費(fèi)曼

內(nèi)容概要

物理學(xué)大師費(fèi)曼被認(rèn)為是20世紀(jì)美國(guó)最偉大的物理學(xué)家，一位深邃的思想者、杰出的教師、熱愛生活和自然的人，其學(xué)術(shù)成就主要集中在對(duì)量子電動(dòng)力學(xué)的貢獻(xiàn)，并因此榮獲1965年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。從對(duì)近代科學(xué)發(fā)展的深遠(yuǎn)影響而言，費(fèi)曼是超越時(shí)代和物理學(xué)科的，尤其是他對(duì)科學(xué)眾多分支學(xué)科的理解和對(duì)科學(xué)本身的哲學(xué)思考，使之無(wú)愧于任何褒獎(jiǎng)。他的成長(zhǎng)歷程、學(xué)術(shù)思想和哲理思考等，給后人留下了無(wú)盡的啟示。本書是費(fèi)曼論著的部分精選，透過此書，讀者可以看到費(fèi)曼傳奇一生和思想精華的縮影。

書籍目錄

成長(zhǎng)自述　培養(yǎng)一名科學(xué)家　小頑童的成長(zhǎng)　笑鬧中的真智慧科學(xué)思想與活動(dòng)　存在反粒子的理由　調(diào)查“挑戰(zhàn)者”號(hào)航天飛機(jī)失事原因物理學(xué)講義摘選　基礎(chǔ)物理學(xué)　物理學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系　萬(wàn)有引力理論費(fèi)曼演講錄　科學(xué)的不確定性　不要太相信專家　科學(xué)的價(jià)值附錄　費(fèi)曼生平及著作年表后記

章節(jié)摘錄

插圖：成長(zhǎng)自述培養(yǎng)一名科學(xué)家我的一個(gè)朋友是位藝術(shù)家，他和我常常在一個(gè)問題上看法不同。他會(huì)拿起一枝花，說(shuō)：“看這花多漂亮?！蔽液芡?；可緊接著他會(huì)說(shuō)：“我作為一個(gè)藝術(shù)家，可以看到一枝花是多么美麗。可你們科學(xué)家總是把它分解得支離破碎，弄得干巴、枯燥無(wú)味。”我覺得他有點(diǎn)頭腦不清。首先，他所領(lǐng)略的美也同樣能被我和其他人看到。盡管在藝術(shù)美學(xué)上我不如他那么訓(xùn)練有素、品味細(xì)致．但是一朵花的美麗我總還是會(huì)欣賞的吧！其次，我從這朵花里領(lǐng)略到的比他要多得多。我能想見花里邊的一個(gè)個(gè)細(xì)胞，它們也很美。美不僅存在于肉眼可見的度量空間，而且也存在于更細(xì)微的度量空間。在這微量空間中，細(xì)胞有著精妙復(fù)雜的功能和過程。花的漂亮顏色在進(jìn)化史上的功能是吸引鳥兒替它們傳播花粉，這也意味著鳥兒必須能看見顏色。這就又提出了一個(gè)新問題：我們的美感是不是其他低等一點(diǎn)的動(dòng)物也有呢？這些有趣的問題都是在有了科學(xué)知識(shí)之后才能提出的，它們?cè)谝曈X美感之上又增加了一層神秘和奇妙，讓人更驚嘆不已。我覺得科學(xué)只會(huì)增加并豐富美，絕不會(huì)減少美。我一直是個(gè)一門心思做科學(xué)的人，尤其在年輕的時(shí)候更是心無(wú)旁騖。在那時(shí)候，我既無(wú)時(shí)間也無(wú)耐心來(lái)學(xué)習(xí)人文方面的東西。大學(xué)課程有人文方面的必修課，我也是絞盡腦汁逃避。一直到我年紀(jì)比較大了，比較放松了，我才有了些閑暇，學(xué)了點(diǎn)繪畫，做了些閱讀。盡管如此，我還是非常專門的一個(gè)人，沒有廣博的知識(shí)。我只有很局限的智力，只好把它用在某一個(gè)特定的方面。在我出生前，我父親對(duì)母親說(shuō)：“要是個(gè)男孩，那他就要成為科學(xué)家?！碑?dāng)我還坐在嬰孩椅上的時(shí)候，父親有一天帶回家一堆小瓷片，就是那種裝修浴室用的各種顏色的玩意兒。我父親把它們疊壘起來(lái)。弄成像多米諾骨牌似的，然后我推動(dòng)一邊，它們就全倒了。

后記

我們正處于一個(gè)科學(xué)昌明的時(shí)代，每一個(gè)接受過規(guī)范教育的大學(xué)生，幾乎都全方位學(xué)習(xí)過發(fā)源于西方的現(xiàn)代自然科學(xué)?？雌饋?lái)，好像沒必要再進(jìn)行科學(xué)啟蒙教育了。然而，進(jìn)一步的考察不難發(fā)現(xiàn)，盡管我們掌握了相當(dāng)多的科學(xué)知識(shí)，也能在重復(fù)記憶和模仿學(xué)習(xí)的層面熟練重演現(xiàn)代科學(xué)的幾乎全部知識(shí)，但從文明發(fā)展的整體層面上看，我們依然缺乏科學(xué)原始創(chuàng)新的能力和動(dòng)力。究其原因，還在于我們需要從更深入的層面，虛心學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)的創(chuàng)新精神和探索模式。毋庸諱言，現(xiàn)代科學(xué)幾乎全部發(fā)源于較早進(jìn)人工業(yè)化的西方國(guó)家。科學(xué)技術(shù)已經(jīng)成為人類文明發(fā)展的重要?jiǎng)恿?，?duì)于曾經(jīng)長(zhǎng)期徘徊在農(nóng)業(yè)文明狀態(tài)的中華民族，僅僅通過一次新文化運(yùn)動(dòng)從表層上學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)是不夠的。到科學(xué)思想的源頭，尋覓科學(xué)大師的足跡，察看大師當(dāng)年進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)造的原始過程，就成為深入領(lǐng)會(huì)科學(xué)精神，全面把握現(xiàn)代科學(xué)創(chuàng)新方法的重要手段之一。閱讀科學(xué)大師們關(guān)于科學(xué)、社會(huì)和人生的種種論斷，也可以讓我們對(duì)科學(xué)大師的成長(zhǎng)和思想有更為具體而理性的認(rèn)識(shí)。因此，閱讀科學(xué)大師的原始文獻(xiàn)，無(wú)疑是提高科學(xué)素養(yǎng)、拓展創(chuàng)新能力的一個(gè)有效途徑。有鑒于此，上海交通大學(xué)出版社策劃了《科學(xué)大師啟蒙文庫(kù)》這樣一個(gè)富于歷史意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值的重要選題，交由我們具體工作。作為從事科學(xué)技術(shù)與社會(huì)研究的專業(yè)工作者，對(duì)科學(xué)大師的歷史文獻(xiàn)進(jìn)行探尋梳理，為普通讀者或?qū)I(yè)研究者提供一個(gè)簡(jiǎn)明扼要而又內(nèi)容全面的原著讀本，既是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程，也時(shí)時(shí)充滿發(fā)現(xiàn)和收獲。然而，當(dāng)工作真正展開之后，困難比我們起初設(shè)想的要大得多，一些發(fā)現(xiàn)也令人警醒。最值得和讀者朋友交流的是，盡管我們把弘揚(yáng)科學(xué)掛在嘴邊，對(duì)科學(xué)大師的名字也耳熟能詳，但卻很少有人看過他們的著作，甚至在國(guó)內(nèi)尋找這些著作都非常困難。一個(gè)典型的例子大約要數(shù)居里夫人了，這是一位偉大的女性科學(xué)家，全面學(xué)習(xí)和了解她的科學(xué)思想和科學(xué)精神，無(wú)疑是十分重要的，但居里夫人的著作、文章或書信，幾乎很少有翻譯流傳的中文版本。也就是說(shuō)，幾十年來(lái)，人們對(duì)居里夫人的了解，很多時(shí)候都停留在科學(xué)家小故事這樣的生活層面。

編輯推薦

《費(fèi)曼》：國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地專項(xiàng)資助，上海“十一五”重點(diǎn)圖書。

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