西方法學史讀本

前言

西方法學史，是一門課程，也是一個研究領域，主要描述和闡發(fā)西方法學的誕生、發(fā)展和演變的歷史過程，以及在此過程中法學與經(jīng)濟、政治、文化以及宗教等各項社會活動的關系。它是我們認識和理解西方法治傳統(tǒng)的形成，西方歷史上各項法律制度和原則，法律用語，法律教育與法律職業(yè)的發(fā)展演變，以及法學家活動的基本路徑。也是每一個法學乃至社會科學專業(yè)的學生所必須掌握的基礎知識。由于西方法學史這一課程以及研究領域在法律教育和法學研究中的重要性，筆者于1996年在中國政法大學出版社出版了《西方法學史》一書，對西方法學的誕生、發(fā)展、演變及其基本規(guī)律等作了梳理，為大學生和研究生提供了一部基礎讀本。在此之后，我國學術界在西方法學史領域，又發(fā)表了不少學術價值不低的成果。因此，將這些成果匯編起來，以西方法學的誕生、發(fā)展和演變作為一個線索，出版一個簡明扼要的西方法學史讀本，就可以為讀者提供一個接觸乃至深入了解西方法學史更方便的路徑和選擇，這一想法的實現(xiàn)，就是擺在讀者面前的這本《西方法.學史讀本》的出版。基于上述考慮，本書主要分為八編（部分）。第一編，西方法學的誕生，收集了2篇文章，分別闡述了西語“法學”一詞的起源和流變，以及羅馬法學家在羅馬法和法學發(fā)展演變中的作用；第二編，中世紀歐洲法學，收集了3篇文章，論述了羅馬法和法學在中世紀的成長，羅馬法和法學對中世紀歐洲的影響，以及三大法學流派：注釋法學派、評論法學派和人文主義法學派的興衰與影響；第三編，英國法學，共有4篇文章，分別論述了法治原則、當代英國的法社會學，實證主義和法律與道德的分離，英國財產(chǎn)法的基本原則與概念；第四編，美國法學，收錄了5篇文章，論述了法與法理學，批判法學在美國的興起，美國憲政理論的淵源與范圍，美國反壟斷思想的新發(fā)展，論犯罪概念與犯罪原因；第五編，法國法學，收集了5篇文章，依次論述了狄驥的社會連帶主義法學，法國近代憲法學，法國的“法治國家論”與憲法法院，法國行政法院，19世紀法國私法注釋學派。

內(nèi)容概要

　　西方法學史代表了世界法學發(fā)展史的主流，為人類帶來了豐富的知識遺產(chǎn)?！段鞣椒▽W史讀本》主要分為八編，比較系統(tǒng)地闡述了西方法學在羅馬的誕生、中世紀的發(fā)展，以及在英、美、法、德等國的歷史演變。全書除了在各編之首設有長篇導讀之外，還附錄、講解、評述了經(jīng)典西方法學論文32篇?！段鞣椒▽W史讀本》是青年學子學習西方法學的重要參考讀物。

作者簡介

何勤華，男，1955年生，上海市人。北京大學法學博士，日本東京大學法學部留學?，F(xiàn)為華東政法大學校長，教授，博士生導師。出版有《西方法學史》、《中國法學史》（三卷）、《20世紀日本法學》、《法律文化史譚》、《律學考》等專著，在《中國社會科學》、《中國法學》、《法學研究》、《法學》、《中外法學》、《政法論壇》、《比較法研究》等刊物上發(fā)表論文150余篇。1992年起享受國務院政府特殊津貼。1997年起兼任中國法學會常務理事，2000年被選為全國外國法制史研究會會長。1999年，被評為第二屆“中國十大杰出中青年法學家”。

書籍目錄

第一編 西方法學的誕生導讀西語“法學”一詞的起源及其流變羅馬法學家在羅馬法發(fā)展中的作用延伸閱讀第二編 中世紀歐洲法學導讀羅馬法在中世紀的成長羅馬法在中世紀西歐大陸的影響中世紀歐洲三大法學流派延伸閱讀第三編 英國法學導讀論法治原則當代英國的法社會學實證主義和法律與道德的分離英國財產(chǎn)法的基本原則與概念延伸閱讀第四編 美國法學導讀法與法理學批判法學在美國的興起美國憲政理論的淵源與范圍美國反壟斷思想的新發(fā)展論犯罪概念與犯罪原因延伸閱讀第五編 法國法學導讀社會連帶主義法學法國近代憲法學評述法國的“法治國家論”與憲法法院法國行政法院19世紀法國注釋法學派評述延伸閱讀第六編 德國法學導讀法哲學，法律理論和法律教義學歷史法學派述評德國民法中編纂法典的基本問題和當前的趨勢聯(lián)邦德國刑法改革研究延伸閱讀第七編 日本法學導讀20世紀日本的基礎法學日本憲法學說的50年日本行政法的概念、對象和范圍日本民法編纂及學說繼受的歷史回顧世紀之交日本司法改革的述評延伸閱讀第八編 二次大戰(zhàn)后的西方法學導讀20世紀法理學的范式轉換論實證法、自然法及歷史法三個法理學派的趨勢后現(xiàn)代法學的特征論當代西方比較法學的發(fā)展延伸閱讀

章節(jié)摘錄

羅馬法學家在羅馬法發(fā)展中的作用徐軼民羅馬法是古代法中保護私有制、反映商品生產(chǎn)最完備、最典型的法律，對后世剝削者類型的法律，特別是對資本主義國家的民法有較大的影響。公元前5世紀中葉，羅馬僅有一部主要是將習慣法整理成文的《十二表法》，至公元6世紀30年代查士丁尼在位（527～565）期間，遂將羅馬奴隸制國家以往的法學和法規(guī)整理、編纂為后世所稱的《國法大全》。羅馬法的體系能夠逐漸完備，內(nèi)容能夠逐漸充實，固然是隨著羅馬奴隸制經(jīng)濟的發(fā)展、羅馬奴隸主階級統(tǒng)治的需要，由于最高裁判官的司法活動和民眾大會、元老院、歷代皇帝的立法，而獲得逐步發(fā)展的，但在這一漫長發(fā)展過程中，不能忽視羅馬法學家所起的重大作用。羅馬奴隸制國家形成之初，唯一的法律淵源是習慣法。公元前450～前449年，平民為限制貴族的專橫，頒布了《十二表法》。這是平民在同貴族斗爭中的一次重大勝利，是羅馬最古老的立法文獻，也是羅馬法發(fā)展的一個重要里程碑?！妒矸ā返臈l文比較簡略，內(nèi)容不夠完備，表述較為含混，許多問題必須加以解釋。例如若干法律原則的含義不夠清楚，沒有明文規(guī)定一整套訴訟程序，未曾列舉要式法律行為所必須具備的形式等等，都是通過專人的解釋和補充之后，才逐步明確的。古代羅馬，自從國家產(chǎn)生直至公元前3世紀，凡屬宗教、法學和天文學等方面的知識，均為神職祭司團所壟斷，祭司團既掌管所謂“神明的法”，又掌管“人定法”，他們諳熟祭祀和法律行為所必須采用的形式或儀式，精通各種法律問題，個人和政府官員包括執(zhí)掌司法權的長官，無不就此求教于神職祭司團。

編輯推薦

《西方法學史讀本》：羅馬法學家在羅馬法發(fā)展中的作用中世紀歐洲三大法學流派論法治原則美國憲法理論的淵源于范圍論犯罪概念與犯罪原因法國行政法院德國民法中的編纂法典的基本問題和當前趨勢聯(lián)邦德國刑法改革研究世紀之交日本司法改革的述評論實政法、自然法及歷史法三個法學理論學派的一體化趨勢

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