走進(jìn)殿堂的中國(guó)古代科技史(下)

出版時(shí)間:1970-1  出版社:路甬祥 上海交通大學(xué)出版社 (2009-10出版)  作者:路甬祥 編  頁(yè)數(shù):411  
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前言

現(xiàn)代科技構(gòu)建的宏偉大廈,不斷改變著人類文明進(jìn)程和日常生活,并以其無(wú)限的魅力影響著人類的心靈。但是在很長(zhǎng)一個(gè)歷史時(shí)期中,科技的起源、發(fā)展過(guò)程與歷史作用,卻是整個(gè)文明史中人們了解得較少的部分之一。自Z0世紀(jì)中葉科學(xué)史成為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科以來(lái),科技與人文兩大領(lǐng)域的專家學(xué)者逐漸開(kāi)始將目光投向古往今來(lái)在人類進(jìn)步歷程中始終發(fā)揮重要作用.并深刻影響著當(dāng)今社會(huì)的這一新興學(xué)科。其深刻意義恰如美國(guó)著名科學(xué)史家薩頓(G.Sarton)在半個(gè)世紀(jì)前概括所謂新人文主義綱領(lǐng)時(shí)所表述的那樣——是雙重的文藝復(fù)興:對(duì)于人文學(xué)者,是科學(xué)的復(fù)興;對(duì)于科學(xué)家,是人文的復(fù)興。中國(guó)科學(xué)院早在1954年即成立了“中國(guó)自然科學(xué)史研究委員會(huì)”,又于1957年初成立了獨(dú)立的“中國(guó)自然科學(xué)史研究室”,并逐漸發(fā)展成為獨(dú)立的研究所??茖W(xué)史所雖然規(guī)模不大,但很有特色,也很重要。這是因?yàn)槲沂冀K認(rèn)為:科學(xué)是人類認(rèn)知世界不竭的長(zhǎng)河,技術(shù)是人類對(duì)生存發(fā)展方式不倦的創(chuàng)造。研究科學(xué)史,本質(zhì)上也就是研究人類創(chuàng)造的歷史,繼往而開(kāi)來(lái),有著十分重要的價(jià)值和意義。2008年,科學(xué)史所承擔(dān)并圓滿完成了為領(lǐng)導(dǎo)同志講中國(guó)古代科技史的任務(wù)。這一系列講座始自“人類文明進(jìn)程中的中國(guó)古代科學(xué)與技術(shù)”與“中國(guó)古代科技概況”的縱橫開(kāi)篇,對(duì)于“科學(xué)史上若干理論問(wèn)題與李約瑟難題”作了些比較深入的討論;其間貫以“天算農(nóng)醫(yī)”等知識(shí)體系,“四大發(fā)明”以及與衣食住行息息相關(guān)的各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域,共計(jì)44講??茖W(xué)史所也精心聘請(qǐng)了所內(nèi)外久負(fù)盛名的資深專家,以及目前活躍在學(xué)術(shù)研究的中年科研骨干共同擔(dān)任主講人;歷經(jīng)試講、討論、修改等過(guò)程,使得每一講的內(nèi)容皆達(dá)到內(nèi)容豐富、論說(shuō)得當(dāng),體現(xiàn)了最新研究水平。因而得到領(lǐng)導(dǎo)同志的充分肯定與贊賞。講座結(jié)束后,專家學(xué)者們又對(duì)各自的講稿進(jìn)行了認(rèn)真整理,集結(jié)成書(shū)付梓,意在能使社會(huì)各界人士能夠共同分享這一學(xué)術(shù)成果。

內(nèi)容概要

  《走進(jìn)殿堂的中國(guó)古代科技史(下)》主講建筑技術(shù)、礦冶技術(shù)、機(jī)械技術(shù)、水利技術(shù)、交通技術(shù)、軍事技術(shù),本系列叢書(shū)分上、中、下三冊(cè),由2008年中國(guó)自然科學(xué)史研究所承擔(dān)的為領(lǐng)導(dǎo)同志講中國(guó)古代自然科學(xué)史的講稿整理、集結(jié)而成。這一系列講座始自“人類文明進(jìn)程中的中國(guó)古代科學(xué)與技術(shù)”與“中國(guó)古代科技概況”的縱橫開(kāi)篇。對(duì)于“科學(xué)史上若干問(wèn)題與李約瑟難題”作了些比較深入的討論;其間貫以“天算農(nóng)醫(yī)”等知識(shí)體系,“四大發(fā)明”以及與衣食住行息息相關(guān)的各個(gè)技術(shù)領(lǐng)域。共計(jì)44講。主講人以中科院自然科學(xué)史研究所各領(lǐng)域的知名專家為主,其他單位的參與者亦皆屬相關(guān)領(lǐng)域的知名學(xué)者。  本系列叢書(shū)內(nèi)容豐富、系統(tǒng)而全面,論說(shuō)客觀有據(jù),旁征博引之處甚多??晒└鹘缛耸块喿x,尤其是科技史、科學(xué)哲學(xué)等學(xué)科的教師與學(xué)生閱讀。

書(shū)籍目錄

建筑技術(shù)中國(guó)古代建筑發(fā)展概況中國(guó)古代都城宮殿中國(guó)古代防御建筑——長(zhǎng)城中國(guó)古代禮制建筑中國(guó)古代宗教建筑中國(guó)古代民居中國(guó)古代園林礦冶技術(shù)銅冶金鐵冶金現(xiàn)存的傳統(tǒng)金屬工藝機(jī)械技術(shù)中國(guó)古代機(jī)械概述典型的中國(guó)機(jī)械渾儀、渾象與計(jì)時(shí)器水利技術(shù)中國(guó)古代水利科學(xué)概論中國(guó)古代整體、綜合、辯證的科學(xué)思維及其現(xiàn)代優(yōu)勢(shì)交通技術(shù)古代道路與橋梁中國(guó)的舟船文化中國(guó)古代陸上交通工具軍事技術(shù)冷兵器時(shí)代(上古-隋唐五代)火器與冷兵器并用時(shí)代的軍事技術(shù)結(jié)語(yǔ)科學(xué)史若干理論問(wèn)題

章節(jié)摘錄

插圖:唐代所建最宏偉建筑是武則天在洛陽(yáng)所建的明堂。平面方形,寬89米,總高86米,高三層,上二層圓頂。這座極巨大復(fù)雜的建筑,僅用十個(gè)月即完工,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)在設(shè)計(jì)、預(yù)制、組織施工諸方面已有很高水平。用滑輪起重漢代已有。敦煌發(fā)現(xiàn)的唐代文書(shū)說(shuō)建敦煌九層閣時(shí)相對(duì)架設(shè)兩組滑輪起重。推想建明堂這種巨大建筑時(shí)應(yīng)已使用這種技術(shù)。唐代帝陵多因山峰為陵,以襯托陵的壯偉,在利用自然地形上達(dá)到很高水平,可以陜西乾縣唐高宗乾陵為代表。盛唐、中唐時(shí)顯貴住宅豪侈,院落重重,使用高貴木料,家具陳設(shè)精美,當(dāng)時(shí)人譏為“木妖”,雖實(shí)物不存。可在敦煌壁畫(huà)中見(jiàn)其概貌。宅旁園林也頗有發(fā)展,大貴族的宅園有占地達(dá)1/4坊的,號(hào)稱“山池”。隋唐時(shí)期佛教興盛,大寺院規(guī)模龐大,建筑豪華,可以比擬宮殿。集唐代建筑、雕塑(佛像)、繪畫(huà)(壁畫(huà))、造園、工藝(供具)于一身,這在唐段成式《酉陽(yáng)雜俎.寺塔記》中有詳細(xì)的記載。隋在長(zhǎng)安建莊嚴(yán)寺木塔,高330尺,反映了當(dāng)時(shí)木結(jié)構(gòu)技術(shù)的巨大發(fā)展。唐代建筑留存至今的只有四座木建筑和若干磚石塔。四座建筑中,以建于782年的山西五臺(tái)南禪寺大殿和建于857年的五臺(tái)佛光寺大殿較重要。南禪寺大殿面闊3間,通面闊為3倍檐柱高,然后按2:3:2的比例分間。明確以柱高為立面的模數(shù)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   內(nèi)容比較權(quán)威,對(duì)古代科技史有清晰的認(rèn)識(shí)。
 

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