神秘的印度

前言

在寫作之余，我有兩大愛好：一是旅游，二是攝影。    小時候，很羨慕父親常常拎著個皮箱從溫州乘船出差到上海很希望自己也能有機會到溫州以外的地方旅行。父親說，那很簡單，在你的額頭貼張郵票，把你從郵局寄出去就行了。    可惜，我直到高中畢業(yè)，還沒有從郵局寄出去，沒有離開過小小的溫州。直至考上北京大學，這才終于遠涉千里，來到首都北京，大開眼界。    大學畢業(yè)之后，我在電影制片廠工作，出差成了家常便飯，幾乎走遍了中國大陸。    隨著國門的開放，我有機會走出去，周游世界。光是美國就去了七趟，每回去都住一兩個月的時間，從夏威夷直至紐約都留下了我的足跡。我曾五次來到祖國寶島臺灣，2010年是在臺灣過的春節(jié)，還特地從臺北飛往澎湖和金門這兩個離島。    我的旅行常常是“自由行”，比如應邀到澳大利亞悉尼、墨爾本講學，就順便在澳大利亞自由行，走了很多地方；美國爆發(fā)“9·11”事件，我特地從上海趕往紐約進行采訪，撰寫了50萬字的紀實長篇《受傷的美國》；也參加各種各樣的旅行團，我總是選擇那些行程較長的旅游團，以求能深入地了解那個國家。    記得在朝鮮旅行的時候，我問導游明天（7月27日），你們國家會有什么樣的慶?；顒樱磕俏粚в务R上很“警覺”地反問我：“葉先生，你以前是否來過朝鮮？”此后好幾次，每當跟他交談時，他都這么問我。我確實是第一次去朝鮮。但去每一個國家之前，我都會事先充分“備課”。例如去朝鮮之前，就十分詳細地研究過朝鮮的歷史和文化，才知道1953年7月27日朝鮮戰(zhàn)爭的停戰(zhàn)協(xié)定在板門店簽訂，朝鮮就把這一天定為“祖國解放戰(zhàn)爭勝利日”，此后年年慶祝。這在朝鮮導游看來，一個對朝鮮情況如此熟知的游客，勢必是此前來過朝鮮的。    很多人問我，在上海住了將近半個世紀，為什么只寫過幾篇關于上海的散文，卻沒有寫過一本關于上海風土人情的書。我的回答是：“熟悉的地方沒有風景。”總在一個地方居住，目光會被“鈍化”，往往“視而不見”。當來到一個陌生的國家或城市，就會有一種新鮮感。這種新鮮感是非?？少F的，能使我的目光變得異常敏銳。出于職業(yè)習慣，每到一個國家我都會以自己獨特的目光進行觀察，“捕捉”各種各樣的細節(jié)。在東京，我注意到在空中盤旋著成群的烏鴉，肆尢忌憚地在漂亮的汽車上投下“糞彈”，而東京人卻對此熟視無睹。回國之后我便寫了《東京的烏鴉》一文，介紹中日兩國不同的“烏鴉觀”。為什‘么烏鴉在中國被視為不祥的象征，而在口本卻被奉若神明。這篇闡述日本“烏鴉文化”的散文發(fā)表之后，被眾多的報刊轉載，原因就在于寫出了“人人眼中有，個個筆下無”的美妙。    另外，我還十分注重從歷史、文化的角度去觀察每一個圍家，把旅游視為一種特殊的考察和采訪。在祖國寶島臺灣日月潭旅行時，我住在涵碧樓。在事先做“功課”時得知，涵碧樓原本足蔣介石父子在臺灣的行宮。因此特地跑到當?shù)芈糜尉?，希望查閱“兩蔣”住涵碧樓時的歷史資料。他們告訴我，在涵碧樓里就有一個專門的展覽館。于是，我到涵碧樓總臺打聽展覽館在哪里?？偱_小女Ⅱ很驚訝地說：“那個展覽館已經關閉多年，因為幾乎沒有什么客人前去參觀，難得有葉先生這樣喜歡研究歷史的人?！彼蜷_塵封已久的展覽館的大門，我在那里“泡”了兩小時有了重大發(fā)現(xiàn)。那些塵封已久的展篇品記載了蔣介石父子在涵碧樓多次接見營聚仁的情景。曹聚仁乃是奔走于海峽兩岸的“密使”，但是臺灣方面從未提及此事。我把這一發(fā)現(xiàn)寫進發(fā)表于上?！段膮R報》的文章里，引起海峽兩岸的關注……    我愛好攝影。在電影制片廠做了18年編導，整天跟攝影打交道，所以很注重“畫面感”。在旅行時邊游邊攝，拍攝了大量的照片。在我的電腦里，如今已保存了十幾萬張照片。除了拍攝各種各樣的景點之外，我也很注意拍攝一些“特殊”的照片。比如，在迪拜的路邊發(fā)現(xiàn)有一種封閉式的特殊公共汽車站，立即“咔嚓”一聲拍了下來。這是世界上絕無僅有的安裝了冷氣機的公共汽車站。這一細節(jié)充分反映了迪拜人先進的觀念以及迪拜的富有和豪華。在韓國一家餐館的外墻，我發(fā)現(xiàn)一堵墻上有一個個泡菜壇子嵌在里面，十分有意思，于是也把它攝入鏡頭。這充分體現(xiàn)韓國人濃濃的泡菜情結。照片是形象的視覺藝術，一張精彩照片所包含的信息量是十分豐富的，是文字所無法替代的。    每一次出國歸來，我要進行“總結”。這時候，我的本職——作家，與我的兩大愛好旅行、攝影“三合一”——把旅途的所見所聞寫成文字，配上圖片，形成了一本又一本圖文并茂的書。日積月累，竟然已出版了14本這樣的“行走文學”圖書。    我的“行走文學”，著重于從歷史、從文化的視角深度解讀一個個國家，不同于那些停留于景點介紹的淺層次的旅游圖書。其實，出國旅游是打開一扇觀察世界的窗口，只有善于學習各國的長處才能使自己進步。他山之石，可以攻玉。旅游是開闊眼界之旅，解放思想之旅，長知識廣見聞。所以，旅行者不僅僅是觀光客。    承上海交通大學出版社的美意，在策劃編輯劉佩英小姐的鼓勵下，計劃出版一套《葉永烈看世界》叢書，先出近期剛完成的三本新作，然后隨著我一邊“漫游”一邊再繼續(xù)出下去。在此作一預告，我的下兩個旅行目的地是英國和印度，一個是老牌的“日不落帝圍”，一個是跟中國比“苗頭”、正在崛起的“金磚之國”。期望在繼續(xù)完成一系列當代重大政治題材紀實文學的同時，能夠不斷向廣大讀者奉獻輕松活潑的“行走文學”新作。    葉永烈    2010年6月28日    于上?！俺了箭S”

內容概要

文明古國，同為人口大國，同為正在崛起的發(fā)展中國家，同為“金磚”國家，又同處于亞洲大陸。然而長期以來，由于眾所周知的原因，不僅印度人對中國現(xiàn)狀所知甚少，中國人對印度也并不十分了解。印度在中國人的眼里，仿佛渾身裹著紗麗一般，看不清，看不透。作者夫婦組成“兩人團”，在印度朋友烏瑪桑戈的陪同下，深入印度，為眾多讀者撩開紗麗，寫出一個真實的印度。作者向來注重從歷史、文化的視角解讀世界，以充滿細節(jié)、花絮的筆觸描寫異域風情?！渡衩氐挠《取芳染吆軓姷目勺x性，又包含大量的信息，幫助你在紙上走進今日的印度。

作者簡介

葉永烈，上海作家協(xié)會專業(yè)作家，一級作家，教授。1940年生于浙江溫州。1963年畢業(yè)于北京大學。11歲起發(fā)表詩作，19歲寫出第一本書，20歲時成為《十萬個為什么》主要作者，21歲寫出《小靈通漫游未來》。
主要新著為150萬字的“紅色三部曲”——《紅色的起點》、《歷史選擇了毛澤東》、《毛澤東與蔣介石》，展現(xiàn)了從中國共產黨誕生到新中國誕生的紅色歷程；《反右派始末》全方位、多角度反映了1957年“反右派運動”的全過程；180萬字的長卷《“四人幫”興亡》以及《陳伯達傳》、《工力風波始末》，是中國十年“文革”的真實寫照?！多囆∑礁淖冎袊肥顷P于中共十一屆三中全會全景式紀實長篇。《受傷的美國》是關于美國9·11事件這一改變世界歷史進程重大事件的詳細記錄。此外，還有《用事實說話》、《m沒風波里》、《歷史在這里沉思》、《陳云之路》、《中共中央一支筆——胡喬木》、《錢學森》、《美國自由行》、《星條旗下的生活》、《俄羅斯自由行》、《歐洲自南行》、《澳大利亞自由行》、《真實的朝鮮》、《今天的越南》、《櫻花下的日本》、《我的臺灣之旅》、《第三只眼識臺灣》、《夢里南洋知多少》、《這就是韓國》、《從金字塔到迪拜塔》等。

書籍目錄

序章：找心目中的印度
我成了“半個印度人”
《西游記》·“印度阿三”·《流浪者》
美國硅谷成了“印度樂園”
印度成為“金磚四國”之一
我和妻“兩人團”訪問印度
印發(fā)印象
飛往新德里
靚麗的國門——新德里機場
我的陪同烏瑪桑戈
“塔塔”的啟示
“豬頭”與兩只“大耳朵”
印地語·梵文·季羨林
印度與中國山連山
英國王冠上最耀眼的寶石
與巴基斯坦的恩恩怨怨
美印關系的“3．0時代”
印度人口將超過中國
印度的“兩彈一星”
印度的“錢學森”
印度人看中國
首都巡禮
新舊德里及其“界碑”
氣派而豪華的新德里
美麗與臟亂并存
拜謁圣雄甘地之墓
開國總理尼赫魯
尼赫魯家族的歷史烙印
步入蓮花廟
錫克教金寺
印度改革的起點：1991
異域生活
奔馳在印度的公路上
火車之旅所見所聞
乘坐印度國內飛機
體驗印度的賓館
領教咖喱
“拉”來“拉”去的拉茶
輕紗下的美麗
感受印度物價
走訪印度社區(qū)
瑜珈王國
大象的趣事與傳說
橫行霸道的神牛
與蛇共舞
……
古印度風情
尾聲：告別印度

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：在下午強烈的陽光下，白得耀眼的泰姬陵倒映在長長的噴水池的碧波之上，如同兩座上下對稱的泰姬陵。我不由得佩服設計者的超一流的匠心。我一邊慢慢地沿著噴水池旁的步道向泰姬陵走去，一邊沿途不斷拍照。我發(fā)現(xiàn)，如果在泰姬陵前留影，站在門樓入口處拍攝，泰姬陵顯得太?。徽驹谔┘Я旮芭臄z，只能拍到泰姬陵的局部；最合適的地方，是在噴水池二分之一處，那里能拍攝到泰姬陵的全部，不大也不小。泰姬陵是典型的伊斯蘭建筑，主體建筑呈八角形，中間是一個洋蔥頭式的大圓頂，兩邊是兩個洋蔥頭式的小圓頂，中央圓頂高達62米。四角矗立著四個各為41米高的宣禮塔。只有伊斯蘭教才有宣禮塔。這四個宣禮塔都向外傾斜12度，這是因為設計師考慮到萬一遭遇地震，宣禮塔只會向外倒下，而不會倒向泰姬陵主體，以免給陵墓主體造成損傷。這也可以看出當年設計師的設計是何等的精心，慮事是何等的周密。一個漂亮的姑娘，不論從什么角度看過去，都是楚楚動人的。泰姬陵就是一位天仙般的姑娘，不論從什么角度拍攝，造型都是那般美麗動人。泰姬陵最引人注目的，是她全部用純白的大理石砌成。白色，是純潔的化身。藍天映襯下的純白的泰姬陵，如同飄在碧空的一朵淡定的白云，如同渾身裹著白色紗麗的仙女，充滿詩情畫意，所以泰姬陵被譽為“大理石上的詩”。我是在陽光最強烈的時候來到泰姬陵的。據(jù)說，在清早日出時或者傍晚日落時觀賞泰姬陵，又會給人另一種美感。因為在旭日或者夕陽的照耀下，泰姬陵會被鍍上一層明亮的金色，比白天更加嫵媚，更加嬌柔，別有一番情景在前頭。正因為這樣，不少游客在白天游覽泰姬陵之后，又特地在黎明時分或者黃昏時刻趕往泰姬陵，欣賞穿了金光閃閃的睡袍的泰姬陵。其實，白色的美女是最容易打扮的。狂風暴雨中的泰姬陵如同擎天柱，月夜的泰姬陵則冰清玉潔，霧蒙蒙時節(jié)的泰姬陵成了“猶抱琵琶半遮面”的羞澀少女，又如同在云霧中飄渺的海市蜃樓，春夏秋冬的泰姬陵各有不同的美的意境。在不同的光線下，泰姬陵分別呈現(xiàn)白色、琥珀色、灰色、銀色、金色。

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