法律職業(yè)道德

內(nèi)容概要

本書是為適應(yīng)國家統(tǒng)一司法考試和高職院校法學(xué)專業(yè)開設(shè)法律職業(yè)倫理課程的需要，對(duì)法律職業(yè)道德與相關(guān)職業(yè)法律進(jìn)行全面、系統(tǒng)地闡述的一本教材。編寫此書的目的在于，通過對(duì)本書的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生熟習(xí)和運(yùn)用法律條文的能力，有助于司法考試；提高法律專業(yè)學(xué)生和其他讀者的法律職業(yè)道德素養(yǎng)，培養(yǎng)他們職業(yè)道德的思辨能力，使他們在職業(yè)生涯中樹立崇高的理想，具備良好的職業(yè)操守，提高司法的水平。    全書共分五章：法律職業(yè)道德概述；法官職業(yè)道德；檢察官職業(yè)道德；律師職業(yè)道德；公證員職業(yè)道德。本書的特點(diǎn)：結(jié)合司法考試大綱，圍繞法律條文、法規(guī)、道德規(guī)范來重點(diǎn)闡釋各職業(yè)法律與職業(yè)道德，適用性很強(qiáng)；每章并配有相關(guān)參考資料，以便加深理解，時(shí)代性很強(qiáng)；每章附有相應(yīng)的單元測試，及時(shí)鞏固、運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，實(shí)踐性強(qiáng)；最后，附有相關(guān)法律、法規(guī)、法律職業(yè)道德規(guī)范，學(xué)習(xí)方便。

書籍目錄

第一章 法律職業(yè)道德概述  第一節(jié) 道德概述  第二節(jié) 職業(yè)與職業(yè)道德概述  第三節(jié) 司法制度與法律職業(yè)道德概述第二章 法官職業(yè)道德  第一節(jié) 法官職業(yè)道德概述  第二節(jié) 《中華人民共和國法官法》  第三節(jié) 《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》  相關(guān)資料  單元測試第三章 檢察官職業(yè)道德  第一節(jié) 《中華人民共和國檢察官法》  第二節(jié) 《檢察官職業(yè)道德規(guī)范》  相關(guān)資料  單元測試第四章 律師職業(yè)道德  第一節(jié) 律師制度歷史沿革與改革  第二節(jié) 《律師法》  第三節(jié) 《律師職業(yè)道德與執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范》  相關(guān)資料  單元測試第五章 公證制度與公證員職業(yè)道德  第一節(jié) 公證制度（《公證法》）  第二節(jié) 公證的分類及其業(yè)務(wù)  第三節(jié) 公證員的職業(yè)道德、執(zhí)業(yè)紀(jì)律和法律責(zé)任  相關(guān)資料  單元測試附錄1 中華人民共和國法官法附錄2 中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則附錄3 最高人民法院關(guān)于嚴(yán)格執(zhí)行公開審判制度的若干規(guī)定附錄4 人民法院審判紀(jì)律處分辦法（試行）附錄5 最高人民法院關(guān)于審判人員嚴(yán)格執(zhí)行回避制度的若干規(guī)定附錄6 中華人民共和國檢察官法附錄7 檢察官職業(yè)道德規(guī)范附錄8 人民檢察院錯(cuò)案責(zé)任追究條例（試行）附錄9 關(guān)于在全國檢察機(jī)關(guān)實(shí)行“檢務(wù)公開”的決定附錄10 關(guān)于最高人民檢察院機(jī)關(guān)實(shí)行《廉潔從檢十項(xiàng)紀(jì)律》的決定附錄11 中華人民共和國律師法（2007修訂）附錄12 律師職業(yè)道德和執(zhí)業(yè)紀(jì)律規(guī)范附錄13 中華人民共和國公證法附錄14 公證員職業(yè)道德基本準(zhǔn)則附錄15 公證員執(zhí)業(yè)管理辦法附錄16 中華人民共和國公證暫行條例附錄17 公證投訴處理辦法（試行）參考書目后記

章節(jié)摘錄

（一）非馬克思主義的道德本質(zhì)說1．道德是由人的精神或理性決定的，是人的主觀意志黑格爾認(rèn)為道德是人的“主觀意志的法”，是人意志自由活動(dòng)的結(jié)果?？档抡J(rèn)為，道德的基礎(chǔ)是人心中的一種稱為“純粹理性”的意識(shí)，是內(nèi)心的一種稱為“善良意志”的命令2．生存狀況決定道德我國古代思想家管仲說：“倉廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱?！辟M(fèi)爾巴哈也有類似的看法，說：“德性和身體一樣，需要飲食、衣服、陽光、空氣和住居如果缺乏生活上的必需品，那么也就缺乏道德上的必要性。生活的基礎(chǔ)也就是道德的基礎(chǔ)?！边@種觀點(diǎn)看到了人們的物質(zhì)生活水平同人們的道德意識(shí)有密切的聯(lián)系，但是他們把道德看成是人們生活條件好壞、物質(zhì)享受多少和貧富程度高低的結(jié)果，認(rèn)為物質(zhì)生活水平高就會(huì)產(chǎn)生好的道德，物質(zhì)生活水平低就會(huì)產(chǎn)生壞的道德。把道德看成是物質(zhì)生活水平?jīng)Q定的3．個(gè)人利益決定道德普列漢諾夫指出：“人類道德的發(fā)展一步一步跟隨著經(jīng)濟(jì)上的需要，它確切地適應(yīng)著社會(huì)的實(shí)際需要。在這種意義之下，可以也應(yīng)當(dāng)說利益是道德的基礎(chǔ)?！雹儆终f：“實(shí)際上，道德的基礎(chǔ)不是對(duì)個(gè)人幸福的追求，而是對(duì)整體的幸福，即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求。這種愿望和利己主義毫無共同之點(diǎn)。相反的，它總是要以或多或少的自我犧牲為前提。”②把個(gè)人利益看成是道德的唯一基礎(chǔ)，是人們一切道德行為的出發(fā)點(diǎn)，是一種機(jī)械唯物論的表現(xiàn)，顯然是不對(duì)的總之，這幾種見解有一定的合理性，但他們都脫離了人的社會(huì)實(shí)踐和歷史發(fā)展這一基本觀念，只從人的“生理本能”和“感性需要”去解釋道德本質(zhì)，把道德看成是獨(dú)立于人的社會(huì)存在之外的永恒的東西。

后記

2002年首度國家司法統(tǒng)一考試將法律職業(yè)道德正式納入到考試科目中，這使法律職業(yè)倫理學(xué)的研究、教育與課程建設(shè)得到重視。2003年，內(nèi)蒙古興安職業(yè)技術(shù)學(xué)院開設(shè)了法律專業(yè)，并將法律職業(yè)道德作為一門必修課列入法律專業(yè)教學(xué)計(jì)劃。我最初接觸這門課程時(shí)，深感教材過時(shí)，于是便著手開始了對(duì)這門課程的建設(shè)，結(jié)合近幾年司法考試復(fù)習(xí)指南、相關(guān)法律條文，收集了有關(guān)法律職業(yè)道德的教材、資料，終于整理出一本適用于司法考試的講義，又經(jīng)其他老師的協(xié)助，經(jīng)過近一年的修改、補(bǔ)充，完善了這本適合廣大高職高專學(xué)生和法學(xué)愛好者使用的教材。編寫此書得到了興安職業(yè)技術(shù)學(xué)院和政法系的領(lǐng)導(dǎo)、教師的大力幫助，感謝他們?yōu)槲覀兲峁┑母鞣N參考書和考試資料，感謝他們?yōu)槲覀兲峁┝丝梢栽趯W(xué)院編寫此書并出版使用的機(jī)會(huì)。由于水平有限，加上法律職業(yè)倫理學(xué)學(xué)科剛剛起步，相關(guān)資料很少，所以會(huì)有很多不足之處，希望讀者批評(píng)指正。

編輯推薦

《法律職業(yè)道德》由上海交通大學(xué)出版社出版。

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