這就是韓國(guó)

前言

在寫作之余，我有兩大愛(ài)好：一是旅游，二是攝影。小時(shí)候，很羨慕父親常常拎著個(gè)皮箱從溫州乘船出差到上海。很希望自己也能有機(jī)會(huì)到溫州以外的地方旅行。父親說(shuō)，那很簡(jiǎn)單，在你的額頭貼張郵票，把你從郵局寄出去就行了?？上?，我直到高中畢業(yè)，還沒(méi)有從郵局寄出去，沒(méi)有離開(kāi)過(guò)小小的溫州。直至考上北京大學(xué)，這才終于遠(yuǎn)涉千里，來(lái)到首都北京，大開(kāi)眼界。大學(xué)畢業(yè)之后，我在電影制片廠工作，出差成了家常便飯，幾乎走遍了中國(guó)大陸。隨著國(guó)門的開(kāi)放，我有機(jī)會(huì)走出去，周游世界。光是美國(guó)就去了七趟，每回去都住一兩個(gè)月的時(shí)間，從夏威夷直至紐約都留下了我的足跡。我曾五次來(lái)到祖國(guó)寶島臺(tái)灣，2010年是在臺(tái)灣過(guò)的春節(jié)，還特地從臺(tái)北飛往澎湖和金門這兩個(gè)離島。我的旅行常常是“自由行”，比如應(yīng)邀到澳大利亞悉尼、墨爾本講學(xué)，就順便在澳大利亞自由行，走了很多地方；美國(guó)爆發(fā)“9.11”事件，我特地從上海趕往紐約進(jìn)行采訪，撰寫了50萬(wàn)字的紀(jì)實(shí)長(zhǎng)篇《受傷的美國(guó)》；也參加各種各樣的旅行團(tuán)，我總是選擇那些行程較長(zhǎng)的旅游團(tuán)，以求能深入地了解那個(gè)國(guó)家。

內(nèi)容概要

“韓流”——韓國(guó)影視在中國(guó)擁有廣泛的影響，“三星”電子產(chǎn)品深入中國(guó)各個(gè)角落，韓國(guó)足球沖出亞洲，韓國(guó)的整容、化妝品、服飾吸引著眾多的眼球……韓國(guó)是一個(gè)很值得中國(guó)人探討的國(guó)家。韓國(guó)是一個(gè)小國(guó)，國(guó)土面積僅為中國(guó)的1％，人口只有中國(guó)的1／26。然而，韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)規(guī)模的總量接近于中國(guó)的三分之一，而人均國(guó)民生產(chǎn)總值差不多是中國(guó)的10倍！作者用生動(dòng)的文字以及自己拍攝的大量圖片為讀者展現(xiàn)了一個(gè)富有活力、充滿魅力的韓國(guó)，從歷史和文化的層面深入探索韓國(guó)，是一本關(guān)于韓國(guó)的圖文并茂的好書。

作者簡(jiǎn)介

葉永烈，上海作家協(xié)會(huì)專業(yè)作家，一級(jí)作家，教授。1940年生于浙江溫州。1963年畢業(yè)于北京大學(xué)。11歲起發(fā)表詩(shī)作，19歲寫出第一本書，20歲時(shí)成為《十萬(wàn)個(gè)為什么》主要作者，21歲寫出《小靈通漫游未來(lái)》。主要新著為150萬(wàn)字的“紅色三部曲”——《紅色的起點(diǎn)》、《歷史選擇了毛澤東》、《毛澤東與蔣介石》，展現(xiàn)了從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到新中國(guó)誕生的紅色歷程；《反右派始末》全方位、多角度反映了1957年“反右派運(yùn)動(dòng)”的全過(guò)程；180萬(wàn)字的長(zhǎng)卷《“四人幫”興亡》以及《陳伯達(dá)傳》、《王力風(fēng)波始末》，是中國(guó)十年“文革”的真實(shí)寫照?！多囆∑礁淖冎袊?guó)》是關(guān)于中共十一屆三中全會(huì)全景式紀(jì)實(shí)長(zhǎng)篇?！妒軅拿绹?guó)》是關(guān)于美國(guó)“9.11”事件這一改變世界歷史進(jìn)程重大事件的詳細(xì)記錄。此外.還有《用事實(shí)說(shuō)話》、《出沒(méi)風(fēng)波里》、《歷史在這沉思》、《陳云之路》、《中共中央一支筆——胡喬木》、《美國(guó)自由行》、《星條旗下的生活》、《俄羅斯自由行》、《歐洲自由行》、《澳大利亞自由行》、《真實(shí)的朝鮮》、《今天的越南》、《櫻花下的日本》、《我的臺(tái)灣之旅》、《多嬌海南》等。

書籍目錄

飛往韓國(guó)  深秋韓國(guó)賞紅楓  斷成兩半的“長(zhǎng)統(tǒng)靴”  填海建成的仁川機(jī)場(chǎng)韓國(guó)印象  太極旗下的國(guó)度  一個(gè)半島兩個(gè)國(guó)家  從細(xì)節(jié)看韓國(guó)  都說(shuō)韓國(guó)物價(jià)高  “三星共和國(guó)”  經(jīng)濟(jì)駛上快車道  滿城皆是國(guó)產(chǎn)車  中國(guó)文化的影子  “韓流”與“哈韓”  關(guān)于“高麗棒子”  韓國(guó)人眼中的中國(guó)和日本  十字架下的國(guó)度  體驗(yàn)韓國(guó)賓館  周游韓國(guó)  泡菜王國(guó)  韓國(guó)名片——高麗參  “整容改變?nèi)松敝苡雾n國(guó)  首爾的門戶——仁川  首都。首爾  韓國(guó)“紫禁城”  “藍(lán)宮”青瓦臺(tái)  漫步首爾的廣場(chǎng)  時(shí)尚的領(lǐng)頭羊——明洞  重訪“三八線”  “三八線”下地道戰(zhàn)  烏頭山上望統(tǒng)一  韓國(guó)的美軍基地  干舟競(jìng)發(fā)釜山港  出生在光州的大音樂(lè)家  韓國(guó)足球“圣地”  妓女頭像作市徽的晉州  白茫茫的太平鹽田  邂逅香花芳草  尾聲：再見(jiàn)韓國(guó)!

章節(jié)摘錄

插圖：再說(shuō)“腳”，我走進(jìn)一家鞋店，那里“鞋天鞋地”，從天花板上吊著的長(zhǎng)筒靴，到滿地的高跟鞋，不同顏色、式樣、皮料、品牌的鞋子，數(shù)以千計(jì)。至于襪子，從短的到長(zhǎng)的到連褲襪，從白的到黑的到肉色的，無(wú)一不備。在從頭到腳的服飾之中，真正的“主角”是時(shí)裝。女人總是覺(jué)得衣柜里少一件衣服。求新求變的心理，使時(shí)裝永遠(yuǎn)擁有眾多的顧客。韓國(guó)各家服裝廠總是把最新款式的時(shí)裝，在第一時(shí)間拿到明洞亮相，引來(lái)無(wú)數(shù)顧客“竟折腰”。近幾年來(lái)，在明洞首先亮相的韓國(guó)服裝講究“不對(duì)稱設(shè)計(jì)”，比如裸露一側(cè)肩部的單肩設(shè)計(jì)，這有點(diǎn)像中國(guó)藏族的服裝，受到追求時(shí)尚的年輕女性們的青睞。從此，“不對(duì)稱設(shè)計(jì)”越來(lái)越多地出現(xiàn)在韓式服裝上，諸如裙子也變得不規(guī)則不對(duì)稱，裙子下擺被設(shè)計(jì)成斜線的不對(duì)稱或完全的不規(guī)則，穿著更有動(dòng)感。前襟的不對(duì)稱，也給人標(biāo)新立異之感。這種韓式時(shí)尚很快就從明洞推向整個(gè)韓國(guó)，以至在世界的T型臺(tái)上受到追捧。明洞是韓國(guó)時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)、領(lǐng)頭羊。這里永遠(yuǎn)像磁鐵一樣吸引著無(wú)數(shù)韓國(guó)人和外國(guó)游客的心。明洞的運(yùn)動(dòng)服、休閑裝以及白領(lǐng)人士的正裝，也是暢銷商品。

圖書封面

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