》、《臺(tái)灣史事概說(shuō)》等。特別是其主持近代史所時(shí)期,秉持“為現(xiàn)代史保留忠實(shí)而深入的記錄,以備歷史學(xué)者之研究”的宗旨,親自擬訂口述歷史大綱細(xì)則,首開(kāi)風(fēng)氣,帶領(lǐng)一群青年史學(xué)學(xué)者,推動(dòng)口述史料采錄工作。他親自主訪并校理文稿,受訪者59人,文稿近500萬(wàn)字。他還聽(tīng)從胡適的建議,以身作則,接受所內(nèi)研究人員15次采訪,完成《郭廷以先生訪問(wèn)記錄》一書。今中國(guó)大百科全書出版社將《郭廷以先生訪問(wèn)記錄》列入《百科史學(xué)·口述歷史叢書》出版,惟以統(tǒng)一規(guī)制,改書名為《郭廷以口述自傳》。郭廷以先生的這部口述自傳,以一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的經(jīng)歷,反映了上世紀(jì)20~50年代復(fù)雜多變的社會(huì)生活圖景,及對(duì)于知識(shí)分子命運(yùn)的影響。其所述史事,細(xì)微、生動(dòng)而完整,盡顯史家修養(yǎng),是現(xiàn)代史研究者難得的參考資料,也是大眾讀者喜歡閱讀的歷史掌故。為方便讀者閱讀,我們僅在體例上對(duì)原稿做了一些調(diào)整,如重新整理了目錄、加了書名刊名符號(hào),而紀(jì)年、數(shù)字等表達(dá)方式一仍原稿。

內(nèi)容概要

郭廷以,著名史學(xué)家。畢生致力于中國(guó)近代史研究,是實(shí)證史學(xué)的典范。他一生著述豐富,在史料叢書的編訂、近代史檔案資料的整理等方面,均有杰出建樹(shù)。主要著作有《近代中國(guó)史》《近代中國(guó)史綱》《近代中國(guó)史事日志(清季)》《近代中國(guó)的變局》《中華民國(guó)史事日志》《太平天國(guó)史事日志》《太平天國(guó)歷法考訂》和《臺(tái)灣史事概說(shuō)》等。他還首開(kāi)風(fēng)氣,親自主持了臺(tái)灣“中研院”口述歷史項(xiàng)目的史料采錄工作,并聽(tīng)從胡適的建議,以身作則,完成《郭廷以口述自傳》一書。他在這部口述自傳中,以一個(gè)知識(shí)分子的經(jīng)歷,記述了上世紀(jì)20~50年代復(fù)雜多變的社會(huì)生活圖景,內(nèi)容細(xì)微、生動(dòng)而完整,是現(xiàn)代史研究者難得的參考資料。

作者簡(jiǎn)介

郭廷以,字量宇,河南舞陽(yáng)人。著名歷史學(xué)家,中國(guó)近代史學(xué)的開(kāi)拓者,中國(guó)口述史學(xué)的開(kāi)拓者,中央研究院近代史研究所之建立者,中央研究院院士。1923年,郭廷以進(jìn)入南京東南大學(xué)(后來(lái)的中央大學(xué))歷史系,1926年冬畢業(yè)。這段期間,他深受柳詒征、徐則陵等師長(zhǎng)的影響,奠定治史問(wèn)學(xué)的深厚基礎(chǔ);隨后又受教于羅家倫,自此走上近代史研究之途。1949年,政局丕變,郭廷以舉家遷臺(tái),任教于臺(tái)灣師范大學(xué)。1955年,郭廷以受命籌備中央研究院近代史研究所,1965年近史所正式設(shè)立,先生以“建立制度,充實(shí)設(shè)備,培養(yǎng)人才,增進(jìn)合作與交流”為旨趣,篳路藍(lán)縷,辛勤擘劃,使近史所成為備受矚目、深具國(guó)際影響力的學(xué)術(shù)單位。由于其對(duì)中國(guó)近代史研究卓越的貢獻(xiàn),1968年當(dāng)選為中央研究院第七屆人文組院士。在冷戰(zhàn)的意識(shí)型態(tài)下,與費(fèi)正清等人的學(xué)術(shù)交往,終被卷入政治的漩渦。1969年,應(yīng)夏威夷大學(xué)東西中心之邀,赴美講學(xué),自此一去未歸。1971年,卸任所長(zhǎng)職務(wù),離開(kāi)了他一手經(jīng)營(yíng)的近代史研究所。此后長(zhǎng)期滯美,處境艱困,卻仍孜孜于研究撰述,完成了《近代中國(guó)史綱》不朽巨著。1975年,病逝于紐約圣路克醫(yī)院,享年72歲。

書籍目錄

引言一、故鄉(xiāng)的地理和人口  (一)地理  (二)人口二、社會(huì)生活  (一)一般的生活狀況  (二)婚喪習(xí)俗及農(nóng)人消遣三、家世  (一)祖父的奮斗故事  (二)我在祖師廟上學(xué)  (三)故鄉(xiāng)的土匪四、中學(xué)時(shí)期  (一)投考中學(xué)  (二)開(kāi)封二中的師長(zhǎng)  (三)五四運(yùn)動(dòng)前后  (四)離開(kāi)二中  (五)初到南京  (六)南高附中的師長(zhǎng)  (七)同學(xué)與朋友五、大學(xué)時(shí)期  (一)保送東南大學(xué)  (二)由南高到東大  (三)平靜的學(xué)習(xí)時(shí)期  (四)東大學(xué)潮的背景  (五)東大學(xué)潮的經(jīng)過(guò)  (六)鼙鼓聲中完成學(xué)業(yè)六、參加國(guó)民革命軍政治部工作  (一)革命軍克復(fù)南京前后  (二)清黨前后  (三)任總司令部編譯委員會(huì)秘書七、服務(wù)于中央黨務(wù)學(xué)校時(shí)期  (一)中央黨務(wù)學(xué)校的創(chuàng)立  (二)蔣總司令下野  (三)蔣總司令復(fù)職  (四)濟(jì)南慘案  (五)北伐完成與黨務(wù)學(xué)校之改組八、清華兩年九、從河大、政校到中大十、戰(zhàn)時(shí)我與中大十一、抗戰(zhàn)后的經(jīng)歷十二、懷友.憶舊  (一)胡宗南  (二)唐培經(jīng)與周鴻經(jīng)  (三)原素欣  (四)江良規(guī)  (五)胡抱一  (六)趙特夫  (七)曾廣菜附錄一  辛勤開(kāi)拓中國(guó)近代史研究的郭廷以先生附錄二  郭廷以先生簡(jiǎn)歷及著作目錄附錄三  良規(guī)的志行原版出版后記

章節(jié)摘錄

農(nóng)家的早中兩餐最為重要,因?yàn)槌赃^(guò)飯后就要工作,故必須吃飽。至于晚餐,則盡量簡(jiǎn)單節(jié)省。河南土話,吃晚飯為“喝湯”,所謂湯是指湯面條。我小時(shí)對(duì)我家工人的吃飯,印象特深。他們的一餐除用湯碗盛一碗“糊涂”(小米粉制成的粥)外,還用兩根筷子,分別穿起兩個(gè)各約六七兩重的大饅頭,這一來(lái)四個(gè)饅頭就有二十多兩。中午若吃涼面條,所謂上等飯,每人至少可吃三四大碗,消耗之大簡(jiǎn)直不可想像。鄉(xiāng)人沒(méi)有菜吃,冬天情形稍為好些,可能有蘿卜或白菜等蔬菜佐餐,但這是地主人家才有;普通人家,或吃蒜汁,或食辣椒汁。鄉(xiāng)人的婚喪,是件大事。特別是嫁女兒,早在一二年前,便要預(yù)備嫁妝,甚至有自行種樹(shù),以便打造箱籠家俱。娶媳婦亦是一大負(fù)擔(dān)。再者,老年人一到五六十歲,便要準(zhǔn)備棺木,每年親自看著油漆一遍,由此可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)身后之事如何重視。但必須稱為富有的人家才能作此打算。除以上所說(shuō)的開(kāi)支外,鄉(xiāng)人平常用錢的機(jī)會(huì)真是少之又少。以我外祖父家來(lái)說(shuō),是一個(gè)很好的代表。他們一家大小七口,雖有近四十余畝的地,但大都是所謂“坡地”,易旱易澇,往往二三畝的收成此不上我們的一畝,除勉強(qiáng)糊口外,幾乎沒(méi)有閑錢可用。鄉(xiāng)人除地主人家有菜園外,從不自己種菜,向來(lái)也很少買菜吃。馬村每隔一天,逢雙趕集。有一次外祖父帶我前去,他花了一個(gè)制錢為我買了兩個(gè)油饃(類似油條),重不到二兩。他自己轉(zhuǎn)了半天,只置了兩三個(gè)制錢的青菜。這也難怪,他每次買菜的錢,必須由家中提一二升糧食去換,若換不到錢,還不能買呢!所以對(duì)錢特別心疼。談到穿,鄉(xiāng)人完全靠自己紡織,從種棉花到紡成線,再織成布,其過(guò)程是何等的辛苦。若自穿有余,再賣出換點(diǎn)錢貼補(bǔ)家用。鄉(xiāng)人吃的簡(jiǎn)單,穿的更簡(jiǎn)單,窮人一年兩季只有單衣棉衣兩種,有夾衣可穿的很少。一到夏天,鄉(xiāng)人為了省布;常舍不得穿衣服,打著赤膊。北方到八九月間天已相當(dāng)冷,此時(shí)鄉(xiāng)人脫去單衣穿上了棉服,一直到過(guò)冬。棉服內(nèi)不穿褂褲的比比皆是,有人說(shuō)他們不講衛(wèi)生,其實(shí)根本無(wú)法講起。像長(zhǎng)袍之類,那是斯文人穿的,鄉(xiāng)人一生未穿過(guò)的非常之多。洋布大量輸入之后,因?yàn)閮r(jià)廉物美,土布大受打擊,棉花也無(wú)人種了。直到抗戰(zhàn)期間,因洋布輸入少,后方需要多,土布又盛極一時(shí)。勝利前我曾回河南一次,看到鄉(xiāng)間婦女又在紡棉織布,但為期不久。鄉(xiāng)人經(jīng)濟(jì)的另一來(lái)源是種煙葉,這種情形在清末尚不顯著,等到我小學(xué)快畢業(yè),種煙葉的人便多了。當(dāng)時(shí),英美煙草公司發(fā)現(xiàn)河南的土質(zhì)與美洲的維琴妮亞很相像,適于種煙葉,便在許昌設(shè)一煙廠,收購(gòu)煙葉,加工制造。本來(lái)過(guò)去是土煙,現(xiàn)在公司給予新種子,又可貸款,利益既穩(wěn)且大,較種田好過(guò)幾倍。但鄉(xiāng)人最初仍很保守,除許昌一帶外,其他地方都不肯種,因此,許昌附近因種煙葉而發(fā)財(cái)?shù)念H多。后來(lái)大家知道利潤(rùn)大,英人也多方貸款,助予設(shè)備,因此種的人漸多。煙葉種的多,間接便影響到糧產(chǎn),因此,有許多貧窮人家最恨種煙葉的,說(shuō):“你們田多,可以種煙葉,卻害苦了別人?!痹瓉?lái)糧產(chǎn)減少,糧價(jià)便貴,本已不夠吃的窮人便要受影響。最初,紙煙并沒(méi)有人吃。記得一次在漯河車站,我親眼看到海盜牌(Pirate)香煙免費(fèi)贈(zèng)送。他們的想法是先送給你吃,然后要幾個(gè)錢,等你吃上癮才賣。民國(guó)二十一二年間,地方上自己開(kāi)始卷煙,很多人因而發(fā)財(cái),土制卷煙的裝璜雖沒(méi)有洋煙好,但價(jià)錢便宜,專銷鄉(xiāng)間,利潤(rùn)也大。尤其到抗戰(zhàn)的時(shí)候,外煙到不了后方,土煙盛極一時(shí),河南的土煙算是好的,記得我家的煙還到過(guò)重慶呢!不過(guò),這種情形為期不久,因后來(lái)由于孔祥熙的建議,政府在河南設(shè)立專賣局,及至抗戰(zhàn)勝利,土煙無(wú)法與上海大工廠競(jìng)爭(zhēng),一下全部垮了。除此之外,鄉(xiāng)村談不上有什么工業(yè),只有酒坊、油坊、織布等一些手工業(yè)。有一時(shí)期,婦女們以大麥梗編織草帽辮子外輸,但為期頂多不過(guò)五六年。至于商業(yè)方面,全由本地供應(yīng),商店主要銷售日用雜貨,包括糖食、火柴、紙張等。實(shí)際上,鄉(xiāng)村很少用紙,主要消耗為黃表(燒以敬神)與燒紙(燒給祖先),再窮的人,別的錢可以不花,表紙卻要買。另外,小孩寫字用紙,點(diǎn)火用紙。說(shuō)得不好聽(tīng),鄉(xiāng)人草紙都不用。其次為京貨,即現(xiàn)在的洋貨,包括女人用的針線、肥皂、鞋布等,京貨店往往走幾個(gè)鎮(zhèn)未必有一家,因?yàn)樾枰可僦?。另有一種“貨郎擔(dān)”挑著兩只萬(wàn)寶箱,內(nèi)裝有針線等應(yīng)有盡有的物品,每隔一段時(shí)間,到鄉(xiāng)下轉(zhuǎn)一趟,等于流動(dòng)商店。

后記

校完最后一校的郭師廷以(量宇)訪問(wèn)記錄,有如釋重負(fù)的感覺(jué)。同時(shí)也有一些話,順便在這兒向量宇師的親友和讀者做一個(gè)交待。民國(guó)五十一年十月,郭師找我進(jìn)近史所,主要就是參加口述史的訪問(wèn)工作。到民國(guó)五十三年九月我出國(guó)的短短兩年期間,先后追隨沈云龍教授、張朋園學(xué)長(zhǎng)訪問(wèn)過(guò)的人物正好有十人之多,而其中感覺(jué)精神壓力最大、工作最吃重的就是郭師自己的口述了。

編輯推薦

《口述歷史叢書:郭廷以口述自傳》編輯推薦:郭廷以先生是中國(guó)口述史學(xué)的先驅(qū)。先生史識(shí)宏遠(yuǎn),秉持“為現(xiàn)代史保留忠實(shí)而深入的紀(jì)錄,以備歷史學(xué)者之研究”的宗旨,在創(chuàng)所之初,便擬訂口述歷史的大綱細(xì)則,首開(kāi)風(fēng)氣,推展口述工作,先后訪問(wèn)了許多政治、經(jīng)濟(jì)、教育、文化各界重要人物,使口述歷史在國(guó)內(nèi)蔚然成風(fēng)。而先生親自主訪或校閱文稿者,達(dá)五十九人之多,逾四百萬(wàn)言。先生也以身作則,于1964至1969年間接受訪問(wèn),完成《口述歷史叢書:郭廷以口述自傳》。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)13條)

 
 

  •   郭廷以先生的這部口述自傳,以一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子的經(jīng)歷,反映了上世紀(jì)20~50年代復(fù)雜多變的社會(huì)生活圖景,及對(duì)于知識(shí)分子命運(yùn)的影響。其所述史事,細(xì)微、生動(dòng)而完整,盡顯史家修養(yǎng),是現(xiàn)代史研究者難得的參考資料,也是大眾讀者喜歡閱讀的歷史掌故。
  •   口述回憶錄是郭挺以先生早年真實(shí)生活的記錄與回憶,記錄人用流暢的文筆表達(dá),使得不僅讀來(lái)輕松自然,也對(duì)那一時(shí)代背景有了深刻的認(rèn)識(shí)與了解。讀者對(duì)郭先生又多了一份認(rèn)同和理解。他雖然是大學(xué)者,也是普通人,時(shí)代給了他機(jī)會(huì),而他的才氣和努力成就了事業(yè)與成就,給后人留下記憶與懷念。
  •   不錯(cuò)的自傳。
  •   文筆質(zhì)樸,史家之風(fēng)。提供的許多細(xì)節(jié)使我們有觸摸歷史西部的鮮活感,尤其是描寫的故鄉(xiāng)生活,大多與我輩的經(jīng)歷基本相符。值得一讀
  •   記載歷史的人,自己立傳也別有趣味。
  •   這么好的書,印刷成這樣,實(shí)在可惜,價(jià)格定得也高了。
  •   很欽佩郭老先生的“鋪路石”精神。
  •   內(nèi)容平淡,應(yīng)有的細(xì)節(jié)卻沒(méi)有,看完即了
  •   對(duì)我這樣一個(gè)學(xué)歷史的學(xué)生來(lái)講,郭庭以先生是近代以來(lái)河南籍的頂級(jí)史學(xué)大師,也是我的小同鄉(xiāng)。早想買這本書來(lái)看看,一是對(duì)這位史學(xué)大師生平的好奇,一是想看看這位鄉(xiāng)親先賢對(duì)他童年的所居之地的描述,那也是和我祖輩們的生活狀態(tài)很相近的。相對(duì)于史學(xué)的書籍,這本書定價(jià)還算可以,不便宜。好在我是在卓越搞活動(dòng)時(shí)買的,價(jià)格上實(shí)惠到底。剛剛爸爸翻了幾頁(yè),還在說(shuō),他寫的好多地方我小時(shí)候都... 閱讀更多
  •   對(duì)于東南大學(xué)1925年郭秉文校長(zhǎng)風(fēng)波有比較詳細(xì)的記述,非常不錯(cuò)
  •   書很好,但是定價(jià)太貴,這是唯一的一個(gè)缺點(diǎn)。
  •     按:本文成文于2009年6月19日,是本人提交的課程作業(yè),首次發(fā)布于飛揚(yáng), 非經(jīng)本人同意,不得轉(zhuǎn)載.
      http://www.fyjs.cn/bbs/read.php?tid=558441
      前言:口述歷史,簡(jiǎn)單地說(shuō):就是指口頭的、有聲音的歷史。它是對(duì)人們的特殊回憶和生活經(jīng)歷的一種記錄。對(duì)理解過(guò)去和今天以及保存即將逝去的聲音來(lái)說(shuō),口述歷史是一種非常理想的方法。自1948年美國(guó)哥倫比亞大學(xué)現(xiàn)代口述史學(xué)建立以來(lái),口述歷史就被廣泛應(yīng)用于歷史研究以及其他社會(huì)科學(xué)研究領(lǐng)域。 而口述自傳即是由此應(yīng)運(yùn)而生的一種傳記文學(xué)的新門類。顧名思義,口述自傳即傳主口頭敘述其生平事跡,由他人筆錄或者錄音,然后整理、修改而成的自傳作品,是口述者與撰寫者相互配合雙向進(jìn)展的結(jié)果。
      我國(guó)臺(tái)灣地區(qū)的口述史學(xué)研究,是在中研院近代史所所長(zhǎng)郭廷以先生主持下,與美國(guó)哥倫比亞大學(xué)合作而開(kāi)展起來(lái)的。因條件所限,一度幾乎停頓。從民國(guó)四十九年開(kāi)始到民國(guó)五十一年合作中止,先后訪問(wèn)約四十人,記錄二百三十余萬(wàn)字,并搜集談話人日記、年譜、回憶錄稿本等。民國(guó)五十二年,郭廷以先生主持?jǐn)M訂了《加強(qiáng)民國(guó)史訪問(wèn)(口述史)計(jì)劃》,重新啟動(dòng)了口述史學(xué)研究。 之后,臺(tái)灣地區(qū)的口述歷史工作呈蓬勃開(kāi)展之勢(shì), 不僅學(xué)術(shù)成果極為豐富,而且由專業(yè)人士的層面進(jìn)一步向全社會(huì)輻射,成為了廣受關(guān)注的學(xué)術(shù)熱點(diǎn)。
      關(guān)于《郭廷以口述自傳》的由來(lái),據(jù)郭先生自己說(shuō)是受到了胡適先生的提示,于民國(guó)五十三年開(kāi)始進(jìn)行訪談的。訪談通常于周末下午開(kāi)始,每次長(zhǎng)達(dá)七八小時(shí),共計(jì)十五次,民國(guó)五十八年,郭先生遠(yuǎn)走美國(guó)講學(xué),訪談即行終止。計(jì)劃中關(guān)于郭先生籌備近代史所及其發(fā)展的狀況沒(méi)有來(lái)得及進(jìn)行訪談,而且郭先生并沒(méi)有完成對(duì)稿本的改訂。中央研究院近代史研究所于1987年6月出版了由張朋園、陳三井、陳存恭、林泉訪問(wèn),陳三井、陳存恭記錄的《郭廷以先生訪問(wèn)記錄》。中國(guó)大百科全書出版社于2009年1月將其列入《百科史學(xué).口述歷史叢書》出版,只是書名依統(tǒng)一體例改成了《郭廷以口述自傳》。 筆者依據(jù)的即是該版本。
      郭廷以先生是河南舞陽(yáng)人,早年進(jìn)入南京高等師范附中、東南大學(xué)學(xué)習(xí)。1927年后歷任國(guó)民革命軍總司令部編史局秘書、清華大學(xué)歷史教員、國(guó)民政府教育部邊疆教育司司長(zhǎng)、河南大學(xué)、中央政治學(xué)校、中央大學(xué)教授、歷史系主任等。1949年赴臺(tái),歷任臺(tái)灣大學(xué)教授,臺(tái)灣省立師范大學(xué)教授、文學(xué)院院長(zhǎng)、中央研究院近代史研究所所長(zhǎng)、中央研究院院士等,晚年赴美國(guó)哈佛大學(xué)講學(xué)。 在這部《口述自傳》中,郭先生主要回憶了去臺(tái)之前的經(jīng)歷。最后回憶了他的一些朋友的情況。該書并附錄了呂實(shí)強(qiáng)先生著:《辛勤開(kāi)拓中國(guó)近代史研究的郭廷以先生》以及《郭廷以先生簡(jiǎn)歷以及著作目錄》、《良規(guī)的志行》等。對(duì)郭先生的個(gè)人回憶部分起了很好的補(bǔ)充作用,也為進(jìn)一步研究郭先生著作以及學(xué)術(shù)思想提供了一個(gè)很好的研究路徑。
      (一)我讀《郭廷以口述自傳》:該書篇章結(jié)構(gòu)為:故鄉(xiāng)的地理和人口、社會(huì)生活、家世、中學(xué)時(shí)期、大學(xué)時(shí)期、參加國(guó)民革命軍政治部工作、服務(wù)于中央黨務(wù)學(xué)校時(shí)期、清華兩年、從河大、政校到中大、戰(zhàn)時(shí)我與中大、抗戰(zhàn)后的經(jīng)歷、懷友憶舊等十二個(gè)部分,以及三個(gè)附錄。
      我感興趣的主要在于郭先生的求學(xué)經(jīng)歷以及他對(duì)近代中國(guó)史學(xué)科建設(shè)的貢獻(xiàn)。因此我首先重點(diǎn)學(xué)習(xí)了他求學(xué)經(jīng)歷部分,從書中第四、第五部分看,他的求學(xué)經(jīng)歷很復(fù)雜:梳理如下:
      民國(guó)七年郭先生以蠶桑學(xué)堂的高小同等學(xué)力報(bào)考開(kāi)封二中,以頭名上榜。先是,郭先生準(zhǔn)備報(bào)考留美學(xué)堂,但是因?yàn)榉ㄎ陌嘁蚬释^k,不得已,報(bào)考了開(kāi)封二中。很意外的情況是:
      當(dāng)時(shí),有一位體育老師給他們講起時(shí)事,推薦他看《民國(guó)日?qǐng)?bào)》、《救國(guó)日?qǐng)?bào)》。他正是被這位先生引入了進(jìn)步思想的學(xué)習(xí)當(dāng)中。那之后,郭先生也開(kāi)始借閱《新青年》,《每周評(píng)論》,我注意到郭先生認(rèn)為:《每周評(píng)論》比《新青年》言辭更為激烈。這與我的個(gè)人成見(jiàn)有所不同。
      郭先生對(duì)“五四”運(yùn)動(dòng)的回憶與近年來(lái)學(xué)人,如羅志田先生的觀察差不多 :巴黎和會(huì)前,“不僅國(guó)與國(guó)之間沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),眼看國(guó)內(nèi)也將和平統(tǒng)一,全國(guó)上下對(duì)國(guó)家前途都抱有莫大的希望”。待到關(guān)于山東問(wèn)題的消息傳回國(guó)內(nèi),“潑了一盆冷水”,“學(xué)生們十分憤慨”。郭先生總結(jié)到:“‘五四運(yùn)動(dòng)’實(shí)在不是偶然的”。之后,郭先生參加了學(xué)生社團(tuán)并積極撰寫了攻擊安福系和捧吳佩孚的文章。當(dāng)時(shí),“學(xué)生無(wú)不喜歡吳佩孚的”。這也提示了我們:五四運(yùn)動(dòng)中以及之后軍閥們的表現(xiàn)是值得關(guān)注和研究的。 郭先生提到了“青年學(xué)會(huì)”以及主辦的《青年》半月刊,郭先生認(rèn)為該雜志對(duì)開(kāi)封青年學(xué)生影響很大,但是并不認(rèn)為它與馬克思主義相關(guān),并認(rèn)為以往大陸的宣傳如《五四時(shí)期期刊介紹》所說(shuō)是“難免牽強(qiáng)附會(huì)”。在相關(guān)回憶錄中,這一點(diǎn)得到證實(shí)。 但是,正如主持其事的曹靖華回憶的那樣:“他們當(dāng)時(shí)連共產(chǎn)主義與無(wú)政府主義的本質(zhì)的區(qū)別都還搞不清楚?!?,然而,他們也從李大釗先生的文章中,“初步地離開(kāi)了唯心主義的迷魂陣,跨上了唯物主義的道路?!?
      郭先生于民國(guó)九年六月讀完二年級(jí)之后就離開(kāi)了開(kāi)封二中,轉(zhuǎn)學(xué)至南高附中接著求學(xué)。當(dāng)時(shí),在南高附中讀書,常能聆聽(tīng)教授名流的演講,郭先生自稱受柳詒徵先生、劉伯明先生影響最大,乃至與梁?jiǎn)⒊壬灿辛诵藕瘉?lái)往。
       郭先生介紹了自己“五四”之后的觀察,我感興趣的是這樣的表述:“這時(shí),凡是以新青年自居的至少要買幾本這樣這類的書籍雜志,以表示學(xué)問(wèn)的淵博,而藉以結(jié)交新朋友?!彼蔡岬搅斯伯a(chǎn)主義思想的傳播,并認(rèn)為當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨主要是注重吸收青少年。
       民國(guó)十二年,郭先生以頭名從南高附中畢業(yè),保送至東南大學(xué),最初,他是想去北大的,但是聽(tīng)說(shuō)“北大鬧得很,請(qǐng)?jiān)浮⒋蚣?、很少上課,學(xué)生住在寢室沒(méi)人管……”于是決定留在東大。以后的事實(shí)證明,這對(duì)先生的學(xué)業(yè)來(lái)說(shuō),是個(gè)好事情;但是對(duì)以后的事業(yè)發(fā)展,卻埋下了一個(gè)隱患。郭先生花了一定篇幅介紹了東大的師資以及辦學(xué)特點(diǎn),他總結(jié)說(shuō):“東大的精神是不走極端——承受我國(guó)固有文化,而且拼命吸收西洋文化”。按郭先生的說(shuō)法,他在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中,主要得益于柳詒徵先生和徐則陵先生,他說(shuō):“嚴(yán)格說(shuō)來(lái),柳先生教我讀書,徐先生教我方法……”。接著,郭先生花了很大篇幅介紹東大易長(zhǎng)風(fēng)潮,總結(jié)是:“兩敗俱傷,是東大的損失”。先生對(duì)國(guó)民黨北伐時(shí)期政治態(tài)度的自我表白我頗為懷疑,但郭先生正是對(duì)北伐的軍事有興趣,而開(kāi)始做日志,則是值得注意的。隨著戰(zhàn)亂,他也結(jié)束了自己的大學(xué)生涯。
      總結(jié)來(lái)說(shuō),郭先生的求學(xué)是頗有成績(jī)的:他學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅,大學(xué)的專業(yè)訓(xùn)練對(duì)他走上史學(xué)的研究之路有著莫大影響。學(xué)習(xí)之外,他也積極吸收新思想,參加了學(xué)生社團(tuán)。而且正是出于對(duì)時(shí)事的關(guān)心,使他走上了專治中國(guó)近代史的道路。
      在結(jié)束了學(xué)業(yè)之后,郭先生是怎樣走上專治中國(guó)近代史的道路的呢?這要從郭先生與蔣廷黻先生、羅家倫先生的交往談起。書中是這樣交代的:郭先生在南京時(shí)候受羅家倫先生邀請(qǐng)到上海,從事文書工作。接著親歷了上海工人起義以及“四一二清黨”。郭先生認(rèn)為中共當(dāng)時(shí)計(jì)劃武力奪取上海英租界 ,英國(guó)要準(zhǔn)備武力鎮(zhèn)壓,所以蔣介石才決定“清黨”。 郭先生披露了自己為蔣介石翻譯《為清黨對(duì)外宣言》之始末,提供了歷史的細(xì)節(jié)。
      之后,郭先生到編譯委員會(huì)工作,他的工作,一是搜集國(guó)民革命軍軍事史史料,二是繼續(xù)做自己的“史事日志”。二個(gè)月后,編譯委員會(huì)被取消,郭就隨羅家倫先生到黨務(wù)學(xué)校去了。
       在黨務(wù)學(xué)校,郭先生仍然是在編譯部,他自己堅(jiān)持寫民國(guó)大事記,并做了自印本。民國(guó)十六年,民國(guó)政府改清華學(xué)校為清華大學(xué),以羅家倫先生為校長(zhǎng)。郭先生描述了羅先生對(duì)清華的整頓口號(hào):“學(xué)術(shù)化、平民化、經(jīng)濟(jì)化、紀(jì)律化”。對(duì)羅先生的改革舉措,郭先生的評(píng)價(jià)是:“貢獻(xiàn)很大”。僅舉一例:在羅致師資上,郭先生發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)并不得意的蔣廷黻先生的著作《近代外交史輯要》,從而向羅先生推薦了蔣。后來(lái)蔣進(jìn)清華之后,刊布《籌辦夷務(wù)實(shí)錄》,又在《獨(dú)立評(píng)論》發(fā)表政論,進(jìn)而走上從政道路。民國(guó)五十二年郭先生與蔣先生見(jiàn)面,蔣指出:“你應(yīng)該知道,我第一知己是羅志希(筆者注:即羅家倫先生)”。郭先生在書中雖然沒(méi)有明說(shuō),但是字里行間也流露出其伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)千里馬的自得。
       郭先生在清華先是做行政,后來(lái)也開(kāi)了中國(guó)近代史的課,業(yè)余時(shí)間,他主要是游走于各圖書館、古書店,看了不少書,也接觸了不少人。但他在清華的留學(xué)因事又未成。民國(guó)二十年,羅先生被清華趕走,郭先生應(yīng)河南大學(xué)之邀,去教西洋近代史,并直接得到了教授名義。只教了半年,因?yàn)榱_先生主持政治學(xué)校,郭先生就被羅先生叫去做行政,并兼中國(guó)近代史的課。那時(shí)候,九一八事變已經(jīng)爆發(fā),政局不穩(wěn),郭先生也是到民國(guó)二十二年,才正式安定下來(lái),到中央大學(xué)任職去了。
      郭先生自己總結(jié):戰(zhàn)前四五年收獲很大,一是寫出《中國(guó)近代史》,二是編輯了《太平天國(guó)史事日志》和《太平天國(guó)歷法考訂》(書中作《太平天國(guó)歷法考》),發(fā)表之后,“轟動(dòng)一時(shí),引起日本學(xué)者的注意”。我注意到郭先生的這些學(xué)術(shù)成果也得到了以后大陸學(xué)術(shù)界的承認(rèn):比如周谷城,姜義華兩先生主編的《中國(guó)學(xué)術(shù)名著提要 歷史卷》就將其《太平天國(guó)史事日志》列入了。
      抗戰(zhàn)時(shí)期,中大在羅先生策劃下一步到位,直接遷往重慶,“一勞永逸”。后來(lái),羅先生因被指斥把持中大和中政兩大學(xué)校,受到抨擊,辭去了中大校長(zhǎng)職務(wù)。此后中大校長(zhǎng)如走馬燈般換來(lái)?yè)Q去,人事一直不穩(wěn)。
      民國(guó)三十六年,郭先生被教育部長(zhǎng)朱家驊任命為邊疆教育司司長(zhǎng),任職時(shí)間甚短。郭先生自己對(duì)邊疆教育工作的理解是:“不要他們‘漢化’,但要他們‘近代化’”。另外他提到了國(guó)立西藏小學(xué),并說(shuō)自己不很清楚其辦學(xué)效果。我新近看到一本書,閱讀到相關(guān)當(dāng)事人的回憶,可資參考。
      民國(guó)三十七年,中大商議遷校至臺(tái)灣,后未成,在這里,郭先生點(diǎn)了兩個(gè)人的名,一是時(shí)任臺(tái)灣省主席的陳誠(chéng)將軍以安全考慮阻止遷校,二是傅斯年先生“所關(guān)心的是北大,惟恐中大及其他大學(xué)教授退來(lái)臺(tái)灣,臺(tái)大請(qǐng)不了那么多……”。
      到臺(tái)灣之后,郭先生拒絕了去臺(tái)大任職 ,后接受時(shí)任“中央研究院”院長(zhǎng)的朱家驊先生邀請(qǐng),到“中研院”組建了近代史所。至此,郭先生以“現(xiàn)在真是騎虎難下”的苦澀話語(yǔ)結(jié)束了關(guān)于自己的回憶。
      以后的部分即以《懷友憶舊》為題,回憶郭先生的人際交往情況了,因不感興趣,未細(xì)讀。
     ?。ǘ?duì)郭廷以先生生平、學(xué)術(shù)研究的簡(jiǎn)評(píng)及前瞻:關(guān)于郭廷以先生的學(xué)術(shù)成就、思想的研究,大陸目前成果尚少,筆者目前見(jiàn)到的一些紀(jì)念性文字,主要收錄在他的家鄉(xiāng)舞陽(yáng)出版的文史資料中 ;至于學(xué)術(shù)研究,僅見(jiàn)有兩篇針對(duì)郭先生的著作研究其某個(gè)具體學(xué)術(shù)成果的論文 。臺(tái)灣方面,較為重要的有其小傳《郭廷以(量宇)一九○四 —— 一九七五》 ,另有“中研院”近代史研究所編輯的多種紀(jì)念文集 ,除了這些,還有《郭廷以先生門生故舊憶往錄》 、《郭廷以先生書信選》 、《郭廷以先生遺稿輯存》 等文集;學(xué)術(shù)研究方面,有王爾敏先生著《20世紀(jì)非主流史學(xué)與史家》 ,內(nèi)有兩篇關(guān)于郭先生的研究文章,值得注意的是王先生把郭先生開(kāi)創(chuàng)的南港學(xué)派視作“非主流”史學(xué)學(xué)派,我認(rèn)為:作為郭先生大弟子的王先生,做這樣的劃分是耐人尋味的。而張朋園先生著《郭廷以 費(fèi)正清 韋慕庭:臺(tái)灣與美國(guó)學(xué)術(shù)交流個(gè)案初探》 則對(duì)郭廷以先生主持的“中研院”近代史研究所與美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的學(xué)術(shù)合作,開(kāi)展了個(gè)案研究,也回?fù)袅四承┤藢?duì)此問(wèn)題的非議言論。
       總的說(shuō)來(lái),目前對(duì)郭先生生平和學(xué)術(shù)的研究,還處于初創(chuàng)階段。例如,郭先生的全集、年譜,傳記、書信錄的編輯等最重要的資料整理工作也才起步,現(xiàn)在臺(tái)灣方面有郭廷以先生的門生故舊已經(jīng)開(kāi)始了這個(gè)工作,值得進(jìn)一步關(guān)注。
       我認(rèn)為,對(duì)郭先生生平和學(xué)術(shù)的研究,有助于對(duì)20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)史研究的拓展,發(fā)掘出民國(guó)時(shí)期“體制內(nèi)”知識(shí)分子研究的新領(lǐng)域,過(guò)去,這樣的關(guān)注是不多的。但據(jù)筆者所見(jiàn),現(xiàn)在對(duì)民國(guó)時(shí)期“體制內(nèi)”知識(shí)分子的研究已有了可喜的嘗試,比如中國(guó)人民大學(xué)張曉京博士大著《近代中國(guó)的“歧路人”—— 羅家倫評(píng)傳》 ,正如張曉京博士指出:“這樣的研究,“直接的‘拾遺補(bǔ)缺’和‘撥亂反正’,本身就是一種‘出新’,能力所及的話,還可以‘出彩’”。目前大陸良好的學(xué)術(shù)研究氛圍以及兩岸學(xué)術(shù)交往的“常態(tài)化”,為進(jìn)行這樣的研究提供了可能。希望對(duì)郭先生生平和學(xué)術(shù)的研究,能夠在兩岸三地以及海外學(xué)人的共同努力下,取得更大的成就。
      
      參考文獻(xiàn)略。
      
  •       戴海斌: 前水非后水,古今相續(xù)流——郭廷以和他的“史事日志”系列
      
       文章來(lái)源:《 中華讀書報(bào) 》( 2011年10月12日 10 版)
        
         郭廷以(1904—1975)是中國(guó)近代史研究的先驅(qū)人物,早年與羅家倫、蔣廷黻諸先生相過(guò)從,由垂手從教而至相與論學(xué),交誼久長(zhǎng)。自1928年起,已創(chuàng)擬《近代中國(guó)史》十九冊(cè)的宏大寫作計(jì)劃,并有意與羅、蔣合撰近代史以供一般閱讀。30年代以降,又陸續(xù)推出一系列“史事日志”類編年巨著。更為人知的是,他作為臺(tái)灣中研院近史所首任所長(zhǎng),擘畫創(chuàng)建,養(yǎng)成人才,使得一個(gè)新興學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)成長(zhǎng)為近代史研究重鎮(zhèn),乃至卓然而立、孕育出享譽(yù)學(xué)界的“南港學(xué)派”。他生前完成的最后一部著作《近代中國(guó)史綱》在香港出版后,即受到學(xué)術(shù)界和讀者重視與歡迎,先后3版13次印刷,繼又在臺(tái)灣刊行,目前在大陸也已有兩個(gè)版本。今人論及郭氏史學(xué)貢獻(xiàn),常列舉其多種以“史學(xué)日志”命名的著述。綜計(jì)相關(guān)作品有《太平天國(guó)史事日志》二冊(cè)、《近代中國(guó)史事日志》二冊(cè)、《中華民國(guó)史事日志》四冊(cè)。此外《太平天國(guó)歷法考訂》、《郭嵩燾先生年譜》等書同屬編年系事性質(zhì),也在所謂“年代學(xué)著作”范疇內(nèi)。王爾敏歸納乃師史學(xué)功力所在,“基本上是春秋家正宗學(xué)養(yǎng),研治史事,重視年代學(xué)”。(王爾敏:《郭廷以先生與中國(guó)近代史之學(xué)術(shù)建樹(shù)》,《20世紀(jì)非主流史學(xué)與史家》,第14頁(yè))可以說(shuō),史志體裁的寫作幾乎貫穿郭廷以學(xué)術(shù)生涯始終,堪謂其史學(xué)著述中最具特色的一種。
        
         郭廷以出生在河南舞陽(yáng)一個(gè)小康的地主家庭,初小而高小,是最早一批新式學(xué)堂的試驗(yàn)者。1918年考入開(kāi)封二中,后轉(zhuǎn)南京高等師范學(xué)校附中,1923年被保送入東南大學(xué)歷史系。柳詒徵主講中國(guó)文化史,因材料不好解決,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以降一段幾乎無(wú)從講起,授課只好參考日文著述,并要求學(xué)生對(duì)照《東華錄》比讀。這實(shí)際成為郭廷以接觸近代史料的初步。他說(shuō),“初看茫無(wú)頭緒,后來(lái)越看越有興趣,從道光朝看到咸豐朝,再往前看看到乾隆朝,我另編出一套章節(jié),很得柳先生贊許”。約自大學(xué)二年級(jí),郭開(kāi)始做讀書筆記,并漸將札記范圍擴(kuò)充至記錄時(shí)事。北洋時(shí)期軍事繁興,郭據(jù)能接觸到的資料,隨時(shí)記錄內(nèi)閣變遷、各省軍隊(duì)番號(hào)、駐防區(qū)變更、軍官出身等等,并列出表格,這些工作為“后來(lái)研究現(xiàn)代史的準(zhǔn)備”,可見(jiàn)其已有保存當(dāng)代史料的自覺(jué)。
        
         在東大最初兩年漸摸到研究門徑,但真正引領(lǐng)郭廷以進(jìn)入近代史研究天地的,還是羅家倫。他大三時(shí),羅聘入東大歷史系,郭回憶當(dāng)時(shí)課堂情形:“由于羅先生名氣大,講話風(fēng)趣,最初上課轟動(dòng)一時(shí),以風(fēng)雨操場(chǎng)做教室,文科學(xué)生固然要聽(tīng),其他科系學(xué)生也擠去聽(tīng)”。羅家倫犀利的談鋒、嶄新的觀念,給他極大震撼,由此結(jié)下學(xué)術(shù)之緣。1927年郭大學(xué)畢業(yè),經(jīng)羅家倫推薦,進(jìn)入國(guó)民革命軍政治部工作。時(shí)值北伐,戰(zhàn)爭(zhēng)一發(fā)動(dòng)后,郭就以史家的敏感意識(shí)到這是一件“大事”,據(jù)報(bào)刊逐日記“大事志”。他所在的政治部下屬編史局,專門收集國(guó)民革命軍史料,因此有條件寫作“日志”,為將來(lái)撰寫軍史做預(yù)備。郭廷以有過(guò)史料學(xué)訓(xùn)練,在搜集資料方面非常用心,據(jù)他自述:“當(dāng)時(shí)我收集資料的范圍很廣,標(biāo)語(yǔ)也加以收藏,并記載了某年某月在某地某個(gè)機(jī)構(gòu)貼出來(lái)的標(biāo)語(yǔ),由此可發(fā)現(xiàn)軍政方面變化的跡象?!?
        
         不久后,郭廷以轉(zhuǎn)入中央黨務(wù)學(xué)校編譯部,一面擔(dān)任編譯,一面纂寫民國(guó)大事志,范圍漸漸前推,“把清末至最近的近代史大事寫出一個(gè)大概,對(duì)研究近代史有了一個(gè)骨架了”。至1928年春,完成《清季史事日志初稿》,由中央政治學(xué)校印行。當(dāng)年郭應(yīng)清華大學(xué)新任校長(zhǎng)羅家倫之邀北上協(xié)助行政,并以歷史系教員名義與羅合授“中國(guó)近代史”。1930年離開(kāi)清華,相繼執(zhí)教于河南大學(xué)、中央政治學(xué)校,至1932年赴中央大學(xué)歷史系任教,直至1949年。在中大郭廷以開(kāi)設(shè)了近代史課程,并編寫多部講義,課余還常去各圖書館查閱資料。金陵大學(xué)是教會(huì)學(xué)校,英文書多,地方志也有七八百種,這里成為他讀書的“福地”。郭晚年憶及在圖書館狹小閣樓上查書的情形:“我把所有地方志都看過(guò),善本書也全看過(guò),相當(dāng)下功夫,當(dāng)時(shí)為了防蚊子叮,穿好衣服,但逢暑天溫度一高,汗流浹背,非常之苦?!崩帽本?、南京等地資料,“近代中國(guó)史長(zhǎng)編”得以不斷充實(shí)內(nèi)容,覆蓋時(shí)段上自16世紀(jì),下迄至民國(guó)20年代。他選出其中相對(duì)成熟的部分,以《太平天國(guó)歷法考訂》、《太平天國(guó)大事日志》獨(dú)立成書。后者原名《太平天國(guó)大事日志》,據(jù)中大學(xué)生王聿均言,“改名可能是出于羅家倫先生的建議,史事日志是指與歷史有密切關(guān)系的事件,而非一般事件”。兩書出版后轟動(dòng)一時(shí),郭也由此奠立與簡(jiǎn)又文、羅爾綱鼎足而三的“太平天國(guó)史先驅(qū)大師”地位。
        
         至遲不晚于1939年,《近代中國(guó)史事日志》寫作已基本完成,但郭廷以精益求精,不愿匆忙定稿,加之抗戰(zhàn)軍興,輾轉(zhuǎn)耽擱,一直到60年代,即臺(tái)灣近史所時(shí)期才正式出版。當(dāng)時(shí)《中華民國(guó)史事日志》也已初具規(guī)模,郭的多位弟子張朋園、呂實(shí)強(qiáng)、陸寶千、陳存恭等人對(duì)內(nèi)容增補(bǔ)均有所貢獻(xiàn),而最終定稿是他晚年在紐約完成的。在生命最后一段時(shí)光,郭廷以仍舊保持著數(shù)十年前初操史觚時(shí)的工作熱情,在美國(guó)各大圖書館搜集資料,逐日逐條加以增訂,“到死還是沒(méi)放棄”。該書出版經(jīng)歷了波折,張朋園后回憶說(shuō):“郭先生去世十年后,近史所才在所長(zhǎng)呂實(shí)強(qiáng)的主持下,出版郭先生的《中華民國(guó)史事日志》。在此之前,我們幾乎都認(rèn)為郭先生這套書沒(méi)希望出版了,因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代,沒(méi)有人敢批評(píng)政治,不像現(xiàn)在,就算你不喜歡總統(tǒng)也可以批評(píng)他,但在當(dāng)時(shí),你只有生悶氣的份。”無(wú)論如何,多種史志終得以匯齊出版,總算是對(duì)郭先生身后的告慰。
        
         今日流傳最廣的郭著《近代中國(guó)史綱》完成于上世紀(jì)70年代,而往前再推30年,郭廷以還出版過(guò)兩大冊(cè)以《近代中國(guó)史》為標(biāo)題的著作。長(zhǎng)(商務(wù)印書館1940、1941年)這兩冊(cè)各達(dá)600多頁(yè)的大書非一般意義上的近代通史,而是各以早期中外關(guān)系、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)為主題,按時(shí)序做“史料之整輯排比”的文獻(xiàn)集,其性質(zhì)不完全同于“史事日志”,但方法或內(nèi)容均多近似。郭本人自承,在史學(xué)方面“比較影響我最大的是羅家倫先生,……影響我最大有二,其一是注意外國(guó)資料,其二是研究近代史。”1931年羅發(fā)表《研究中國(guó)近代史的意義和方法》一文,就“科學(xué)的近代史”研究宗旨、方法及范圍提綱挈領(lǐng),直言“現(xiàn)在動(dòng)手寫中國(guó)近代史還不到時(shí)候”,“要有科學(xué)的中國(guó)近代史,非先有中國(guó)近代史料叢書的編訂不可”。此文作為“引論”收入《近代中國(guó)史》第一冊(cè),同書“例言”說(shuō):“歷史研究應(yīng)自史料入手。以近代中國(guó)史論,現(xiàn)在尚為史料整理編訂時(shí)期,而非史書寫著時(shí)期”。史料取舍也嚴(yán)格按照羅所論以“原料”為尚,必不得已,始一用“副料”。
        
         這類帶有干燥的、實(shí)證氣味的史學(xué)體裁,易造成一種刻板形象,讓人以為郭廷以只是一個(gè)會(huì)寫史事編年的“史匠”。其實(shí)撰寫《近代中國(guó)史》時(shí),除了排比史料,他還特別注意使分立不同的記載“互相聯(lián)通”,各主題附以簡(jiǎn)要解說(shuō),以使讀者獲得“一貫明了之認(rèn)識(shí)”。張朋園以今日眼光視兩冊(cè)《近代中國(guó)史》,認(rèn)為其中“不只是史料,還有郭先生對(duì)史料的獨(dú)特見(jiàn)解,并非沒(méi)有解釋”,并進(jìn)而指出,解釋歷史的觀念是由蔣廷黻所種下的。郭廷以在清華只待了短短兩年,有一個(gè)重大收獲,就是結(jié)識(shí)了蔣廷黻。上世紀(jì)30年代的北平學(xué)術(shù)界充斥“非考據(jù)不足以言學(xué)術(shù)”的空氣,各大學(xué)史學(xué)課程日趨專門化,而主持清華歷史系的蔣廷黻卻對(duì)此學(xué)術(shù)風(fēng)氣有自覺(jué)反撥,偏向?yàn)榫C合史學(xué)鳴鑼開(kāi)道。郭、蔣有過(guò)一同工作的經(jīng)驗(yàn),無(wú)論重實(shí)證的研究路數(shù),或歷史理解的宏觀方面,皆多所共鳴。按郭的理解,“將史事按史時(shí)順序排次,則全局悉入眼中,分條來(lái)看,容有支離破碎之感,綜合參證,自有其脈絡(luò)系統(tǒng)可尋”,理論上所謂待史料工作告一段落,再行深入研究,兩者間并無(wú)截然分界。之所以視史事編年如此重要,在于他特強(qiáng)調(diào)歷史連續(xù)性。郭常以李白詩(shī)句“前水非后水,古今相續(xù)流”作喻,將史實(shí)視為前水、后水,為一種不能中斷的永恒連續(xù),“歷史研究首須認(rèn)清史事,方能了解它的意義;史事須以史時(shí)來(lái)聯(lián)貫,史時(shí)失去正確,史事即因而紊亂”。郭還重視中西“交通”的因素,認(rèn)為歷史不可分,不僅時(shí)間有連續(xù)性,空間亦有交互性,所謂“六合為一國(guó),四海為一家”,此種現(xiàn)象“以近代為尤著”。
        
         對(duì)編寫史志的工作本身,郭廷以倒看得相當(dāng)平易。他視史志為“一部近代中國(guó)的綜合記錄”,認(rèn)為是一種“極平凡而相當(dāng)繁瑣的工作”,并歸納“有興趣”、“肯耐煩”、“廣涉獵”、“勤動(dòng)筆”、“慎選擇”數(shù)項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),在實(shí)踐中身體力行。郭常向?qū)W生灌輸“勤動(dòng)筆”的觀念,“看到什么東西,覺(jué)得有意思,應(yīng)該馬上動(dòng)筆把它記下來(lái)”,鼓勵(lì)學(xué)生從檔案中找專題進(jìn)行研究,如果不是經(jīng)過(guò)相當(dāng)時(shí)期的史料訓(xùn)練,他是不放心讓學(xué)生直接從事專題研究的。這一觀念對(duì)近史所治學(xué)風(fēng)格有著深刻影響。
        
         李恩涵總結(jié)說(shuō):“當(dāng)時(shí)凡是遵照量宇師指示,肯下功夫的,如李國(guó)祁、王樹(shù)槐、王爾敏、張玉法等人就有很好的專書著作;沒(méi)有照他的方法去做的,在近史所待了三、四十年也寫不出一本好書的大有人在。”劉敬坤出自郭在中央大學(xué)歷史系所教的最后一班,也是他為數(shù)不多的留在大陸從事史學(xué)工作的學(xué)生之一。對(duì)于應(yīng)在史料方面下的功夫,他在多年后有所反思:“很后悔沒(méi)有照郭先生所說(shuō)的去做,一直到后來(lái)我自己做研究,才發(fā)覺(jué)郭先生的路子是對(duì)的。”他承認(rèn)在研究中國(guó)近代史的圈子里,郭廷以是一個(gè)“奠基者”,不過(guò)遺憾地表示:“目前在大陸,有幾個(gè)人走郭廷以的學(xué)術(shù)路線,但卻不是郭先生教的”。
        
      
 

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