施說心語

前言

以德立教，止于至善“對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育要在堅持傳統(tǒng)的政治導(dǎo)向的基礎(chǔ)上拓展領(lǐng)域和豐富內(nèi)容，把思想政治教育與對學(xué)生（心靈）的關(guān)懷融為一體。通過談心、疏導(dǎo)、咨詢等情感的交融與心靈的溝通，使思想政治教育成為大學(xué)生的‘心靈花園’和‘成長驛站’”——這是施索華老師的新書《施說心語》里的一段話，作為一名教育工作者，我為上海交大有這樣一位老師、同行而感到欣慰和自豪。2008年7月，中央宣傳部、教育部在京聯(lián)合召開加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治理論課工作會議，中央政治局常委李長春同志會見會議代表并作重要講話，李長春同志指出：高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，對大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的形成有著不可替代的作用，是培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重要途徑，也是社會主義大學(xué)的本質(zhì)體現(xiàn)。在長期和學(xué)生交流溝通的過程中，我們感到，新一代的大學(xué)生獨立自主、個性鮮明、勇于創(chuàng)新、接受新事物快、崇尚公平正義，這是他們的長處，但是在與人交往、人際協(xié)調(diào)、抗挫折能力和社會適應(yīng)能力等方面還有待加強(qiáng)。在青年人成長最重要的大學(xué)期間，廣大教師，特別是思想政治理論課教師，不僅是知識的傳遞者和創(chuàng)造者，同時也是學(xué)生道德的引導(dǎo)者、思想的啟迪者、心靈世界的開拓者和情感意志的塑造者。在本書中，施老師以對話的形式，結(jié)合當(dāng)前思想道德教育的新情況、新特點，采用大學(xué)生樂于接受的方法，通過師生問答把課堂教學(xué)內(nèi)容與日常生活中的具體問題結(jié)合起來，貼近同學(xué)的思想，貼近同學(xué)的感情，貼近同學(xué)的實際，具有很強(qiáng)的可讀性與指導(dǎo)性。

內(nèi)容概要

本書是著名的思想政治理論課教師施索華老師回復(fù)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)咨詢、為大學(xué)生解疑釋惑的書信集，包括“獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”、“不學(xué)禮，無以立”、“境由心造”、“發(fā)乎情，止乎禮”、“君子不器”等五個部分，專注于大學(xué)生如何與人交往、大學(xué)生如何踐行禮儀、大學(xué)生如何保持健康心態(tài)、大學(xué)生如何面對愛情、大學(xué)生如何成長成材等大學(xué)生活的五個最重要的方面，還收入了為大學(xué)生廣為傳誦的“施索華語錄”，金玉良言，篇篇錦繡，字字珠璣。

作者簡介

施索華，上海交通大學(xué)人文學(xué)院副教授，主講《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《東西方文化概論》等課程，被評為全國優(yōu)秀教師、全國高校思想政治理論課優(yōu)秀教師、上海市高校思想政治理論課優(yōu)秀教師、上海市科教系統(tǒng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，獲得上海市育才獎和上海交通大學(xué)校長獎、“最受學(xué)生歡迎教師”獎、優(yōu)秀教師獎、  “飛利浦”優(yōu)秀教學(xué)獎、“美國硅谷校友會”優(yōu)秀教學(xué)獎、燭光教學(xué)獎。

書籍目錄

序　以德立教，止于至善獨學(xué)而無友，則孤陋而寡聞　大學(xué)生如何與人交往    我為失去昔日好友而沮喪  我的室友很虛榮  我找不到知心朋友 我只能看著別人說話  怎樣幫助單親家庭的她  我對“朋友”這個概念很失望  與人相處，我常常無話可說  男女生交往如何掌握分寸  怎樣和不喜歡的人相處 好朋友疏遠(yuǎn)了我 我接受不了戴“面具”的人 家庭富裕成了我與人交往的障礙 男女之間是否存在真正永久的友誼 他做了對不起我的事，我該怎么辦 如何平衡助人與利己的關(guān)系 我是個“孤家寡人” 朋友的一些做法我看不慣 室友總是對我說三道四 我的室友太小氣 如何面對情緒化的人 怎樣處理宿舍人際關(guān)系 室友不講衛(wèi)生  寢室里的矛盾 與他交往我只能做聽眾 彼此都不喜歡，怎樣合作 “窮人”VS．“富人” 聽不懂上海話，我很尷尬 在上海真的要精通上海話嗎  不學(xué)禮，無以立大學(xué)生如何踐行禮儀    如何才能給人良好的“第一印象” 明天要演講 寢室里也講禮節(jié)嗎 我不該嘲笑別人 禮儀在生活中真的很重要嗎 理工科女生魅力何在 怎樣說“不” 贊美別人怎樣把握分寸 女大學(xué)生在旅途中要注意哪些事項 境由心造 大學(xué)生如何保持健康心態(tài) 　大學(xué)生活不像我想象的那樣美好 我的優(yōu)越感在一點點消失 當(dāng)孤獨已  經(jīng)成為一種習(xí)慣 沒自信，有時候還自卑 我是一個馬馬虎虎的人   我該怎樣認(rèn)識自己 常有一種孤獨感 因為身材不高而煩惱 沒人在乎我是班長 三年以后等待我的是什么 我一無所有 我沒了方向 愛哭的我 莫名其妙地悲觀和失望 沒有人為我祝福 常常懷舊，找不到歸屬感 沒考好被人鄙視 該不該原諒傷害我的人 家鄉(xiāng)話讓我很自卑 面對異性同學(xué)，大腦一片空白 為什么付出了卻沒有回報 怎樣面對自己的弱點 經(jīng)常感到空虛和煩惱 我的生活常常雜亂無章 膽小怕事怎么辦 我只是一個默默無聞的配角 失眠帶來的苦惱 氣質(zhì)類型對學(xué)習(xí)、工作和生活有什么影響 發(fā)乎情，止乎禮大學(xué)生如何面對愛情   一見鐘情之后發(fā)現(xiàn)了彼此的個性差異 被拋棄的氣憤和苦惱 一定要男生買單嗎 怎樣走出一廂情愿的苦惱 怎樣才能避免和他“進(jìn)一步”交往 母親不認(rèn)可我的女朋友 他是一個沉默寡言的男生 愛情的首要因素是什么 室友失戀了，怎么幫助他 父母不喜歡我的男朋友 面對窮追不舍 對愛情又向往又緊張 好感是否可以發(fā)展成愛情 是友誼還是愛情 女生只喜歡高大帥氣的男生嗎 單相思 女生可以主動出擊嗎 網(wǎng)絡(luò)愛情可信嗎 戀人VS．朋友 “保守”的愛情 已婚博士的苦惱 君子不器 大學(xué)生如何成長成材   考研還是找工作 沒有了人生目標(biāo) 利用時間有無秘訣 課后復(fù)習(xí)如何入手  尋覓聽課的藝術(shù)  怎樣合理安排課余生活 不喜歡自己的專業(yè) 一 學(xué)習(xí)VS．戀愛  班干部不好當(dāng)  怎樣當(dāng)好寢室長  如此上級，實難忍受  學(xué)習(xí)VS．社團(tuán)  如何參加勤工儉學(xué)  我是“月光族”  講誠信就要吃虧嗎  軍訓(xùn)對大學(xué)生很重要嗎  理工科學(xué)生怎樣提高文學(xué)修養(yǎng)  愛國主義還有沒有實際意義  和平年代愛國主義如何體現(xiàn)  如何繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化  人一定要有信仰嗎  怎樣看待選美  大學(xué)生能不能結(jié)婚  施索華語錄　課堂內(nèi)外附錄　她讓思想政治課如此鮮活后記　德為修身之首

章節(jié)摘錄

是我的父母卻不喜歡我男友，父母讓我在他們與男友之間作出選擇，男友在我心里的位置太重要了，我很困惑，也很苦惱。在中國封建社會的婚姻制度中，父母親占有絕對的地位，其意見也有著十足的分量。若當(dāng)事人的意見與父母相反，也只能含淚委屈地選擇接受。新中國成立后基本上否定了婚姻上的父母之命，而以當(dāng)事人的自我決定作為第一條件，這是社會文明和進(jìn)步的標(biāo)志.但在自由戀愛中，有時也往往從一個極端走到另一個極端，即完全隨自己的意愿，徹底排斥周圍人的意見，包括父母的意見。有的年輕人在婚姻戀愛的問題上踏錯了人生的第一步，以后便嘗到了無盡的苦楚。因此適當(dāng)?shù)乜紤]和尊重一下父母的意見，還是有重要意義的。戀愛中的當(dāng)事人，有時考慮的只是兩情相悅和對方外表的好壞，至于人品、前途等內(nèi)在的東西，一時難以看清楚。雖然父母的眼光也不一定能完全透視，至少他們在某些方面比子女要有經(jīng)驗一些。你可以試著與父母多一點溝通，盡量全面地介紹你男朋友的情況，如果條件允許的話可以讓你的男朋友與你的父母多進(jìn)行一些了解和交流。也許你父母會發(fā)現(xiàn)你男朋友身上的優(yōu)點甚至是閃光點，覺得他真是女兒可以托付終生的好對象，也許通過你男朋友與你父母或他人的溝通和交流，你發(fā)現(xiàn)了他身上還存在著種種不適合你的地方，那你真的要慎重考慮了。面對窮追不舍施老師，最近有個男孩子對我窮追不舍，可他確實不是我喜歡的那種類型的，因為是同學(xué)嘛，我又不好太絕情地拒絕他.請問老師，我該怎么辦呢？如此說來，你是碰到了一個自作多情的單戀者。這是愛情中一種不完整的表現(xiàn)形式，這種單方面的愛情往往是虛無的、幻想的。你說他確實不是你喜歡的那種類型的，那你就要明確地表明自己的態(tài)度，千萬不要拖泥帶水，要讓他知難而退。我不知道對方是一個什么氣質(zhì)類型、什么性格特點的人，因為有的單相思的人是帶點癡狂的，你望他一眼，他以為你對他有意；你向他笑一笑，他以為你答應(yīng)了他向你要求的事情。如果遇仁這樣的人，不理不睬是最好的辦法.有什么事情也不需要解釋得太多，因為越描越黑，越解釋越麻煩.如果他打電話給你，你掛斷就是了；如果他發(fā)信來，你不要回。千萬不要猶猶豫豫，否則麻煩多多。女孩子在處理這類事情的時候有一個通病，就是明明不喜歡，但又不愿意明確地去拒絕，有時還有些自鳴得意，覺得自己有魅力，于是在有意無意間給了對方希望和機(jī)會，使他更加癡心，其實這是一種既害人又害己的做法，不可取。對愛情又向往又緊張施老師，我是一名大二男生，性格有點內(nèi)向，在高中的時候沒有談過戀愛，到了大學(xué)里學(xué)習(xí)不像高中時那么緊張了，看到身邊的同學(xué)一對對的，我也很渴望愛情。大概是因為性格的原因吧，我對愛情又向往又緊張，我該怎么辦？愛情是人類的一種美好情感，尤其對你這個年紀(jì)的人來說，所以才有句話：哪個少男不鐘情？但是，愛情處理不當(dāng)，不僅會傷害到自己，也會傷害到別人，因此，老師非常能夠理解你對愛情的矛盾心態(tài)。愛情不是一個人的事，是兩個人相互欣賞、相互傾慕、相互信任、心有靈犀一點通的微妙感情。如果你已經(jīng)足夠了解一個人，有足夠的勇氣去愛一個人，那就順其自然地接受愛情；如果你還沒有準(zhǔn)備好，對這個人了解得還不夠，那就等做好了準(zhǔn)備、了解清楚了再說；或者你的身邊還沒有聘，一個可以讓你愛并且也愛你的人，那就等到她出現(xiàn)再說。她肯定會出現(xiàn)，只是時間問題。你才讀大二，不著急。好感是否可以發(fā)展成愛情施老師，我對一個男生有好感，也很愿意和他交往，可是我不知道我對他的好感是否有愛情的成分？是否可以發(fā)展成愛情呢？一個人對另一個人產(chǎn)生好感，其實是一件很容易的事情。他很健談，動作很瀟灑，長得很帥，或者他的解題速度很快，都容易讓人產(chǎn)生好感，但是否有愛情的成分，是否能夠發(fā)展成愛情，則很難說。如果在與他交往的過程中，你有一種捉摸不透的、經(jīng)常想要接近他的想法，想經(jīng)常見到他，希望和他不期而遇，或者只要上網(wǎng)就想Q他，一天幾次到他的博客上去看，而長時間見不到他的蹤影時，會產(chǎn)生一種莫名其妙或惆悵不安的情緒，這里邊恐怕就有愛情成分了。還有，如果你很想在他面前表現(xiàn)自己.希望以自己的言語、行為、動作、服飾引起他的注意；在與他接觸的時候，尤其在看他的眼睛的時候，你會表現(xiàn)出一種激動或害羞的情緒和情感，比如手腳不知往哪放、面孔不自然地發(fā)紅、說話有些緊張等，這也有了愛情的成分。愛情是一種自發(fā)的、壓抑不住的激動。如果你面對他的時候沒有這些感覺，那恐怕不是愛情，只是好感而已。另外，他的人格特征或者是長相、氣質(zhì)是否會在你的心里產(chǎn)生增值，所謂“情人眼里出西施”，也是一個重要的尺度。在別人的眼里他可能是個很一般的人，可你卻認(rèn)為他的身上有你自己無法比得上或別人也比不上的優(yōu)點和品質(zhì)，常常會擔(dān)心自己不如他，他的品質(zhì)特征被你戴上了擴(kuò)大的光環(huán)，到了這一步，好感已經(jīng)發(fā)展成為愛情了。

后記

德為修身之首現(xiàn)代社會被人稱為物質(zhì)時代，如果真是這樣的話，我又是多么的不識時務(wù)。我是一個安貧樂道的人，滾滾紅塵對人有著各種各樣的誘惑，名的誘惑、利的誘惑，還有情感的誘惑，但是人之所以為人，是因為人有理性。西方的柏拉圖說：理性是騎手，情感是馬，理性要很好地駕馭情感，就會走向道德的彼岸，理性駕馭不了情感。就會墮向罪惡的深淵.中國的朱熹“存天理、滅人欲”有點極端，孔于說“仁者愛人”，老子說：“常善待人”，孟子認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)“為群而忘己”，而北宋的范仲淹則把這個思想提升到了一個更高的境界：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。我極力推崇中國的傳統(tǒng)文化，修身、齊家、治國、平天下，這是民族的精髓，也是世界文化的精髓。美國前總統(tǒng)里根說：“孔子偉大的行為和偉大的道德思想，不僅影響了他的國人，也影響了全人類……我們尤應(yīng)緬懷與推祟這位思想家的貢獻(xiàn)?！?988年世界諾貝爾獎獲得者在巴黎會議上宣稱：“人類要在21世紀(jì)生存下去，必須回頭2540年，去學(xué)習(xí)孔子的智慧?！痹谌毡?，一位倡導(dǎo)儒家文化的企業(yè)家澀澤榮一認(rèn)為，日本的企業(yè)應(yīng)該建立在算盤和《論語》的基礎(chǔ)之上。在韓國，孔子的名字家喻戶曉，韓國人認(rèn)為孔子不僅是中國的，也是世界的。在朝鮮，有些鄉(xiāng)村把儒家的倫理道德作為村規(guī)民約立在村頭。在新加坡，中學(xué)生上的思想道德修養(yǎng)課就是中國的傳統(tǒng)倫理道德，新加坡領(lǐng)導(dǎo)人曾經(jīng)宣布儒家精神是新加坡的治國之綱.西方有位歷史學(xué)家叫湯因比，這個人精通中國的傳統(tǒng)文化，他說中國人千萬不要放棄自己民族固有的東西，不然就是邯鄲學(xué)步。

媒體關(guān)注與評論

在這學(xué)期的思修課上真正認(rèn)識了您，真的，往往親身接觸才有所感觸。道德，內(nèi)得于己，外施于人，您這樣說，我刻在心中。上您的課，會感慨，沒有文化是多么可怕。有機(jī)會，我多聽聽您的課，感受心靈的滌蕩，有的時候，真的好難用語言表述……這是一個怎樣的課堂，每次下課總會有熱烈的掌聲持久不絕，每次都會有外班的學(xué)生來聽，座無虛席！這就是我們的思修課！她是一個熱情洋溢的教師，她是一個博學(xué)多才的女子，她說要帶我們?nèi)ブ袊鴤鹘y(tǒng)倫理道德的大廈里去徜徉，她做到了！她說要帶我們?nèi)ノ鞣降奈幕腥ゲ蓴X，她做到了！她叫施索華，她是一名教師！是她使我經(jīng)常能感覺到我是在上大學(xué)，是她使我開始思考一些問題，是她使我開始懂得做人。這樣親切的老師，這樣致力于在生活中履行職責(zé)的朋友，我把她看成最美麗的中華女性！每當(dāng)開學(xué)選課，我們就會口耳相傳：“德育課？選施索華的呀！”不出一兩天，她網(wǎng)上掛牌的課必定爆滿。老子孔子的思想經(jīng)過她的嘴巴說出來，也就不那么玄乎了。她的課堂隨意而融洽，她講課時常常用眼睛瞪著你，仿佛要看透我們的內(nèi)心似的。　　——來自網(wǎng)絡(luò)的學(xué)子聲音

編輯推薦

在《施說心語:大學(xué)生的心靈花園和成長驛站》中，施老師以對話的形式，結(jié)合當(dāng)前思想道德教育的新情況、新特點，采用大學(xué)生樂于接受的方法，通過師生問答把課堂教學(xué)內(nèi)容與日常生活中的具體問題結(jié)合起來，貼近同學(xué)的思想，貼近同學(xué)的感情，貼近同學(xué)的實際，具有很強(qiáng)的可讀性與指導(dǎo)性。

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