章太炎大傳

前言

謝俊美近兩年，華強(qiáng)教授專注于章太炎的研究，除了給廣東教育出版社撰寫了《革命大儒章太炎》一書外，新近又撰寫《章太炎大傳》一書。他告訴我，為了寫好這本書，近三四年來(lái)幾乎每天眼睛一睜，忙到熄燈。他廢寢忘食的刻苦精神，令我感動(dòng)。章太炎是近代中國(guó)的著名人物。說(shuō)他著名，因?yàn)樗仁且粋€(gè)大學(xué)問(wèn)家，又是一個(gè)革命家。研究近代中國(guó)史，絕對(duì)少不了對(duì)他的研究。章太炎積學(xué)能文、博觀諸子、歷覽前史、兼獵佛藏，精通古今經(jīng)學(xué)。青年時(shí)代他就自負(fù)極高，認(rèn)為中國(guó)“閎碩壯美之學(xué)”，“非他莫續(xù)”，其意態(tài)之軒昂，抱負(fù)之偉大，真有俯視群流之慨。難怪魯迅先生在看了他的《馗書》后說(shuō)：“我讀不懂，當(dāng)然也看不懂?！保ā蛾P(guān)于太炎先生二三事》）正因?yàn)檎绿椎膶W(xué)問(wèn)如此博大精深，文字深?yuàn)W難懂，所以許多學(xué)者往往對(duì)他的研究止而卻步。華強(qiáng)教授卻一反其道，大膽地去進(jìn)行研究，就其精神勇氣而言，已令我輩敬而有加了。章太炎以學(xué)問(wèn)經(jīng)世，積極投身近代中國(guó)民族民主革命。他的《駁康有為論革命書》曾使許多原先抱有保皇改良思想的士大夫知識(shí)分子轉(zhuǎn)而投身反清革命。在《蘇報(bào)》案中，他的抗辯和對(duì)清廷腐敗無(wú)能的大膽揭露，使他作為一名革命家而聲名大噪。出獄后，章太炎東渡扶桑，主持《民報(bào)》編輯工作。然而，正如孫中山指出的那樣，當(dāng)時(shí)“所有抱著革命思想的中國(guó)人，約略可分為三類：第一類人數(shù)最多，包括那些因官吏的勒索敲詐而無(wú)力謀生的人；第二類為憤于種族偏見而反清的人；第三類則為具有崇高思想與高超見識(shí)的人?！保ā吨袊?guó)問(wèn)題之真解決》）章太炎就屬于三種人中的第三類。他始終不忘呂留良、曾靜、查嗣延之案，是一個(gè)種族革命論者。他不贊同孫中山的三民主義，認(rèn)為代議制政府還不如專制的好。他認(rèn)為革命成功后，在中國(guó)是行君主專制還是民主共和制都無(wú)關(guān)緊要?！肮埠椭蛔愣啵瑢Ｖ浦蛔阒M”，因此與孫中山革命宗旨大相異趣。加之一些具體問(wèn)題，如《民報(bào)》經(jīng)費(fèi)問(wèn)題等，最后竟發(fā)展到與陶成章等重組光復(fù)會(huì)，公開反對(duì)同盟會(huì)。武昌起義爆發(fā)后，章太炎從日本回到國(guó)內(nèi)，有見軍府林立，都督自雄，于是大倡“革命軍起，革命黨消”，反對(duì)同盟會(huì)“一黨組織政府”，否則就不是“天下為公”。孫中山后來(lái)在總結(jié)辛亥革命失敗的原因時(shí)指出：“革命的失敗，都是在這句話上面，這是我們大家不可不徹底覺醒的?！保ā兑斐烧嬷腥A民國(guó)》）章太炎脫離同盟會(huì)后，與張謇等組織統(tǒng)一共和黨。張謇認(rèn)為他“槎椏特甚”，“惑于謬說(shuō)，意氣特張”，“乃知政治家非文章之士所得充”（《柳西草堂日記》民國(guó)元年三月二十日）。章太炎政見不為張謇、趙鳳昌等所認(rèn)同。盡管如此，孫中山還是從革命大局出發(fā)，聘章太炎為中華民國(guó)南京臨時(shí)政府顧問(wèn)，一起參與新政權(quán)的建立。我與華強(qiáng)教授同治中國(guó)近現(xiàn)代史，因此平日接觸較多，又因他的導(dǎo)師祁龍威教授是恩師陳旭麓教授的生前至好，因而兩人談文論學(xué)，志趣頗為相投。華強(qiáng)教授治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，著作頗豐，在近現(xiàn)代史，尤其是太平天國(guó)史、近代軍事史等領(lǐng)域均有建樹。身為軍入學(xué)者，他為人謙和，處事不失大家風(fēng)度，因而為同輩學(xué)人所尊敬。通讀全稿，內(nèi)容極為豐富，挖掘了許多鮮為人知的史料，提出了許多新見解，給人以耳目一新的感覺。第十章末“大家評(píng)說(shuō)”博采眾多政界及學(xué)人的觀點(diǎn)，“結(jié)語(yǔ)”闡述著者自己的觀點(diǎn)，尤為精彩奪目，相信讀者讀后會(huì)和我一樣，有一種新的感受。章太炎的文字，我讀得不多，因此對(duì)他沒有研究。承蒙華強(qiáng)教授不棄，要我寫上幾句，以上就算我對(duì)朋友的一個(gè)交代吧。謝俊美2011年春于武宣坊北州書屋

內(nèi)容概要

《章太炎大傳》由華強(qiáng)編著，是“上海市社聯(lián)紀(jì)念辛亥革命100周年學(xué)術(shù)叢書”之一。
章太炎是辛亥革命時(shí)期與孫中山、黃興齊名的三大領(lǐng)袖之一，被當(dāng)時(shí)人稱為“瘋子”?！隘傋印弊隽嗽S多其他革命家想做而沒有做的事，說(shuō)了許多其他學(xué)問(wèn)家想說(shuō)而沒有說(shuō)的話。他天不怕、地不怕，孫中山、袁世凱、蔣介石都先后被他責(zé)罵過(guò)。他十分看淡榮譽(yù)，國(guó)家頒發(fā)給他的勛章竟可以成為他的扇墜。他博聞強(qiáng)記，可以記得青少年時(shí)期讀過(guò)的經(jīng)書頁(yè)碼，卻記不住他的居所。他是手無(wú)縛雞之力的一介書生，卻每每與人老拳相見……魯迅稱章太炎“七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓者，并世亦無(wú)第二人”?！墩绿状髠鳌芬酝ㄋ锥鷦?dòng)的語(yǔ)言展現(xiàn)了章太炎的一生，對(duì)他的革命功績(jī)和國(guó)學(xué)成就分別作了介紹和評(píng)價(jià)。

作者簡(jiǎn)介

華強(qiáng)，1947年6月出生，揚(yáng)州市人。畢業(yè)于揚(yáng)州大學(xué)歷史系，任南京政治學(xué)院上海分院教授、博士生導(dǎo)師，從事中國(guó)近現(xiàn)代軍事史研究。擔(dān)任中國(guó)太平天國(guó)史研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、廈門大學(xué)臺(tái)灣研究院特約研究員。1992年獲國(guó)務(wù)院特殊津貼。

書籍目錄

序一
序二
第一章 西子湖畔的國(guó)學(xué)大師
　一、漢學(xué)世家
　二、家訓(xùn)難違
　三、師從俞樾
　四、詁經(jīng)精舍
　五、走出書齋
第二章 投身改良主義運(yùn)動(dòng)
　一、參與變法
　二、重返故鄉(xiāng)
　三、初下武昌
　四、變法失敗
　五、東渡日本
　六、上書李劉
　七、斷發(fā)易服
　八、《正仇滿論》
第三章 在革命的洪流中
　一、章孫定交
　二、橫濱聚餐
　三、張園演講
　四、“瘋子”自述
　五、《民報(bào)》主筆
　六、論戰(zhàn)《叢報(bào)》
　七、聯(lián)合反帝
第四章 章太炎與《蘇報(bào)》案
　一、初識(shí)鄒容
　二、駁康有為
　三、太炎被捕
　四、鄒容投獄
　五、獄中習(xí)佛
　六、痛失鄒容
第五章 章太炎與孫中山
　一、兄弟情誼
　二、禍起蕭墻
　三、軍火事件
　四、查封《民報(bào)》
　五、章孫交惡
　六、分道揚(yáng)鑣
　七、討袁戰(zhàn)爭(zhēng)
　八、參加護(hù)法
第六章 章太炎與袁世凱
　一、游走政壇
　二、宋案爆發(fā)
　三、勇闖虎山
　四、重獲自由
第七章 章太炎與湯國(guó)梨
　一、太炎征婚
　二、聘娶“皇后”
　三、相夫教子
　四、醫(yī)學(xué)第一
　五、漸成頹唐
第八章 章太炎的政治主張
　一、武昌起義
　二、軍起黨消
　三、遭受批判
　四、口號(hào)評(píng)價(jià)
　五、組建政團(tuán)
　六、抨擊政府
　七、聯(lián)省自治
　八、漸行漸遠(yuǎn)
　九、“打倒赤化”
第九章 章太炎的學(xué)術(shù)成就
　一、編撰《煊書》
　二、《煊書》重刻
　三、統(tǒng)一方言
　四、東京講學(xué)
　五、《齊物論釋》
　六、莊周哲學(xué)
　七、提倡國(guó)粹
　八、章門弟子
第十章 桑榆晚景自生春
　一、蘇州定居
　二、開講國(guó)學(xué)
　三、心系救亡
　四、生命終點(diǎn)
　五、大家評(píng)說(shuō)
結(jié)語(yǔ)
附錄
　附錄一 章太炎大事年表
　附錄二 章太炎論著及譯著
　附錄三 研究章太炎的著述
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：9月10日，孫中山宣誓就職。章太炎被推選為軍政府秘書長(zhǎng)，代孫中山起草了《大元帥就職宣言》?！缎浴繁硎疽盎謴?fù)約法”、“與天下共擊廢總統(tǒng)者”。章太炎擔(dān)任護(hù)法軍政府秘書長(zhǎng)期間，多次闡述了護(hù)法的意義，認(rèn)為“共和國(guó)家，以法律為要素，法存則國(guó)存，法亡則國(guó)亡；合法則為順，逆法則為逆?！睂O中山擔(dān)任南京臨時(shí)政府大總統(tǒng)時(shí)，親自主持制定了《中華民國(guó)臨時(shí)約法》。那時(shí)，章太炎與南京臨時(shí)政府持不同政見，對(duì)民國(guó)政府和孫中山多有不敬之詞，對(duì)《臨時(shí)約法》甚至不屑一顧。民國(guó)成立以來(lái)，先后爆發(fā)二次革命、護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)法運(yùn)動(dòng)，這一切的核心問(wèn)題是民主與專制的較量、帝制與共和的較量。通過(guò)現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)，章太炎感到民主與共和的可貴。盡管南京臨時(shí)政府與《臨時(shí)約法》都不完善，但畢竟是中國(guó)希望之所在。袁世凱、段祺瑞之流開歷史的倒車，要將中國(guó)拉到封建主義的老路上去，章太炎想到自己曾經(jīng)一度被他們蒙蔽甚至同流合污，覺得非常慚愧。章太炎覺得要將功補(bǔ)過(guò)，彌補(bǔ)自己過(guò)去的錯(cuò)誤。張勛復(fù)辟后，他積極追隨孫中山，為護(hù)法運(yùn)動(dòng)搖旗吶喊。中華民國(guó)軍政府成立后，章太炎奔走于香港、廣州之間，爭(zhēng)取軍閥龍濟(jì)光對(duì)護(hù)法運(yùn)動(dòng)的支持。章太炎好言相勸，龍濟(jì)光卻模棱兩可。不僅龍濟(jì)光對(duì)軍政府態(tài)度冷漠，連陸榮廷和唐繼堯也對(duì)軍政府冷眼相看。陸榮廷是桂系軍閥，唐繼堯是滇系軍閥，他們關(guān)心的是自己的地盤與實(shí)力，并不愿意與孫中山實(shí)行真正的合作。他們附和護(hù)法，目的是抵制段祺瑞的武力吞并政策。軍政府成立后，陸榮廷與唐繼堯都不愿意接受軍政府“元帥”一職。章太炎決定親自登門拜訪，說(shuō)服陸榮廷和唐繼堯。根據(jù)章太炎的動(dòng)議，孫中山任命章為軍政府總代表，攜帶元帥印信游說(shuō)陸、唐二人。9月26日，章太炎到達(dá)昆明。章太炎數(shù)次來(lái)到西南王唐繼堯的官邸，與唐討論護(hù)法運(yùn)動(dòng)問(wèn)題。經(jīng)章太炎說(shuō)服，唐繼堯勉強(qiáng)接受元帥之職，同意參加北伐。事實(shí)上，唐繼堯只對(duì)逐鹿四川有興趣。章太炎退而求其次，覺得攻占四川可以算是“中策”，于是隨唐繼堯的滇軍向四川進(jìn)發(fā)。12月初，滇、黔、川三省護(hù)法聯(lián)軍攻占重慶。1918年1月10日，章太炎抵達(dá)重慶。他想起他的亡友鄒容是四川巴縣人，到達(dá)重慶的當(dāng)天，專程前往巴縣鄒容祠堂憑吊亡友，也算是了卻一樁埋藏心中多年的心愿。在重慶期間，章太炎讓人訂制了一面大旗，上書斗大的“大元帥府秘書長(zhǎng)”7個(gè)字，比唐繼堯的大元帥旗還要大。章太炎外出，隨從人員高舉大旗，一路上人歡馬叫，十分熱鬧，痛痛快快地過(guò)了一把癮。有人報(bào)告唐繼堯，唐一笑了之。孫中山命滇、黔、川三省護(hù)法聯(lián)軍出四川、過(guò)三峽、攻武漢，唐繼堯留戀四川的富裕，托故不出。中華民國(guó)軍政府的政令難行，蓋因軍政府內(nèi)部從成立之日起就存在嚴(yán)重危機(jī)。唐繼堯、陸榮廷多方掣肘孫中山，孫中山提出北伐，各路軍閥陽(yáng)奉陰違、各行其是。岑春煊一直想取代孫中山，他與馮國(guó)璋暗通款曲，于1918年1月在廣州成立中華民國(guó)護(hù)法各省聯(lián)合會(huì)，顯然與孫中山唱對(duì)臺(tái)戲。章太炎聞?dòng)嵑?，立即致電唐紹儀、伍廷芳等，痛斥岑春煊的所作所為。4月，在各路軍閥的煽動(dòng)下，中華民國(guó)軍政府改組，宣布由大元帥制改為七總裁合議制。唐繼堯主張遙戴黎元洪、馮國(guó)璋為正、副總統(tǒng)，推岑春煊為國(guó)務(wù)總理，在廣州建立臨時(shí)政府，陸榮廷也跟著處處刁難孫中山。孫中山忍無(wú)可忍，于5月4日向非常國(guó)會(huì)辭去大元帥一職。孫中山悲憤地說(shuō)：“顧吾國(guó)之大患，莫大于武人之爭(zhēng)雄，南與北如一丘之貉?！?0日，非常國(guó)會(huì)宣布正式廢除大元帥制，推選岑春煊、唐繼堯、陸榮廷、孫中山、唐紹儀、伍廷芳、林葆惲七人為總裁，孫中山完全被架空。5月21日，孫中山離開廣州返回上海，護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗。作為護(hù)法軍政府的秘書長(zhǎng)，章太炎感到悲哀。他親眼看到各路軍閥謀求一己私利，沒有人顧全護(hù)法大局。在北京政府中，馮國(guó)璋主張和平，段祺瑞主張武力，因此各路軍閥皆為馮國(guó)璋的和平假象所迷惑，提出“聯(lián)馮倒段”的口號(hào)。章太炎對(duì)“聯(lián)馮倒段”的口號(hào)很反感，提出馮、段乃一丘之貉，如何“聯(lián)馮”？又如何“倒段”？護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗可以說(shuō)是必然的，因?yàn)樽o(hù)法運(yùn)動(dòng)的依靠對(duì)象主要是西南地方軍閥，而這些軍閥的目的不過(guò)是拉大旗、作虎皮，借孫中山的名望與北洋軍閥討價(jià)還價(jià)，最終目的是維護(hù)并擴(kuò)大自己的地盤。一旦目的實(shí)現(xiàn)，他們就會(huì)踢開孫中山。面對(duì)護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗，章太炎進(jìn)行了反思。他覺得孫中山當(dāng)初提出“護(hù)法”口號(hào)有一定缺陷，口號(hào)應(yīng)當(dāng)鼓舞人心、順從民意，“國(guó)會(huì)本非民心所向，以法律為出師之名，響應(yīng)自寡”。②護(hù)法的目標(biāo)是恢復(fù)國(guó)會(huì)、恢復(fù)《約法》，軍閥混戰(zhàn)下的中國(guó)百姓掙扎在死亡線上，他們最關(guān)心的是如何果腹？如何避寒？護(hù)法運(yùn)動(dòng)依靠的是南方軍閥，廣大人民只作壁上觀。沒有人民的支持，護(hù)法運(yùn)動(dòng)如何不失敗？章太炎追隨孫中山護(hù)法，從上海到廣州，再到西南，大西南的山山水水留下了他疲憊的足跡，最后的結(jié)果卻是竹籃子打水一場(chǎng)空。章太炎心灰意冷，感覺分外疲憊。6月13日，向來(lái)我行我素的章太炎竟然步人峨眉山一寺院受戒，表示今后不再參與世事。章太炎第一次萌發(fā)出家的念頭是在《民報(bào)》受挫以后，計(jì)劃出家的地方是遙遠(yuǎn)的印度。因?yàn)槿狈β焚M(fèi)，未能成行。這是章太炎第二次出家。章太炎受戒后，心情似乎好了一些，隨即離開四川東下，于10月11日到達(dá)上海。章太炎回到上海后，心情非常郁悶。護(hù)法運(yùn)動(dòng)歷經(jīng)一年零三個(gè)月，卻以失敗而告終。護(hù)法運(yùn)動(dòng)期間，章太炎風(fēng)塵仆仆，跋涉14，000余里，游說(shuō)于西南各軍閥之間，結(jié)果是章太炎險(xiǎn)些葬身西南。章太炎回憶護(hù)法運(yùn)動(dòng)說(shuō)：“自六年七月以還，跋涉所至，14，000余里；中間山水獰惡者幾3，000里?！睘榱嗣褡?、民主和共和，他不惜坐牢、流亡、流血，然而他為之奮斗的中華民國(guó)除了一個(gè)空皮囊，民國(guó)的人民依然生活在水深火熱之中。章太炎杜門謝客，神情木然，在50多天的時(shí)間里，幾乎一言未發(fā)。護(hù)法運(yùn)動(dòng)的失敗對(duì)章太炎的打擊太深了。休息了一段時(shí)間后，章太炎于12月2日在上?！稌r(shí)報(bào)》發(fā)表了一篇文章，歷述西南之行與陸榮廷、唐繼堯等軍閥周旋的前前后后。他指出，“廣西不過(guò)欲得湖南，云南不過(guò)欲得四川，借護(hù)法之虛名，以收蠶食鷹攫之實(shí)效”，最后斷言：“西南與北方者，一丘之貉而已?！笨偨Y(jié)護(hù)法運(yùn)動(dòng)失敗的教訓(xùn)，章太炎得出與孫中山一樣的結(jié)論。在總結(jié)辛亥革命的教訓(xùn)時(shí)，他說(shuō)：“當(dāng)危難之際，彼此尚能同德同心，以至事稍有成，于是萌攘奪權(quán)利之念，而互相嫉視。”章太炎是一個(gè)情緒化的革命者，這時(shí)，他對(duì)中國(guó)的前途十分悲觀，認(rèn)為10年以后中國(guó)才會(huì)出現(xiàn)“戡除禍亂者”。孫中山這時(shí)也非常苦悶，他歷經(jīng)艱辛為之奮斗的共和國(guó)，成長(zhǎng)競(jìng)?cè)绱似D難。封建勢(shì)力要扼殺它，軍閥勢(shì)力要摧殘它，官僚政客要戲弄它。孫中山說(shuō)：“夫去一滿洲之專制，轉(zhuǎn)生出無(wú)數(shù)強(qiáng)盜之專制，其為毒之烈，較前尤甚。于是而民愈不聊生矣！”

后記

章太炎是一個(gè)天馬行空、獨(dú)往獨(dú)來(lái)的人，是一個(gè)連堂堂總統(tǒng)也不入眼的人，有人稱他為“瘋子”。然而，章太炎為革命而“瘋”，為國(guó)粹而“瘋”，他的如“瘋子”一般的革命精神，他的如“瘋子”一般的國(guó)學(xué)功底，卻是留給后人的一筆寶貴精神財(cái)富。中國(guó)古往今來(lái)，奇人無(wú)數(shù)，然如章太炎之“瘋”者，惟此一人。有人問(wèn)章太炎：“先生的學(xué)問(wèn)是經(jīng)學(xué)第一，還是史學(xué)第一？”章太炎不無(wú)調(diào)侃地回答：“實(shí)不相瞞，我是醫(yī)學(xué)第一?！闭绿自卺t(yī)學(xué)上確實(shí)有一定造詣，他繼承家學(xué)傳統(tǒng)，鉆研醫(yī)學(xué)，有醫(yī)學(xué)專著問(wèn)世。但就病人而言，他并不是一個(gè)好的醫(yī)生。他對(duì)鄒容、孫中山的病束手無(wú)策，對(duì)自己的鼻衄病亦毫無(wú)辦法。但是，他對(duì)于國(guó)家和民族而言，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是一個(gè)不錯(cuò)的醫(yī)生。章太炎在為中華民族民主革命搖旗吶喊的時(shí)候，世人評(píng)價(jià)他是國(guó)學(xué)第一，革命第二。章太炎對(duì)此非常不滿意，他自己認(rèn)為是革命第一，他就是為革命而生的。章太炎對(duì)自己的評(píng)價(jià)在他逝世后得到了社會(huì)的公認(rèn)。國(guó)民黨中央政治委員會(huì)秘書長(zhǎng)張群撰寫挽聯(lián)，以“革命先進(jìn)，國(guó)學(xué)大師”8個(gè)字高度概括了章太炎的一生。中國(guó)革命的旗手魯迅在《太炎先生二三事》中稱章太炎是“有學(xué)問(wèn)的革命家”。魯迅說(shuō)：“我以為先生的業(yè)績(jī)，留在革命史上的，實(shí)在比在學(xué)術(shù)史還要大?！贝宋淖珜懖贿^(guò)數(shù)月，魯迅赫然謝世。章太炎以學(xué)術(shù)為武器，為革命搖旗吶喊，成為一個(gè)沖鋒陷陣的英勇斗士。章太炎民族革命的思想是異常堅(jiān)定的，為此他七次遭捕、三入牢獄，為民族解放無(wú)怨無(wú)悔地奔走呼號(hào)了一生。但是，章太炎對(duì)民主主義思想的認(rèn)識(shí)是模糊的。他認(rèn)為中國(guó)當(dāng)時(shí)尚未具備設(shè)立議院、開放民主的條件，因此他不贊成民主、平等的口號(hào)。學(xué)堂未建，不可以設(shè)議院；議院未設(shè)，不可以立民主。按照孫中山對(duì)“軍起黨消”口號(hào)的認(rèn)識(shí)，章太炎取消同盟會(huì)、消弭黨建的思想是對(duì)革命的反動(dòng)。章太炎認(rèn)為新的國(guó)家、新的政權(quán)需要由政黨領(lǐng)導(dǎo)而不是結(jié)社領(lǐng)導(dǎo)。他認(rèn)為同盟會(huì)屬于結(jié)社而不是政黨，與孫中山在政見上發(fā)生分歧。章太炎“革命軍起，革命黨消”的口號(hào)反映了有識(shí)之士在中國(guó)政治近代轉(zhuǎn)型期的呼吁。章太炎卓爾成為革命大家和國(guó)學(xué)大師，蓋因他站在時(shí)代的前面。章太炎生活的那個(gè)時(shí)代面臨的時(shí)代課題是民族革命，他正是這面民族革命大旗下的一名勇敢的斗士。章學(xué)的生命力正是在于她的戰(zhàn)斗性和時(shí)代性。著者以章太炎革命的一生作為主線，兼及他的學(xué)術(shù)歷程、學(xué)術(shù)成就和生活態(tài)度，力求全方位地、客觀地還原章太炎的一生。在《章太炎大傳》付梓之時(shí)，筆者內(nèi)心充滿感激之情。首先要感謝我的導(dǎo)師祁龍威先生在耄耋之年為拙著賜序。祁師常熟人氏，1938年師事邑中飽學(xué)宿儒、國(guó)學(xué)巨擘金松岑先生，得窺四庫(kù)。金松岑是清末民初國(guó)學(xué)大師、章太炎好友，正是由于金松岑力邀，章太炎方由上海遷居蘇州，最后定居蘇州、終老蘇州。祁師青年時(shí)代與章太炎弟子王仲犖、朱季海、貝仲琪等前輩論交，受諸君熏陶，養(yǎng)成研究經(jīng)史志趣。著者隨祁師學(xué)習(xí)梁?jiǎn)⒊肚宕鷮W(xué)術(shù)概論》，在祁師的指導(dǎo)下于上個(gè)世紀(jì)80年代初出版過(guò)《戴震》一書，稍稍涉獵經(jīng)學(xué)。然而在撰寫本書的過(guò)程中，著者在一代大師章太炎面前覺得自己何其淺薄和渺小。章太炎精通經(jīng)學(xué)，到了出神入化的程度。一個(gè)時(shí)代固然有一個(gè)時(shí)代的巨人，然而今天的時(shí)代已經(jīng)難以產(chǎn)生章太炎這樣的巨人了。著者要感謝的第二個(gè)人是學(xué)兄和摯友謝俊美教授，拙著是在謝先生的關(guān)心與鼓勵(lì)下完成的?？梢哉f(shuō)，沒有謝先生的關(guān)心與鼓勵(lì)，拙著就可能流產(chǎn)了。人是有惰性的，著者就是惰者之一。承蒙謝先生厚愛，鼓勵(lì)有加，對(duì)拙著提綱字斟句酌并賜序一通，感激之情，盡在不言中。著者還要感謝夫人陳茵及學(xué)生唐國(guó)東、趙曉光等，他們?yōu)樽局鸭Y料、整理資料付出了辛勤勞動(dòng)。2008年9月，學(xué)生趙曉光入學(xué)讀研，他在上海圖書館為我搜集了若干章太炎的資料。轉(zhuǎn)眼兩年半過(guò)去，學(xué)生已經(jīng)畢業(yè)。不久前，學(xué)生打電話問(wèn)候，詢問(wèn)最近在忙什么？我告訴他，章太炎一書尚未脫稿。學(xué)生十分感慨，慨嘆做學(xué)問(wèn)不易。學(xué)無(wú)止境，讀了幾年章太炎的著作，說(shuō)來(lái)慚愧，對(duì)章太炎的《煊書》等著作，至今還是如魯迅所說(shuō)的“讀不斷，讀不懂”，對(duì)章太炎的政治思想和學(xué)術(shù)思想仍然有一種霧里看花終隔一層的感覺。祁師寶刀不老，八十多歲接受《清史·典志·樸學(xué)志》工程，為弘揚(yáng)中國(guó)文化而弦歌不息。在此謹(jǐn)以拙著作為向吾師九十華誕的賀禮。華強(qiáng)于解放軍上海政治學(xué)院內(nèi)省齋癸丑年夏日

媒體關(guān)注與評(píng)論

我以為先生的業(yè)績(jī)，留在革命史上的，實(shí)在比在學(xué)術(shù)史上還要大?？计渖?，以大勛章作扇墜，臨總統(tǒng)府之門，大詬袁世凱的包藏禍心者。并世無(wú)第二人；七被追捕，三入牢獄，而革命之志終不屈撓者，并世亦無(wú)第二人。這才是先哲的精神，后生的楷范。戰(zhàn)斗的文章，乃是先生一生中最大，最久的業(yè)績(jī)，假使未備，我以為是應(yīng)該——輯錄，校印，使先生和后生相印，活在戰(zhàn)斗者的心中的。　　——魯迅

編輯推薦

《章太炎大傳》：章太炎身處中國(guó)社會(huì)和文化近代化的轉(zhuǎn)折時(shí)期，是民族、民主的辛亥革命的理論家和領(lǐng)袖之一，又是卓有建樹的樸學(xué)大師，有學(xué)者兼革命家的雙重品格。章太炎不僅僅是一個(gè)學(xué)問(wèn)家、思想家與革命先驅(qū)，而且具有難能可貴的書生風(fēng)骨。他明是非、斥鄉(xiāng)愿、破迷信、拒牽求。他不畏豪強(qiáng)，不怕坐牢，不和稀泥，無(wú)寸鐵在手，更無(wú)組織與徒眾，而有雖千萬(wàn)人吾往矣的氣概。華強(qiáng)編著的《章太炎大傳》是近代著名思想家、學(xué)者、革命家章太炎的傳記。一方面盡力把握和開掘太炎先生豐富的心靈世界與性格特征，另一方面，又努力探尋太炎先生學(xué)者品格和革命家品格的契合點(diǎn)，力圖準(zhǔn)確而生動(dòng)地展示太炎先生的偉大人格。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    章太炎大傳 PDF格式下載

---