歐陽(yáng)詢(xún)九成宮碑

內(nèi)容概要

　　書(shū)法是中華民族文化中的瑰寶，是中國(guó)特有的國(guó)粹藝術(shù)，它有著悠久的歷史和獨(dú)特的風(fēng)格。在五千年的歷史長(zhǎng)河中，書(shū)家輩出，書(shū)法寶庫(kù)異常豐富。無(wú)論是尚氣的漢代書(shū)法、尚韻的魏晉書(shū)法、尚神的南北朝書(shū)法、尚法的隋唐書(shū)法、尚意的宋代書(shū)法、尚態(tài)的元代書(shū)法、尚趣的明代書(shū)法、尚樸的清代書(shū)法，都以其光輝燦爛的毛筆書(shū)法杰作，彪炳于中國(guó)書(shū)法史冊(cè)。其間涌現(xiàn)的大量碑帖已成絕世經(jīng)典，為今人學(xué)習(xí)書(shū)法的不二法帖。

書(shū)籍目錄

《九成宮碑》全稱(chēng)《九成宮醴泉銘》，唐貞觀(guān)六年(63Z年)四月鐫立， 由魏徵撰文，歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)丹，碑額陽(yáng)文篆書(shū)題“九成宮醴泉銘”六字，碑文記述了唐太宗李世民在九成宮內(nèi)發(fā)現(xiàn)醴泉的經(jīng)過(guò)，描寫(xiě)了九成宮的建筑規(guī)模和環(huán)境景色，歌頌了唐太宗的文治武功，并勸諫唐太宗戒驕思危，是初唐散文中的一篇佳作。現(xiàn)原石尚存，在陜西麟游九成宮遺址。此碑高七尺四寸。寬三尺六寸，正文楷書(shū)，二十四行，行四十九字?后半行五十字。原碑立于露天，歷來(lái)捶拓過(guò)多，磨損嚴(yán)重，字體己多漫漶損傷，失去原形。碑身雖尚完好，但因地震、水災(zāi)及人為損壞， 已形成4道裂紋。1996年經(jīng)過(guò)國(guó)家文物局的專(zhuān)家鑒定，該碑被確認(rèn)為國(guó)寶級(jí)文物。 自宋至清。原石又經(jīng)幾次開(kāi)鑿，有時(shí)過(guò)肥，有時(shí)過(guò)瘦，失真曰甚，傳世宋拓本較多。唯以明駙馬，李琪藏北宋拓本為最佳，不但較他本存字多、紙墨好、拓工精，且點(diǎn)畫(huà)豐腴，鋒穎如新，如見(jiàn)真跡。近人亦有推定為唐朝拓本?，F(xiàn)藏于故宮博物院。此碑為歐陽(yáng)詢(xún)七十五歲時(shí)所書(shū)之力作，其書(shū)藝已達(dá)爐火純青境地，又因此碑是奉詔而作，亦格外精心，通篇自始至終一筆不茍．疏密有致，森嚴(yán)規(guī)整。筆法剛勁婉潤(rùn)，兼有隸意，歷來(lái)為學(xué)書(shū)者推崇。該書(shū)作筆力勁健，點(diǎn)畫(huà)雖然瘦硬，但神采豐潤(rùn)飽滿(mǎn)， 向上的挑筆出鋒含蓄．帶有隸書(shū)筆意。字體結(jié)構(gòu)典雅大方，法式嚴(yán)謹(jǐn)，看似平正，實(shí)則險(xiǎn)勁。字形采用長(zhǎng)方形態(tài)勢(shì)，字距、行距都較大，章法顯得寬松而清晰。書(shū)作具有極高的藝術(shù)價(jià)值，是歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)法的代表作，被視為楷書(shū)正宗，其拓本遍布海內(nèi)外。 自古以來(lái)，此銘一直被譽(yù)為“楷書(shū)之極則”，倍受人們喜愛(ài)。  《九成宮碑》在筆法上最顯著的特點(diǎn)是輕重提按變化不大，筆畫(huà)的粗細(xì)對(duì)比較小。這一特色與顏體楷書(shū)形成了鮮明的對(duì)比。臨寫(xiě)此碑時(shí)，就要注意在運(yùn)筆上應(yīng)平穩(wěn)、勻速，從而書(shū)寫(xiě)出較為飽滿(mǎn)、挺拔的筆畫(huà)。歐字的用筆。大多為方筆。尤其體現(xiàn)在起筆與轉(zhuǎn)折的處理上，這樣才能顯現(xiàn)出剛健有力的感覺(jué)。臨習(xí)此碑，最主要的是要形神兼?zhèn)洌?既不能只看到其穩(wěn)健而失于呆板，更不能要求其險(xiǎn)絕而失去平正，要學(xué)習(xí)把握謹(jǐn)嚴(yán)中的靈動(dòng)卒意，既得平正之勢(shì)，又有險(xiǎn)絕之趣。

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