義烏古建筑

前言

建筑被譽(yù)為凝固的藝術(shù)，承載著大量歷史信息。通過(guò)對(duì)古建筑的研究可以讓我們更加清晰地了解一個(gè)地方的歷史發(fā)展軌跡，更加直觀地感受文脈的傳承延續(xù)，從而在彰往昭來(lái)中豐富城市的文化內(nèi)涵，有效提升城市綜合競(jìng)爭(zhēng)力。義烏，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著燦爛悠久的建筑文化。有人說(shuō)義烏古建筑萌發(fā)于秦漢、成熟于唐宋、精飾于明清，其實(shí)并不完全，義烏古建筑的源頭可大大推前。據(jù)考證，遠(yuǎn)在新石器時(shí)代至春秋戰(zhàn)國(guó)，我們的先民就能運(yùn)用粘土、木材和石頭等材料，構(gòu)建干闌式木結(jié)構(gòu)的地面建筑，告別了穴居、巢穴生活。由此可見(jiàn)，古代義烏原始建筑從產(chǎn)生之日起，就與吳越建筑文化關(guān)系密切，并逐步形成具有自身特色的建筑文化。隨著時(shí)間的推移，步入唐宋時(shí)期，各種形式、各具特色的建筑物大量出現(xiàn)，尤以寺、廟、庵、觀、橋梁、亭臺(tái)、小榭、樓閣、塔幢及園林為最。這一時(shí)期的代表作，除了北宋大觀四年（1110年）的大安寺塔，還有南宋嘉定六年（1213年）的古月橋，其中列入全國(guó)文保單位的古月橋，是我國(guó)保存至今最早的折邊形石拱橋。到了明清時(shí)期，義烏建筑業(yè)日臻成熟，來(lái)自皖、贛、閩，尤其是周邊縣市的工匠，帶來(lái)不同的建筑技術(shù)和風(fēng)格，通過(guò)交流，博采眾長(zhǎng)，逐步形成自己獨(dú)特的建筑藝術(shù)。至今保存完好的明清古建筑，其布局組合、結(jié)構(gòu)形式、墻體裝飾等都能融浙、徽、贛式及客家風(fēng)格于一體，尤其是黃山八面廳，是全國(guó)古建筑史上的一朵奇葩，誠(chéng)如《中國(guó)民居府第》一書(shū)所評(píng)價(jià)的：“該宅磚、石、木雕俱佳，富麗而不俗艷，質(zhì)樸中見(jiàn)俊秀?！?/pre>


內(nèi)容概要
這是義烏市第一部保護(hù)古建筑的書(shū)籍，它承載著大量義烏城鄉(xiāng)古建筑信息?！　”緯?shū)以600多幅精美的彩色照片，30多萬(wàn)簡(jiǎn)練的文字，凝聚著義烏市城建檔案館全體成員的心血。全書(shū)分“商業(yè)市鎮(zhèn)、古村落、古民居、名人故居、祠廟、書(shū)院、亭塔樓牌坊、橋梁、營(yíng)造工藝、古建筑的保護(hù)與發(fā)展”十個(gè)章節(jié)，每一章節(jié)都配有實(shí)景照片，力求以圖說(shuō)文，以文讀圖。它不但以圖文并茂的直觀方式，清晰地展示了義烏建筑史發(fā)展的軌跡，為義烏先民的生活、社會(huì)的變遷提供了歷史見(jiàn)證，而且還搶救性地記錄了日新月異的城市化發(fā)展中義烏光輝燦爛的古建筑文化，喚起了人們對(duì)古建筑、古文化的保護(hù)意識(shí)，真正為漸行漸去的義烏古建筑如何發(fā)現(xiàn)、保護(hù)、修復(fù)、重建、利用，留下了一份珍貴的城建歷史檔案。



書(shū)籍目錄
概述第一章  商業(yè)市鎮(zhèn)  1.佛堂鎮(zhèn)  2.赤岸鎮(zhèn)  3.廿三里鎮(zhèn)  4.倍磊街第二章  古村落  1.大元村  2.田心村  3.柳村  4.大嶺村  5.雅端村  6.慈溪村第三章  古民居  1.何氏民居  2.官?gòu)d  3.察院廳  4.萃和堂  5.存古堂  6.帶經(jīng)堂  7.容安堂  8.攸芋堂  9.后草院  10.黃山八面廳  11.鋤經(jīng)堂  12.理庚堂  13.留耕堂  14.培德堂  15.慎修堂  16.水閣樓  17.承吉堂  18.一木廳  19.新南山  20.毛家大院  21.石明堂花廳  22.敦厚堂  23.三德堂  24.吳棋記  25.寧遠(yuǎn)堂第四章  名人故居  1.倪仁吉故居  2.朱一新、朱懷新故居  3.朱獻(xiàn)文故居  4.馮雪峰故居  5.陳望道故居  6.吳晗故居第五章  祠廟  1.黃大宗祠  2.余大宗祠  3.陳大宗祠  4.陳氏宗祠(敘倫堂)  5.吳氏公祠(七幢)  6.延陵祠  7.靈威廟  8.蔣氏宗祠  9.陳氏宗祠戲臺(tái)  10.王氏宗祠(王蓮塘村)  11.王氏宗祠(南青口村)  12.何氏宗祠  13.方大宗祠  14.友龍公祠  15.金氏宗祠  16.朱氏宗祠  17.宗氏宗祠  18.赤岸孝馮祠第六章  書(shū)院  1.繡湖書(shū)院舊址  2.端本學(xué)堂舊址  3.留軒小學(xué)  4.杜門(mén)書(shū)院  5.東山家塾第七章  塔、亭、樓、牌坊  1.雙林鐵塔  2.大安寺塔  3.釣魚(yú)磯塔(一峰塔)  4.龍皇亭  5.善慧傅大士塔  6.虞大宗祠門(mén)樓  7.尚書(shū)第照壁  8.旌烈石牌坊  9.節(jié)孝石牌坊第八章  橋梁  1.古月橋  2.黃新橋  3.萬(wàn)美橋  4.航慈溪橋  5.普濟(jì)橋  6.亙古橋  7.玉石橋  8.青云橋  9.高澄橋  10.東江橋  11.萬(wàn)善橋第九章  營(yíng)造習(xí)俗和“三雕”工藝  1.營(yíng)造習(xí)俗  2.“三雕”工藝第十章  古建筑的保護(hù)與發(fā)展  1.古建筑的加速消亡引起全社會(huì)關(guān)注  2.義烏市政府出臺(tái)保護(hù)措施  3.佛堂古鎮(zhèn)整體保護(hù)啟動(dòng)  4.單體古建筑保護(hù)實(shí)例附錄  消逝的古建筑剪影參考書(shū)目說(shuō)明后記


章節(jié)摘錄
插圖：1.佛堂鎮(zhèn)佛堂是義烏著名的商業(yè)古鎮(zhèn)，位于義烏市城南十余公里，相傳佛堂因佛緣而得名。距今1500年前南北朝時(shí)期的梁武帝年代，天竺（古印度）僧人達(dá)摩，云游至此，正值義烏江上洪水泛濫成災(zāi)，達(dá)摩遂投佛磬于江中，化為渡船，解救了被洪水圍困的百姓。百姓感謝達(dá)摩恩德，在此處建了“渡磬寺”，以資紀(jì)念，因渡磬寺中寫(xiě)有“佛光透彩傳萬(wàn)代，堂燭生輝照八方”的楹聯(lián)，遂取“佛堂”兩字作為地名。明清時(shí)期周邊五公里內(nèi)曾有雙林寺等七座寺廟，成為江南地區(qū)頗具影響力的佛教圣地之一。據(jù)現(xiàn)存最早的明萬(wàn)歷丙申（1596年）版《義烏縣志》卷一“圖”上記載，那時(shí)的佛堂，在圖中標(biāo)記的是義烏江邊的“佛堂埠”。據(jù)清嘉慶七年（1802年）版的《義烏縣志》卷二由知縣楊春暢寫(xiě)于乾隆廿八年（1763年）的《萬(wàn)善橋》記載：“佛堂市鎮(zhèn)，其地四方輻輳，服賈牽車，交通鄰邑”。由此可見(jiàn)，佛堂埠在乾隆年問(wèn)已稱為“市鎮(zhèn)”。佛堂鎮(zhèn)位于丘陵地區(qū)，義烏江傍鎮(zhèn)西而過(guò)，形成沖積沿江小平原，兩側(cè)依此由河谷平原至緩坡崗地，低山丘陵地勢(shì)逐漸增高。佛堂古鎮(zhèn)正是位于沖積沿江小平原上，周邊丘陵地帶與其形成群山環(huán)抱之勢(shì)，石牛山、云黃山、蜀山、八寶山與古鎮(zhèn)和義烏江形成遠(yuǎn)山、近水、風(fēng)貌古鎮(zhèn)融合統(tǒng)一的整體環(huán)境格局。古鎮(zhèn)初建時(shí)布局形成的老街，成南北三縱（石草田沿街、直街、大文頭至共和巷）、東西四橫（浮橋頭、鹽埠頭、新碼頭轉(zhuǎn)金宅弄到人民巷、竹園埠頭到商會(huì)街）格局。三縱街孤線交匯于正對(duì)江口老市基，整個(gè)布局型態(tài)如錨投江，大有定鼎求穩(wěn)之勢(shì)，如此布局正暗含“古佛堂”楹聯(lián)所提“佛堂市興永千秋”所期冀之意。佛堂古鎮(zhèn)依江而立，是典型的水道集市。源于磐安縣大盤(pán)山的東陽(yáng)北江、東陽(yáng)南江在流入義烏后匯合成義烏江，江水自北向南流到佛堂鎮(zhèn)后，河床突然向西一折，江水變成自東向西流去。因此流經(jīng)佛堂鎮(zhèn)段的義烏江，江面寬闊，水深而流速平緩，成為了一個(gè)十分適合停泊竹筏、船舶的天然良港。從這里用竹筏上行可直達(dá)東陽(yáng)、磐安兩縣；下行可用載重6～8噸的木帆船，通達(dá)金華、蘭溪、衢州、建德、古徽州以及桐廬、富陽(yáng)、杭州等地。優(yōu)越的浙江中部地理環(huán)境和便捷的水上交通航運(yùn)，使佛堂自古以來(lái)就十分繁榮昌盛。在1931年“浙贛線”尚未通火車之前，佛堂古鎮(zhèn)是號(hào)稱浙東四大名鎮(zhèn)（即今日臺(tái)州的路橋、松陽(yáng)的古市、義烏的佛堂、縉云的壺鎮(zhèn)）之一的大商埠。那時(shí)候，一切從水道上來(lái)往于金華、蘭溪、衢州、徽州乃至比杭州更遠(yuǎn)地方的商品貨物，都須經(jīng)過(guò)這里中轉(zhuǎn)，四方輻射到東陽(yáng)、浦江、永康、武義等周邊鄰縣城鄉(xiāng)各地。


后記
“古村古鎮(zhèn)添古韻，老街老宅留余香?！惫沤ㄖ菍氋F的古文化遺產(chǎn)，是先民生活、社會(huì)變遷的歷史見(jiàn)證和文化縮影。它是古代勞動(dòng)人民勤勞、智慧的象征，但是隨著歷史風(fēng)雨的侵蝕，不少古建筑或湮沒(méi)于城市，或消失于鄉(xiāng)村，給人們留下的只是它們那漸行漸遠(yuǎn)的背影。義烏市城建檔案館承擔(dān)著全市建設(shè)檔案的收集、保管、利用的職能工作，雖然主要是著眼于現(xiàn)代的城市建設(shè)，但是，城市是一個(gè)延續(xù)發(fā)展的過(guò)程，而文化則需要積累。城建檔案記錄了城鄉(xiāng)建設(shè)的變遷，烙印了發(fā)展的足跡，是物質(zhì)與精神、建設(shè)與文化的結(jié)合。為了讓更多的人了解義烏建筑的歷史、城市發(fā)展的歷程。我們覺(jué)得應(yīng)在認(rèn)真做好現(xiàn)代城市建設(shè)檔案工作的同時(shí)，保存一份求實(shí)存真的古建筑歷史檔案。為此，2005年元月，義烏市城建檔案館向義烏市科技局申請(qǐng)立項(xiàng)，并提交了《了解烏傷古建筑，創(chuàng)建商城新文化》為主題的古建筑資源調(diào)研可行性報(bào)告，以展現(xiàn)現(xiàn)存的古建筑風(fēng)采和特點(diǎn)為基本出發(fā)點(diǎn)。同月，在后宅街道塘下村的方大宗祠舉行古建筑資源調(diào)研課題開(kāi)題儀式，義烏市建設(shè)局、科技局、教育局、后宅街道等部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)以及城鎮(zhèn)職校的部分師生參加了儀式。在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各方面的大力支持下，義烏市城建檔案館用了整整三年的時(shí)間從事這項(xiàng)工作，調(diào)研編輯人員放棄了多少個(gè)節(jié)假日，加班加點(diǎn)，從調(diào)查現(xiàn)存古建筑人手，追尋消失的古建筑蹤跡，大力搜尋老照片，精心拍攝古建筑的新照片。走街訪戶，深入全市13個(gè)鎮(zhèn)街，239個(gè)行政村，對(duì)372處古建筑通過(guò)實(shí)地考察；走訪知情人士，對(duì)古建筑的歷史、建筑風(fēng)格、故事傳說(shuō)等進(jìn)行了一次全面、細(xì)致的調(diào)查記載；拍攝了一萬(wàn)多張照片，形成十多萬(wàn)的調(diào)研文字，建立了比較系統(tǒng)的古建筑檔案，為以后的重建、改建、搬遷、保護(hù)等提供翔實(shí)的參考資料。并通過(guò)有關(guān)媒體，向社會(huì)宣傳不同時(shí)期建筑的更新、變遷，了解義烏建筑的歷史、城市的發(fā)展，讓人們知道義烏光輝燦爛的古文化，喚起人們保護(hù)古文化的意識(shí)。為了更好地總結(jié)這次調(diào)研的成果，使義烏古建筑的歷史得以長(zhǎng)久地保存下去，成為義烏社會(huì)主義文化的一部分，我們對(duì)收集的資料進(jìn)行了梳理，編撰了這本具有地方性、史料性的學(xué)術(shù)專著《義烏古建筑》。



編輯推薦
《義烏古建筑》是由上海交通出版社出版的。





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