云南徒步指南

前言

　　為什么要去登山？因?yàn)樯皆谀抢铮?去戶(hù)外徒步也是如此。用不著去找太多的理由，因?yàn)樯硖幓囊啊⒂H近 自然是人類(lèi)的天性。 在19世紀(jì)60年代，當(dāng)攀登喜馬拉雅山在歐美風(fēng)行一時(shí)之際，西方游客 也開(kāi)始行走于尼泊爾當(dāng)?shù)厝嗣褡叱鰜?lái)的山路。正是這些登山先鋒們一一他 們當(dāng)時(shí)不得不步行到達(dá)高峰——開(kāi)了徒步旅行的先河。所以說(shuō)，“徒步旅 行”(trekking）這個(gè)詞語(yǔ)最早是用來(lái)指19世紀(jì)60年代在尼泊爾的遠(yuǎn)足旅行 ，此后徒步旅行就開(kāi)始流行了起來(lái)。 我們并不認(rèn)為這是徒步旅行本身的起源，它不過(guò)是現(xiàn)代社會(huì)意義下徒 步這個(gè)詞匯的來(lái)歷。作為工業(yè)社會(huì)被符號(hào)化了的人們漸漸忘卻了自己基本 的活動(dòng)方式，轉(zhuǎn)了一圈之后，人們又回想起這人類(lèi)基本活動(dòng)方式給自己帶 來(lái)的愉悅。從這種方式中，人們感受到了生命運(yùn)動(dòng)之美、對(duì)自然純樸的好 奇、對(duì)自身堅(jiān)忍意志力和強(qiáng)悍的行動(dòng)力的證明。 在喜瑪拉雅山的中國(guó)一側(cè)，豐富的山地自然資源為徒步旅行提供了更 為廣闊的空間。除了自然之美、多彩多姿的少數(shù)民族文化也帶給旅行者豐 富的體驗(yàn)與感官?zèng)_擊。高聳的雪山、廣闊的草場(chǎng)、奔騰的大河、古老的喇 嘛廟、神奇的傳說(shuō)……這片充滿(mǎn)野性的土地是徒步愛(ài)好者的天堂。

內(nèi)容概要

本書(shū)系“中國(guó)西部徒步系列”叢書(shū)之一，該書(shū)向讀者介紹了徒步云南的體能和技能準(zhǔn)備、行走線路、沿途風(fēng)景等，還介紹了旅游必備知識(shí)等。本書(shū)為袖珍型，全書(shū)裝幀精美，圖文并茂，實(shí)用性強(qiáng)，是讀者到云南旅游的最佳導(dǎo)游。

書(shū)籍目錄

出發(fā)前準(zhǔn)備線路強(qiáng)度分類(lèi)選擇適合你的線路準(zhǔn)備裝備體能和技能的準(zhǔn)備昆明出發(fā)昆明住宿昆明餐飲01  點(diǎn)蒼山穿越線路02  瀘沽湖轉(zhuǎn)湖線路03  虎跳峽徒步線路04  梅里譬山內(nèi)轉(zhuǎn)經(jīng)線路05  梅里雷山外轉(zhuǎn)經(jīng)線路06  茶馬古道徒步線路07  穿越獨(dú)龍江人馬驛道08  怒江，獨(dú)龍江穿越線路09  碧羅雪山南線穿越線路10  碧羅譬山北線穿越線路11  南絲古道之永昌道徒步線路12  打擺高黎貢——擺樂(lè)塘徒步線路

章節(jié)摘錄

　　點(diǎn)蒼山穿越線路 蒼山四季紫云藏雪，洱海常年波光粼粼，眾多歷史文化遺跡，匠心獨(dú) 具的白族建筑，散布在蒼山洱海之間。文人墨客把蒼洱自然景觀概括為“ 下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月”——風(fēng)、花、雪、月四景。 云南以外的大部分人如果沒(méi)有去過(guò)大理但知道大理的，大都通過(guò)兩種 途徑，年輕一點(diǎn)的一般從金庸先生的小說(shuō)里知道大理的，小說(shuō)中段皇爺?shù)?“一指神功”和段譽(yù)的“六脈神劍”點(diǎn)出了南昭古國(guó)的清遠(yuǎn)神秘，引入掩 卷遐思；年齡大一點(diǎn)的，一般是從上世紀(jì)60年代唱遍大江南北的《五朵金 花》知道大理秀美的風(fēng)光的。 其實(shí)，大理歷史悠久，素有“文獻(xiàn)名邦、妙香佛國(guó)”的美名。大理地 區(qū)是中國(guó)西南古代文明的中心之一，遠(yuǎn)在新舊石器時(shí)期，就有古人類(lèi)居住 。秦漢時(shí)期，大理地區(qū)屬于“西南夷”的一部分，西漢時(shí)期，為“指求蜀 身毒國(guó)道”，征服了“西南夷”，在云南設(shè)置郡縣。唐宋時(shí)期，大理先后 出現(xiàn)隸屬于唐宋王朝的南昭國(guó)和大理國(guó)兩個(gè)地方政權(quán)。在元代前，大理一 直是云南政治、經(jīng)濟(jì)、文化的中心；元代，云南行省建立，云南政治、經(jīng) 濟(jì)、文化的中心始由大理移至昆明；明朝，中央政府在大理推行漢化政策 ，內(nèi)地漢人也大規(guī)模遷入。被貶謫于此的狀元楊升庵和汪士性、徐霞客兩 位旅行家的先后到來(lái)，用詩(shī)文向中原人士描繪了一個(gè)山水與人文俱佳的“ 西南樂(lè)土”。 古往今來(lái)，大理的名山勝水不知令多少游人駐足，墨客垂青，“西南 雄闊地，蒼山大名垂”。蒼山四季紫云藏雪，洱海常年波光粼粼，眾多歷 史文化遺跡，匠心獨(dú)具的白族建筑，散布在蒼山洱海之間。文人墨客把蒼 洱自然景觀概括為“下關(guān)風(fēng)、上關(guān)花、蒼山雪、洱海月”——風(fēng)、花、雪 、月四景。 蒼山，又名點(diǎn)蒼山，古時(shí)稱(chēng)為熊蒼山、玷蒼山，靈鷲山。屬云嶺山系 ，北起洱源鄧川，南至下關(guān)天生橋，東臨洱海，西望黑惠江。南北長(zhǎng)約50 千米，東西寬25千米?！稘h書(shū)》有“邪龍?jiān)颇?，其山如扶風(fēng)太乙，上有馮 河，周?chē)f(wàn)步，五月積雪浩然”的記載。 點(diǎn)蒼山名，始自唐代，《讀史方輿紀(jì)要》說(shuō)：“介龍首、龍尾兩關(guān)之 間，前襟榆江（即洱海），碧浪萬(wàn)頃，背環(huán)漾水，連絡(luò)如帶。十九峰。環(huán)列 向內(nèi)，如弛弓然?！薄缎U書(shū)》卷三，點(diǎn)蒼山條載；“山頂高數(shù)千丈，石棱 青蒼?！惫室陨绞嗌n得山名。 蒼山19峰由北而南如屏橫列，其峰序依次為：云弄、滄浪、五臺(tái)、蓮 花、白云、鶴云、三陽(yáng)、蘭峰、雪人、應(yīng)樂(lè)、觀音、中和、龍泉、玉局、 馬龍、圣應(yīng)、佛頂、馬耳、斜陽(yáng)。這些山峰，海拔一般均在3500米以上， 有7座山峰海拔高達(dá)4000米以上，最高馬龍峰，海拔4122米，最低斜陽(yáng)峰， 海拔3079米。每?jī)煞逯g夾一溪流，構(gòu)成十八溪，溪水長(zhǎng)流，經(jīng)大理壩流 入洱海。十八溪從北向南的順序是：霞移、萬(wàn)花、陽(yáng)溪、芒涌、錦溪、靈 泉、白石、雙鴛、隱仙、梅溪、桃溪、中和、白鶴、黑龍、清碧、莫?dú)垺?葶溟、陽(yáng)南。 蒼山自然景觀優(yōu)美，風(fēng)景名勝薈萃：有變幻無(wú)窮的各種云景，有讓游 客一飽眼福的蒼山佛光，還有眾多的風(fēng)景名勝景區(qū)，如聞名遐邇的蝴蝶泉 、奇險(xiǎn)兼有的鳳眼洞和龍眼洞、歷史悠久的將軍洞、南詔德化碑、感通寺 、蒼山神祠、中和寺、無(wú)為寺、圣源寺等文物古跡。山頂有綺麗的花甸壩 子、洗馬潭、黃龍?zhí)丁⒐糯ㄟz跡等自然景觀。古人將蒼山多種自然景 觀概括為蒼山八景，即曉色畫(huà)屏、蒼山春雪、云橫玉帶、鳳眼生輝、碧水 疊潭、玉局浮云、溪瀑丸石、金霞夕照。改革開(kāi)放以后，又新開(kāi)辟了上關(guān) 花公園、蒼山索道、七龍女池等新景點(diǎn)，讓中外游客飽覽蒼山的神韻和風(fēng) 光。 點(diǎn)蒼山的雄渾峻拔，與洱海的嫵媚秀麗，形成強(qiáng)烈的對(duì)比。藍(lán)天碧海 、青山白云，映襯著古塔遺碑，顯示出大理特有的主體景觀。夏秋之交的 “玉帶云”，冬春的“望夫云”是特有的云景。入冬蒼山負(fù)雪，明鏡般的 洱海映照著銀裝素裹的蒼山，構(gòu)成了“玉洱銀蒼”的自然景象。在群山峽 谷之間，還有高山自然花卉園圃的花甸壩。元代郭松年《大理行記》中寫(xiě) 道：“若夫點(diǎn)蒼之山，條崗南北，百有余里，峰巒巖岫，縈云載雪，四時(shí) 不消，上則高河竇海，泉源噴涌，水鏡清澈，纖芥不容。隹木奇卉，垂光 倒景。派為一十八溪，懸流飛瀑，瀉于群峰之間。雷霆砰轟，煙霞掩靄” 。我國(guó)明代詩(shī)人楊升庵曾生動(dòng)地描繪道：“山則蒼寵碧翠、海則半月拖藍(lán) ”，發(fā)出了“一望點(diǎn)蒼，不覺(jué)神爽”的贊嘆。 大理還是白族的主要聚居地，這里保存著古樸而濃郁的白族風(fēng)情。 白族又稱(chēng)白子、白尼、勒墨、那馬，在數(shù)千年的歷史進(jìn)程中，白族形 成了自己獨(dú)特的民族文化，也有著獨(dú)特的民族節(jié)日，他們的村寨大多分布 在湖濱、河畔以及交通便利的平壩上，每個(gè)村寨基本保留著土木結(jié)構(gòu)的“ 三坊一照壁”、“四合五天井”建筑形式。白族有著自己的服飾，更是一 個(gè)能歌善舞的民族。白族的刺繡、扎染、木雕等手工藝品深受?chē)?guó)內(nèi)外游客 的喜歡，白族各種風(fēng)味名吃更是備受青睞。 到大理你可以了解白族的生活習(xí)俗，可以品嘗別具一格的白族風(fēng)味食 品，可以選購(gòu)到稱(chēng)心如意的白族民間工藝品，還可以參加傳統(tǒng)的大理白族 三月街節(jié)日慶典活動(dòng)。 白族的三月街在每年農(nóng)歷三月十五日至二十一日，又叫“觀音市”， 是白族最盛大的傳統(tǒng)節(jié)日，在大理城西的蒼山腳下舉行。節(jié)日期間，滇西 各少數(shù)民族前來(lái)大理，進(jìn)行物資交流和文藝體育盛會(huì)，共同歡慶節(jié)日，除 此以外，還舉行賽馬、滇戲、花燈等各種活動(dòng)。每天與會(huì)者多達(dá)數(shù)十萬(wàn)， 盛況空前。 最佳徒步季節(jié) “天氣常如二三月，花香不斷四時(shí)春”，是大理地區(qū)氣候特征的真實(shí) 寫(xiě)照。大理屬于低緯度高原型季風(fēng)氣候，受印度洋季風(fēng)影響，有干濕之分 而無(wú)冬夏之別，季節(jié)變化不明顯，年溫差小，年平均氣溫為15℃，寒暑適 中，四季如春，具備“冬無(wú)嚴(yán)寒，夏無(wú)酷暑，春早春暖，秋長(zhǎng)秋涼”的恃 征。 明代白族文學(xué)家、史學(xué)家李元陽(yáng)對(duì)大理的氣候，有“若夫四時(shí)之氣， 常如初春，寒止于涼，暑止于溫”的描述。 P24-28

編輯推薦

《云南徒步指南》編輯推薦：為什么要去登山？因?yàn)樯皆谀抢?！去?hù)外徒步也是如此。用不著去找太多的理由，因?yàn)樯硖幓囊?、親近自然是人類(lèi)的開(kāi)性。在19世紀(jì)60年代，當(dāng)攀登喜馬拉雅山在歐美風(fēng)行一時(shí)之際，西方游客也開(kāi)始行走于尼泊爾當(dāng)?shù)厝嗣褡叱鰜?lái)的山路。正是這些登山先鋒們——他們當(dāng)時(shí)不得不步行到達(dá)高峰——開(kāi)了徒步旅行的先河。

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