傳承與擔當

出版時間:2011-10  出版社:上海交通大學出版社  作者:趙凌云  頁數(shù):229  
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內容概要

“青少年公民素養(yǎng)研究”是具有深厚理論意蘊與重要現(xiàn)實意義的課題。本書在梳理公民素養(yǎng)相關理論的基礎上,澄清公民與公民素養(yǎng)的應有之義,分析公民素養(yǎng)的基本結構,突出公民素養(yǎng)的公共性特征。研究者立足于社會事實,通過大樣本問卷調查與深度個案訪談,從道德素養(yǎng)、法律素養(yǎng)、政治素養(yǎng)等維度,較為全面地層示了上海青少年公民素養(yǎng)的基本情況,分析了上海青少年在理念傳承與責任擔當諸方面的發(fā)展狀況。筆者進而洞察當前制度與文化背景下青少年公民素養(yǎng)培育中不同行動主體的地位與特征,分析各教育主體對公民素養(yǎng)培育的理解、闡釋與行動策略,對公民素養(yǎng)的養(yǎng)成過程進行動態(tài)分析。在此基礎上,剖析青少年公民素養(yǎng)存在的結構性缺陷,探討公民素養(yǎng)培育過程中存在的問題,并借鑒國外經驗,提出青少年公民素養(yǎng)建構的對策與建議。
本書既有豐富的統(tǒng)計數(shù)據,也有一定的理論內涵,可供青少年思想政治教育者、青少年問題研究者、青少年實務工作者,以及其他關注青少年公民素養(yǎng)的讀者閱讀。

書籍目錄

緒論
第一章 公民素養(yǎng)的一般理論
 第一節(jié) 西方公民觀理論流變
 第二節(jié) 公民素養(yǎng)發(fā)展的社會背景
 第三節(jié) 公民素養(yǎng)的概念詮釋與維度劃分
第二章 上海青少年道德素養(yǎng)現(xiàn)狀
 第一節(jié) 道德認知與判斷
 第二節(jié) 道德抉擇與踐行
第三章 上海青少年法律素養(yǎng)現(xiàn)狀
 第一節(jié) 上海青少年法律知識現(xiàn)狀
 第二節(jié) 上海青少年法律意識現(xiàn)狀
 第三節(jié) 上海青少年法律能力現(xiàn)狀
第四章 上海青少年政治素養(yǎng)現(xiàn)狀  
 第一節(jié) 政治認知與理念
 第二節(jié) 政治信仰與態(tài)度  
 第三節(jié) 政治參與
第五章 上海青少年公民素養(yǎng)的形成
 第一節(jié) 青少年公民素養(yǎng)形成的理論模式
 第二節(jié) 青少年公民素養(yǎng)形成的社會行動
 第三節(jié) 青少年公民素養(yǎng)形成的過程與成效
第六章 上海青少年公民素養(yǎng)發(fā)展的問題與對策
 第一節(jié) 羈絆與超越:文化取向之沖突與公民素養(yǎng)的
 發(fā)展
 第二節(jié) 缺陷與不足:上海青少年公民素養(yǎng)的現(xiàn)實問題
 第三節(jié) 經驗與借鑒:國外青少年公民素養(yǎng)的培育
 第四節(jié) 思路與舉措:青少年公民素養(yǎng)培育的對策建議
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

  3.民主意識  民主意識是公民的基本精神,公民對民主的認識和要求隨著社會的發(fā)展和進步而逐步提高。國家有義務確保公民利益訴求表達的暢通和公民尋求救濟的權力。一項公共政策不只是簡單的同意和不同意,允許公民針對公共政策提出自己的看法,對社會問題發(fā)表自己的態(tài)度?! 」竦拿裰饕庾R會隨著民主的進步而逐步提高。民主的廣度是指參與公共事務人數(shù)的比例,民主的深度是指參與者的參與是否充分。如果一個社會既準許公民普遍參與,又鼓勵公民在了解情況的基礎上持續(xù)、有力、有效并參與,這種社會民主既實現(xiàn)了民主的廣度又有民主的深度(劉鑫森,2006)。而廣度、深度的保障不是完善的制度設計就能夠實現(xiàn)的,對權利主體自身也有很高民主素質要求。培育青少年的民主意識,使其有能力行使主體權利,防止權利濫用,確保他們成為未來合格的公民。這對我國民主政治的發(fā)展意義重大。  4.制度意識  制度標明了人們在公共領域權力的邊界,法規(guī)與制度是現(xiàn)代公共生活得以維系的基礎,人們對制度的尊重是系統(tǒng)正常運行的前提。而我國傳統(tǒng)文化缺乏對制度的尊重。儒家思想充滿浪漫主義色彩,它是將自己的政治構想作為治世之道來運用。與西方不同,對于權力的制約不是采取剛性的制度,而是將倫理道德用于政治?! ∪伺c人之間有親疏遠近之別,與私人道德取向相沖突、矛盾時,公共精神被漠視。古諺有云:“刑不上大夫”、“法不外人情”。這就說明在中國傳統(tǒng)文化中制度缺乏不可權變的權威性和人人適用的普適性。在倫理上可以被包容。人們總為自己鉆制度空子找到冠冕的理由,青少年好奇心和叛逆心理,更傾向于破壞制度,尋求快感。為了避免公共精神在社會生活中被拋棄,青少年公民素養(yǎng)應注重培育制度意識,在生活中小到遵守交通秩序,大到保護國家安全都尊重制?! 。ǘ┘訌娗嗌倌旯衲芰Φ呐嘤 」袼仞B(yǎng)的培育不是紙上談兵,單純的理論教育是不能實現(xiàn)對青少年公民素養(yǎng)良好的培育。公民能力主要包括認識能力、分析能力、獨立思考能力、辨別是非能力、權利運用能力和關心社會能力等。如果公民只具備主體性和責任意識,缺乏將權利轉化為實際參與的欲望,那么社會生活依舊非常態(tài)化存在。  ……

編輯推薦

  《青少年優(yōu)先發(fā)展叢書·傳承與擔當:青少年公民素養(yǎng)研究》在理論闡釋的基礎上,以豐富的實證資料全方位描述上海市青少年公民素養(yǎng)發(fā)展的現(xiàn)實情況,展現(xiàn)其發(fā)展狀況與存在的不足,分析新時代下上海青少年公民素養(yǎng)的結構性特征。展現(xiàn)當前上海青少年公民素養(yǎng)發(fā)展現(xiàn)狀是本研究的首要任務,但是本研究并不限于簡單的描述統(tǒng)計。本書試圖在數(shù)據分析的基礎上,根據理論框架,對公民素養(yǎng)發(fā)展狀況進行更深層次的結構性分析,并與社會背景與時代特征相結合,從而努力提升研究的理論內涵。

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