潮流與點滴

用戶評論 (總計21條)

•   作者身份多重,經(jīng)歷曲折,這本書就難免既好看又多遺憾. 作為陳布雷先生之后蔣最重要的"文膽"或捉刀者,國民黨的中宣部副部長,他的回憶錄涉及到這一特殊身份的時候，“自宮”與“被宮”（被簡體字版的編輯刪去《武漢的風(fēng)暴》整章、《東戰(zhàn)場與武漢》的第五節(jié)<陳獨秀的風(fēng)波>，見陶恒生序）就在所難免。尤其作為"低調(diào)俱樂部"和"高陶事件"的重要、乃至主要當(dāng)事人,他為自己隱諱了什么,可能永遠是一個謎。也正因此，李敖先生一直不肯放過他，甚至在他身后都直呼其“漢奸陶希圣”（見《蔣介石研究》）。這是黨人喪失獨立人格的共性，只能“立此存照”了。 但作為著名的法學(xué)家、歷史學(xué)家，甚至僅僅一個在激蕩的百年史中活了90歲的老人，他留給我們的，又是一部“活潑潑的”近代、現(xiàn)代中國的政治、經(jīng)濟、文化生活的長卷。作者常常立于時代潮頭（五四、大革命、抗戰(zhàn)前后、國共內(nèi)戰(zhàn)等），卻不辭細節(jié)地為我們描述一個世紀(jì)前的生活點滴，有激昂處，亦有低回曲折處，令人如聞潯陽江頭琵琶聲，不能不為作者的經(jīng)歷所深深打動。更重要的是，作者把自己的經(jīng)歷放到特定的歷史之中，以小我的所見所聞，反映時代的興替，正是本書命名的主旨所在。 值得一提的是，作為本書附錄的陶夫人萬冰如女士的回憶錄《逃難與思歸》，盡管是家庭婦女所作，但反映封建大家族的吃人黑幕，反映婦女的悲慘命運，尤其是作為唯一健在的親歷者回憶高陶逃港后她舌戰(zhàn)汪...精衛(wèi)、陳璧君時的驚險一幕，以及香港淪陷后一家人游于鼎鑊的經(jīng)歷，可稱一字一血淚，如同萬女士與陶先生廝守一生的寫照一樣，本文是陶著不可分割的重要的組成部分。 這本書，是高手用中文寫就的，比之陶公子譯自英文的《高宗武回憶錄》，可讀性強很多，雖然有前面指出的毛病，從閱讀的樂趣來說，仍是值得推薦的。至于學(xué)術(shù)意義，則不待下走多言了。 卓越亞馬遜忽然將我的評論排名，從219提前到31，“驚悚”之余，無以為報，只有重拾棄置多日的月旦習(xí)氣，以報同好也。 閱讀更多 ›
•   百科出版社的書，印刷包裝等品相就極差，卓越還把書的前后封皮沾滿了黑污，用橡皮擦了很久才干凈。沒買的人，如能找到其它版本的此書，千萬別買此版的。相對曹汝霖的那本，差很多。除專業(yè)學(xué)者之外，作為普通讀者，沒太多可讀性。
•   陶希圣先生文筆很好，對那個年代的大事又都有所經(jīng)歷。實在是是一部民國精彩歷史。
•   書的品相不錯，但是刪去《武漢的風(fēng)暴》整章、《東戰(zhàn)場與武漢》的第五節(jié)<陳獨秀的風(fēng)波>，視為遺憾，但可以參考《刀尖上的家族》
•   紙張和排版一流，讀之爽然?？上г摪姹居胁簧俚膭h節(jié)，至于原因，大家都懂。
•   一本書仿佛又引領(lǐng)我們進入戰(zhàn)火紛飛的年代，了解我們民族和人民的苦難，以及作者人生的奮斗與家庭生活，值得一讀！推薦。
•   文筆和親身經(jīng)歷 有價值
•   看了一部分，娓娓道來，如敘家常。打4顆星是因為書被閹了。
•   寄來的書的扉頁，居然有某人在2010年7月23日購于何地的記載，可見不是一本新書。如果此書不是新書，二是二手書，卓越應(yīng)該說清楚一點。雖然書的品相九點五成新，但是在心里還是有點別扭。希望卓越以后注意這一點。送達速度、書的質(zhì)量之類的問題還是很好的。前一次送來的書，還放了2個充氣袋，不錯。指出這一點，是希望卓越以后的工作可以更加完美一點。
•   印刷不錯，內(nèi)容也還可以
•   32.5元出手，感覺還行，就是圖書的利潤太大，手中沒米。
•   要活得長,要說公道話
•   限于作用的身份，能夠親身經(jīng)歷歷史事件，并能夠記錄下來，雖然不全面，但很鮮活。后面附的其妻的自述很象口述有歷史。
•   　　為了“歷史的順暢”，我還專門把本書在大陸出版時抽掉的兩章找來讀了。陶希圣這個頗有爭議的歷史人物，用云淡風(fēng)清的態(tài)度回憶了他從民國初到49年之后這段波瀾壯闊歲月中的經(jīng)歷，不止有最為外人所知的著名事件，也有一些掩藏在波瀾壯闊背后的小人物的身影。
  　　
  　　以前讀歷史的時候，喜歡那些大開大合的“大歷史”，一個國家，一個民族的故事，一個天生的領(lǐng)導(dǎo)者領(lǐng)導(dǎo)著一幫不屈的人民建設(shè)新世界的故事總是讓我心折?？墒?，讀多了厚重的民族歷史，把眼光向下看的時候，卻會發(fā)現(xiàn)那些真正頑強和震撼人心的，反而是“大歷史中的小人物”。微博上不時有所謂“民國范”的展示，不時有些民國的碎片，武斷的斷言被貼在網(wǎng)絡(luò)上目所能及的地方，當(dāng)然，這些只言片語的目的，無一例外地是為了證明當(dāng)下是一個“好的時代”或是“壞的時代”。拋開這些試圖用當(dāng)下的語境解讀歷史的企圖，進入到陶希圣記錄下來的這個民國，和他一起走進他的家庭跌宕起伏的經(jīng)歷中，也許能夠更好地了解什么是民國。
  　　
  　　附錄在本書中的《逃難與思歸》，是陶希圣的妻子記錄冰如記錄下來的故事，這個在正文中一直被陶希圣深深感謝著的鄉(xiāng)下女人，用自己的筆觸記錄下了更加私人，卻更加細膩的一個家庭的悲歡離合。說實話，那些哀婉與憤怒的記錄，讓我很難想象，就在這片土地上，不到100年前，在舊式大家庭中的發(fā)生著的苦難。隱藏在《大宅門》的光鮮背后的，是怎樣的禁錮與災(zāi)難。
•   　　——讀陶希圣先生的《潮流與點滴》之一
  　　
  　　注意到陶希圣這樣一個歷史人物，最初是因為這個名字頻頻在胡適日記中出現(xiàn)，我把他當(dāng)做一個“胡適之的朋友”是很自然的。對這個人的進一步了解，接觸到他較為詳細的相關(guān)資料，是從范泓先生的陶希圣研究著作開始的。陶希圣先生的回憶性文章結(jié)集《潮流與點滴》（中國大百科全書出版社2009年1月版），因為其中的大部分文章都先期發(fā)表在臺灣史料性的雜志《傳記文學(xué)》上面，所以很多材料被國內(nèi)研究民國知識分子的學(xué)者在其研究中多次引述過，讀者都很熟悉。既便如此，當(dāng)這樣一部厚重的回憶作品整束地集中出現(xiàn)在眼前時，還是令人不免有很多復(fù)雜難言的情緒。一般人讀傳記或是傳主本人回憶自己早年或者兒時生涯的部分，總是一帶而過，而急著跳躍到那些書寫了歷史的大事件上面去。而當(dāng)我細細讀了書中這些為人忽略的諸多回憶早年的文字后，內(nèi)心中卻也涌蕩著與目睹那些影響歷史進程的大事件同樣的激情。我嘆人生，嘆陶希圣先生的早年生平之曲折，但更多是嘆人生。人的一生雖然短暫，每個人的經(jīng)歷卻無不復(fù)雜而綿長。在個人面臨民族、國家和社會的大動蕩、大波及之時，那種隨波逐浪和固執(zhí)反抗的一念，以及最終的無望與無奈，雖然是早已經(jīng)過去的不足道的歷史，或許就真切地同今天的人們有著某些聯(lián)系，或是重復(fù)，或是逆反，又或是兩不相關(guān)卻有著精神聯(lián)系。
  　　
  　　我觀陶希圣先生的早年生涯，有一個顯著的特點，即他的生涯特別是北大畢業(yè)之后參加工作，執(zhí)教席之后，每每與社會的風(fēng)潮不期相遇，有時是奮身前赴，有時是無辜被裹，有時竟是無妄之災(zāi)。風(fēng)潮，是今天人們接觸五四時代各種社會“反動”事件的總體稱謂，不獨今天的人們這樣稱呼，當(dāng)時人們也這樣來講，因為這個詞也出現(xiàn)在當(dāng)時的文字記錄中。風(fēng)潮者，有時是學(xué)生罷課，商人罷市，工人罷工；有時是當(dāng)時的某一階層的獨立行為，同社會其它大眾無關(guān)，但也波及影響廣泛；有時也竟然是直截了當(dāng)?shù)奈淞捅┝κ录?，那是為了某一種一時一地的政治、道德訴求而最終不惜擅用了暴力，造成了流血和犧牲。有的干脆就是民間的學(xué)術(shù)思想派別，代表各自的政治力量和學(xué)術(shù)觀點而互相動武，兩敗俱傷的。這些風(fēng)潮，有一個共同點，就是都與官方、當(dāng)時的社會管理者發(fā)生沖突。這個“官方”指向，也是紛亂無常，有時是指學(xué)校當(dāng)局，有時又成了舊軍閥，有時是割據(jù)的安福系政府，還有租界，行會，還有兩種派別互相指斥對方為某種“閥”、據(jù)說占據(jù)某種公眾資源的。遭遇此等社會之復(fù)雜變幻，是那一代人的命運。
  　　
  　　陶希圣北大法科畢業(yè)，抱著“不靠家產(chǎn)，不求高薪，要從辛苦勞作中求出路”的觀念，受了安徽法政專門學(xué)校的聘書，只身到了安慶。那年二十四歲，同今天大學(xué)應(yīng)屆生畢業(yè)的年齡相仿。當(dāng)時，安慶學(xué)生運動領(lǐng)袖人物，在法專四年級班占了不少，法專學(xué)生是安慶學(xué)生運動的中心，四年級更是學(xué)生運動的老大哥。陶希圣教書生涯的第一課，不期就是這四年級的《親屬法》。陶希圣當(dāng)年參加過五四運動，他遭遇了和當(dāng)年傅斯年被同事奚落同樣的尷尬，以“前學(xué)生運動參與者”的身份和現(xiàn)今“法專四年級年輕教師”的身份，企圖維持學(xué)堂的正常教學(xué)，勸止自己學(xué)生的各種運動。從此和學(xué)生罷課、同仁罷工等各種各樣的風(fēng)潮、學(xué)術(shù)派別互相攻擊以及被工友驅(qū)逐，被租界起訴的命運緊緊走在一起。
  　　
  　　陶希圣的自述文章，平淡而生動，對自己的生平有一種超乎尋常的淡定。在平常的敘事下其實有著大量的人間辛酸。他自述早年生平，往往用大量篇幅敘述自己在某一段時期工作的收入幾何，并且有很多橫向比較，對其經(jīng)濟生活狀況如何可見一斑。這些文章中有一篇《桌子的故事》通過一張小小的辦公桌，充分表現(xiàn)了世態(tài)炎涼和人生遭遇。《桌子的故事》從商務(wù)印書館編譯所的“待遇”談起，以職員海外留學(xué)背景殊異來分配辦公桌椅：歐美名校留學(xué)經(jīng)歷的職員，日本留學(xué)生，依次分得較舒適的辦公條件；有海外留學(xué)背景且有在國內(nèi)大學(xué)從教經(jīng)歷的職員，則辦公條件又優(yōu)裕之；陶先生沒有海外留學(xué)經(jīng)歷，在這種潛在的規(guī)則和分級之下，辦公條件較劣。在這種體制之下，使人無形中和別人有了比較，難免心生愧意，自尊亦受到傷害，這是這種體制的極有害處。后來陶先生做到王云五先生的總經(jīng)理秘書，后來又掌北大教席，條件慢慢改善了很多。陶先生回憶起來，自不免有隔世之感。此種人情，讀者看了也不免感慨萬端。再如陶先生在上海時，一度居所空間所能承受，將妻子從大家族院門里接往上海，這一舉動其實已經(jīng)觸怒整個家族，其原因文中沒有詳述，但細觀先生文中所寫后來在上海生活之境況，其實是遭遇了家庭的經(jīng)濟封鎖，往后只能多寫論文和編輯書籍賴稿費貼補家用；及至病重時發(fā)家信，內(nèi)中有“與其等我死后，搬棺材回鄉(xiāng)，不如寄些錢給我治病”之語。后面還說，偶爾母親從老家來上?？催^他們夫婦生活之后，知道他們并未在上海獨自享福，家中人等“大為欣慰”。這些家庭生活的事情寫出來，我十足欽佩陶希圣先生那種直面世態(tài)炎涼的態(tài)度。
  　　
  　　縱觀陶希圣先生的早年奮斗生涯，上面所說的經(jīng)濟生活，能反映出一個時代知識分子的一般生活狀況，頗值得注意：首先是稿費水平。據(jù)陶先生文中多處所述，比如商務(wù)印書館編譯所普通編輯月薪在舊幣一百元左右，而發(fā)表一篇學(xué)術(shù)性較強的論文稿費在五十元上下，以此比較來說，在同一購買力的前提下，稿費水平可見是很高的，稿費亦構(gòu)成了當(dāng)年學(xué)人生活的主要經(jīng)濟來源之一。以陶先生的經(jīng)歷來說，如果當(dāng)時，——特別是在最困難的時期，如果沒有比較穩(wěn)定的稿費收入，他們的生活狀況不知道要惡化多少。稿費水平可以證明一個時代和一個社會對學(xué)術(shù)和文藝的尊重程度，是檢驗一個社會文明程度的重要標(biāo)志。我們不妨妄自想象一下，假設(shè)今天發(fā)表正經(jīng)文章的稿費水平如是這般，那么，那數(shù)不清的對學(xué)術(shù)有興趣、有擅長、對文藝有追求、有創(chuàng)造力的青年們何至于長期困頓萎靡于那些奄奄一息的官僚機構(gòu)和充滿腐尸氣的行業(yè)，一而再，再而三地上演“命運把金子變成了石頭”的人間悲劇呢？
  　　
  　　另外一個地方是教授的自由流動。教授（包括各級教員）能自由流動，被謝泳先生評價為“中國高等教育起步晚但起點很高”的重要的體制性因素之一。教授、教員得以自由流動，雖然往往也是風(fēng)潮和局勢、派別傾軋等原因所迫，但是在某種程度上來說，卻是一代知識分子可以做出的自由選擇之一。以陶希圣先生自述早年生平為例，我大略地統(tǒng)計了一下，拋開幾進幾出商務(wù)印書館不提，在當(dāng)年的高等學(xué)府的范疇內(nèi)，陶先生輾轉(zhuǎn)的城市和執(zhí)教、兼教過的高等學(xué)府就有：安慶（法專）、上海（上海大學(xué)、復(fù)旦、勞動大學(xué)、暨南大學(xué)、中國公學(xué)、上海法政學(xué)院等）、武漢（中央軍事學(xué)校、武漢大學(xué)等）、南京（中央大學(xué)）、北平（北大，清華，北師大，北平大學(xué)，中國大學(xué)，燕京大學(xué)等），期間，陶先生還在軍方機構(gòu)工作過，做過編輯，兼任過很多專門和民間委員會的委員。在自由流動之外，還有兼職、兼教等等?？梢哉f，從陶先生的經(jīng)歷中，使人真正看到了“教授自由流動”對知識分子、學(xué)人經(jīng)濟生活和思想生涯提供的莫大便利。自己的教學(xué)思想甚至是政治主張受到壓迫，便可轉(zhuǎn)投他處，別人也不以違忤。離開，可能意味著極為優(yōu)厚的收入頃刻化為烏有，像陶先生因為同仁聲討，毅然從總經(jīng)理秘書職位上離開，從中也可以見到那個時代人們的氣魄。今天的人倘若謀求到大學(xué)教授這樣的職業(yè)，往往固守，以此終老，榮養(yǎng)天年，別人也不以其沒有追求。這可能即是時代的高下了。
  　　
  　　雖然前述不同的海外留學(xué)經(jīng)歷對歸國留學(xué)生的從業(yè)帶來各種優(yōu)劣，但是從陶希圣先生的回憶中，往往也看出那個年代學(xué)歷在就業(yè)時的作用，似乎證書不如經(jīng)歷有效，經(jīng)歷，又往往不如真才實學(xué)更能獲得各方尊重。陶希圣先生在回憶中講：他民國二十一年夏季從北大畢業(yè)，直到九年之后重返母校執(zhí)教，才到教務(wù)處領(lǐng)到自己的畢業(yè)文憑。他說：“也許是值得記錄下來的一件事。那九年的長時間里，我未曾用過文憑?！丝涛一氐奖贝?，那張文憑在檔案庫里擱置了九年，白紙都變黃了，才由我領(lǐng)出?！保▍⒁姳緯?23頁）九年里，陶先生做過多所大專院校的講師、教授，在商務(wù)印書館編譯所做編輯，在軍方做培訓(xùn)工作，卻一直沒有被要求出示文憑以證明學(xué)歷，沒有那樣的必要。僅此一例，或許就足以說明當(dāng)時的情況了。我們可知，就是那樣的時代。
  　　
  　　2009-9-17
  　　
•   　　兩天晚上，加上路途上的零散時間，讀完了這段共運史上《血淚難忘》的歷史。心力有些衰竭，天又很熱，決意要用陶希圣的《潮流與點滴》慰涼。《東戰(zhàn)場與武漢》篇中有《蘇俄參戰(zhàn)嗎？》的章節(jié)，其中有這樣的句子；二十六年春夏之交，我在北平，收到塔斯社寄來的一本厚書。書的內(nèi)容是蘇俄法庭審訊“托洛斯基和布哈林平行路線”的記錄。（按：偽！）檢查長維辛斯基蒞庭指控。他指控的是拉底克（按：《血淚難忘》中譯做拉狄克，1919年曾任共產(chǎn)國際執(zhí)行委員會書記）等二十余人，說他們曾經(jīng)收到托洛斯基從海外來信，指使他們煽動蘇俄對德日兩面作戰(zhàn)，并在戰(zhàn)爭發(fā)生后，利用失敗主義，打倒史達林政府，奪取政權(quán)。
  　　
  　　“利用失敗主義”一說很有風(fēng)度——一種政治搏弈、權(quán)利傾扎中暗藏的吊詭姿態(tài)——1938年初，蘇俄駐華的新大使來了。據(jù)說，他來的第一件事就是來糾正共產(chǎn)黨極其他左派重要人士的“利用失敗主義”的時政觀點。
  　　
  　　陶希圣為我們找來了一些共產(chǎn)黨當(dāng)時決議的引文，這樣說的?！翱谷諔?zhàn)爭中，國民政府必將失敗，我們參加抗戰(zhàn)，但必須保持獨立行動?！贝朔暾?，鏗鏘于國民政府的50萬精銳部隊，正在松滬前線于日軍浴血奮戰(zhàn)的隆隆炮聲中，極劇韶音的不諧。（不圖為樂至于斯?。┠暇┏肥刂螅ㄋ蓽麜?zhàn)，國民黨40萬將士血灑疆場）共產(chǎn)黨的決議‘與時局近”的發(fā)生了變化。他們宣言（公開否？不知）：國民政府必將失敗，我們要以全力向長江以北的地區(qū)發(fā)展。(彼時他們在西北，一路自南向北，“北上”抗日去的)
  　　
  　　后來，沒多遠的后來，蘇俄的新大使來了。叫盧干茲的。（運氣不錯？居然逃脫了蘇俄國內(nèi)如火如荼的政治大清洗）他命令那些“在延安費了很大力氣說服了大家”（凱豐語），現(xiàn)在要擁護一直反對著的蔣委員長為首的共產(chǎn)黨人，注意態(tài)度！于是，態(tài)度果真就轉(zhuǎn)了——國民政府有勝利的可能，我們支持抗戰(zhàn)，但須保持獨立行動——委婉了些嘛？
  　　
  　　
•   段老師，我正在讀的沈宗瀚自述（三本），估計您也會有興趣的。很好看，細節(jié)很多。
•   謝謝周老師推薦。我趕緊找來看：）
•   您好，請問你在哪里找到整個版本的呢？
•   Google搜索…… 用刪掉的章節(jié)的名字找就可以。網(wǎng)上有掃描版的。
•   您有沒有呢?可否麻煩您發(fā)一份給我呢？629280386@qq.com謝謝。

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