書院改制與中國高等教育近代化

內(nèi)容概要

　　《書院改制與中國高等教育近代化》用歷史唯物主義方法，史論結(jié)合，較為全面、詳細(xì)地分析了自19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初葉，中國封建教育的主體機(jī)構(gòu)——書院遭廢和新式學(xué)校及教育制度建立的過程。這是一個(gè)教育制度的演變過程，同時(shí)也是受到西方資本主義的全面沖擊后，中國社會(huì)所做出的由淺入深、由器物到制度的認(rèn)識(shí)和反應(yīng)過程。《書院改制與中國高等教育近代化》在剖析教育改革時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想狀況也進(jìn)行了提綱挈領(lǐng)的分析，從而把對(duì)教育改革的分析和把握，置于較為廣闊的社會(huì)歷史背景之中，這樣，更加充分地展示了教育改革與發(fā)展的艱難，它不僅受教育自身發(fā)展規(guī)律的影響，而且受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的影響?！　　稌焊闹婆c中國高等教育近代化》的主要對(duì)象是教育學(xué)研究者、教育學(xué)研究生，以及對(duì)中國教育史、中國近代史有興趣的各界人士。

書籍目錄

第一章 緒論第一節(jié) 近代化與中國教育近代化第二節(jié) 中國傳統(tǒng)高等教育與近代高等教育第二章 書院改制前的狀況第一節(jié) 改制前的書院發(fā)展與改革狀況第二節(jié) 西方近代教育思想與制度的傳播第三章 書院改制的準(zhǔn)備第一節(jié) 對(duì)西方近代教育模式的自發(fā)模仿第二節(jié) 改革中國傳統(tǒng)教育思想與決策的形成第四章 書院改制的正式實(shí)施第一節(jié) 戊戌變法時(shí)期的書院改制第二節(jié) 書院改制政策的實(shí)施情況第三節(jié) 書院改制過程中的困難第四節(jié) 書院改制的結(jié)果第五章 書院改制對(duì)中國高等教育近代化的作用及其評(píng)價(jià)第一節(jié) 書院改制對(duì)中國高等教育近代化的作用第二節(jié) 書院改制局限性的原因分析第三節(jié) 書院改制對(duì)今后高等教育改革的啟示后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 緒論　　書院是中國近代高等教育機(jī)構(gòu)出現(xiàn)以前，對(duì)中國古代社會(huì)影響最大的一種教育機(jī)構(gòu)。自唐開元六年（公元718年）書院機(jī)構(gòu)出現(xiàn)，到光緒二十七年（1901年）清政府頒布改書院為學(xué)堂的詔令為止，共存在了一千一百多年。在書院出現(xiàn)的初期，書院主要屬于一種專門的藏書、校書機(jī)構(gòu)，少數(shù)具有家塾的職能。南宋以后，由于一批有影響的理學(xué)家的大力推動(dòng)，逐漸成為一種私辦自主的研修學(xué)問和獎(jiǎng)掖后學(xué)的教育研究機(jī)構(gòu)，大多數(shù)書院開始承擔(dān)起國家和社會(huì)的教育責(zé)任。最初，它是以各級(jí)各類官學(xué)的補(bǔ)充形式而存在，到了后期，特別是經(jīng)過清朝政府的官學(xué)化運(yùn)動(dòng)以后，書院更成為國家和社會(huì)教育的主體，而各級(jí)官學(xué)則徒具虛名，淪為考試的附屬機(jī)構(gòu)而已。所以，在中國封建社會(huì)后期，書院在中國教育發(fā)展史上占據(jù)了相當(dāng)重要的位置，為中國傳統(tǒng)文化的延續(xù)和發(fā)展做出了非常重要的貢獻(xiàn)。但到了清朝末期，由于書院自身逐漸成為科舉制度的附庸，在學(xué)術(shù)發(fā)明和文化傳承上的作用日益消減，特別是鴉片戰(zhàn)爭以后，中國社會(huì)面臨著巨大的生存危機(jī)，書院對(duì)此并沒有做出適當(dāng)?shù)姆磻?yīng)，甚至成為中國社會(huì)應(yīng)變時(shí)局、奮發(fā)圖強(qiáng)的障礙，書院的發(fā)展歷史基本上走到了盡頭。1901年，清朝政府終于正式頒布了廢除書院、改設(shè)學(xué)堂的詔令，書院命運(yùn)宣告終結(jié)，從此“書院”成了一個(gè)歷史的名詞?！　焊闹圃t令頒布以前，在書院教育的內(nèi)部也出現(xiàn)了一些分化，大體上可以分為三大類?！　。?）傳統(tǒng)的舊式書院。這類書院是宋朝以來延續(xù)中國傳統(tǒng)文化和教育的主體，雖然每一所書院在各自的培養(yǎng)目標(biāo)上也存在一些差異：有的主要是應(yīng)付科舉考試，有的則完全或至少部分地不以科舉中的為鵠的，而致力于科舉以外的其他中國傳統(tǒng)文化的研究與傳授，但直到清末書院改制前，它們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：在清末中國社會(huì)經(jīng)歷了二千多年未有之大變局，西方近代的教育思想、理論、制度、內(nèi)容、方法等隨著堅(jiān)船利炮不斷地涌人中國之后，這些書院仍比較完整地保持傳統(tǒng)的教育特色，沉湎于中國傳統(tǒng)文化的研究與傳授，或科舉詩文的咿呀之中。這類書院是清末中國教育機(jī)構(gòu)的主體，也是清朝末年阻礙中國教育向近代化方向發(fā)展最主要的內(nèi)部阻力。　　……

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　　《書院改制與中國高等教育近代化》用歷史唯物主義方法，史論結(jié)合，較為全面、詳細(xì)地分析了自19世紀(jì)中葉到20世紀(jì)初葉，中國封建教育的主體機(jī)構(gòu)——書院遭廢和新式學(xué)校及教育制度建立的過程。這是一個(gè)教育制度的演變過程，同時(shí)也是受到西方資本主義的全面沖擊后，中國社會(huì)所做出的由淺入深、由器物到制度的認(rèn)識(shí)和反應(yīng)過程。《書院改制與中國高等教育近代化》在剖析教育改革時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)思想狀況也進(jìn)行了提綱挈領(lǐng)的分析，從而把對(duì)教育改革的分析和把握，置于較為廣闊的社會(huì)歷史背景之中，這樣，更加充分地展示了教育改革與發(fā)展的艱難，它不僅受教育自身發(fā)展規(guī)律的影響，而且受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的影響。

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