企業(yè)戰(zhàn)略管理

前言

　　《孫子兵法》開篇日：“兵者，國之大事也?！保▽O子兵法·計篇）外國人將此句翻譯為：“戰(zhàn)略是國家大事?！痹缒暄芯拷?jīng)濟學(xué)的哈佛大學(xué)商學(xué)院教授邁克爾·波特（Michael．Porter），在他的所有著作中，以《競爭戰(zhàn)略》、《競爭優(yōu)勢》和《國家的競爭優(yōu)勢》三部著作被世界上研究戰(zhàn)略的學(xué)者們稱為“三部曲”，并被翻譯成近40種不同國家的語言文字。從而我們可以看到，企業(yè)的生存和發(fā)展關(guān)鍵在于戰(zhàn)略管理，而其成功不僅僅是自身健康成長的需要，也是國家改善行業(yè)結(jié)構(gòu)和提高國際競爭力的客觀要求。因而，戰(zhàn)略管理就顯得更加重要。為此，關(guān)于企業(yè)戰(zhàn)略管理方面的教材和著作，在經(jīng)濟管理類的書架上也是琳瑯滿目?！　∽珜懘藭淖髡邆?，雖然不是戰(zhàn)略管理方面的大師和著名教授，但是我們在從事“企業(yè)戰(zhàn)略管理”課程教授十多年里的時間里，時時刻刻都在思考：此類書的出版，必須要有自己的特色。因此，為了使讀者更好地領(lǐng)會戰(zhàn)略管理知識，筆者依據(jù)自己在企業(yè)從事十多年管理工作經(jīng)歷體會，與其他作者們討論后，明確了本書的特色內(nèi)容：一是將筆者指導(dǎo)合肥工業(yè)大學(xué)管理學(xué)院連續(xù)五年參加由全國MBA教育指導(dǎo)委員會主辦和北京大學(xué)光華管理學(xué)院承辦的全國MBA培養(yǎng)院?！捌髽I(yè)競爭模擬”歷屆比賽的最佳成果（2008年獲得大賽一等獎）作為教學(xué)實踐活動內(nèi)容添加到書中；二是將中國傳統(tǒng)文化中的《孫子兵法》、中醫(yī)理論中的五行學(xué)說等內(nèi)容糅合到書中；三是將有關(guān)著名的戰(zhàn)略分析工具進行改善并補充到書中；四是將更新、更具有區(qū)域代表性的實例列入到書中；……總之，我們采用了差異化戰(zhàn)略來撰寫此書，希望讀者們喜歡。全文共分五篇：第一篇，導(dǎo)論。對企業(yè)戰(zhàn)略管理要領(lǐng)進行了闡述；第二篇，從企業(yè)戰(zhàn)略的角度對企業(yè)外部環(huán)境和內(nèi)部條件進行分析；第三篇，企業(yè)戰(zhàn)略的確定。在確定企業(yè)的經(jīng)營思想、宗旨及目標(biāo)后，制定企業(yè)總體和經(jīng)營單位戰(zhàn)略，利用分析工具對戰(zhàn)略方案進行科學(xué)選擇；　　第四篇，在戰(zhàn)略的實施與控制中，介紹了職能戰(zhàn)略和企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)的管理者、組織結(jié)構(gòu)、文化的聯(lián)系及戰(zhàn)略的控制；　　第五篇，在戰(zhàn)略管理的專題中，探討了企業(yè)戰(zhàn)略管理實施的原則、跨國經(jīng)營戰(zhàn)略、對教學(xué)案例的分析思路等有關(guān)問題，并結(jié)合“企業(yè)競爭模擬”軟件在比賽中的若干角色進行了論述。

內(nèi)容概要

企業(yè)戰(zhàn)略管理是管理學(xué)科的一門新興的、重要而獨立的學(xué)科。其內(nèi)容涵蓋營銷管理、生產(chǎn)管理、財務(wù)管理、人力資源管理等眾多方面的知識?！　∪珪?篇18章，具體內(nèi)容包括：企業(yè)戰(zhàn)略管理概論；企業(yè)環(huán)境研究的基本原理；企業(yè)外部環(huán)境分析；企業(yè)內(nèi)部環(huán)境分析；企業(yè)經(jīng)營思想、宗旨陳述及戰(zhàn)略目標(biāo)的確定；企業(yè)總體戰(zhàn)略；經(jīng)營單位戰(zhàn)略；企業(yè)戰(zhàn)略方案的分析方法及選擇；職能戰(zhàn)略；企業(yè)戰(zhàn)略與組織結(jié)構(gòu)；企業(yè)戰(zhàn)略與企業(yè)文化；企業(yè)戰(zhàn)略與管理者；戰(zhàn)略控制；跨國經(jīng)營戰(zhàn)略；案例分析入門和戰(zhàn)略管理模擬競賽的簡介等。 　　本書可作為高等院校工商管理類高年級學(xué)生和研究生的教材或教學(xué)參考書，也可供各大、中型企業(yè)的高、中級管理人員研讀參考。

書籍目錄

前言：關(guān)于術(shù)語的思考第一章  緒論  §1.1  上帝不喜歡通天塔  §1.2  語言是人類的生活  §1.3  新時代關(guān)于社會科學(xué)術(shù)語的需求第二章  術(shù)語、術(shù)語學(xué)和術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化  §2.1  術(shù)語和術(shù)語工作  §2.2  術(shù)語學(xué)  §2.3  術(shù)語標(biāo)準(zhǔn)化第三章  漢語術(shù)語規(guī)范工作的歷史沿革  §3.1  科學(xué)文明與術(shù)語傳統(tǒng)相伴而生  §3.2  荀子《正名》思想的現(xiàn)代意義  §3.3  中國歷史上的科學(xué)名詞和術(shù)語  §3.4  中國歷史上的科學(xué)名詞審定機構(gòu)  §3.5  術(shù)語定名工作的延續(xù)性第四章  術(shù)語規(guī)范工作是社會進步的晴雨表  §4.1  應(yīng)運而生的新中國術(shù)語統(tǒng)一事業(yè)  §4.2  科學(xué)技術(shù)名詞審定機構(gòu)的恢復(fù)  §4.3  全國自然科學(xué)名詞審定委員會  §4.4  全國科學(xué)技術(shù)名詞審定委員會  §4.5  術(shù)語學(xué)術(shù)期刊第五章  新世紀(jì)的科學(xué)術(shù)語工作  §5.1  關(guān)于“科學(xué)”的含義與界定  §5.2  新世紀(jì)社科術(shù)語工作的興起  §5.3  術(shù)語規(guī)范是社會科學(xué)進步的必然  §5.4  社會科學(xué)究竟包括哪些內(nèi)容  §5.5  中國社會科學(xué)的研究機構(gòu)第六章  實現(xiàn)術(shù)語規(guī)范是祖國統(tǒng)一的需要  §6.1  歐洲走向統(tǒng)一的啟示  §6.2  存在差異的語言往往是誤會之源  §6.3  兩岸四地科學(xué)術(shù)語規(guī)范意義重大  §6.4  漢語拼音方案成為兩岸共同標(biāo)準(zhǔn)第七章  從社會政治角度看術(shù)語規(guī)范工作  §7.1  科學(xué)發(fā)達需要社會安定的支持  §7.2  規(guī)范術(shù)語是學(xué)術(shù)民主和政治民主的基礎(chǔ)  §7.3  從一藥多名看術(shù)語規(guī)范的社會價值  §7.4  學(xué)術(shù)行政化、官僚化是術(shù)語工作的大敵第八章  社科術(shù)語規(guī)范的社會意義  §8.1  術(shù)語是思想與行為準(zhǔn)則的濃縮  §8.2  術(shù)語失范導(dǎo)致社會思想混亂  §8.3  譯名表達混亂浪費智力資源  §8.4  術(shù)語探討增加學(xué)術(shù)趣味  §8.5  術(shù)語規(guī)范與教育和研究  §8.6  術(shù)語規(guī)范水平代表國家形象第九章  WTO術(shù)語  §9.1  WTO背景下的reasonable：合理  §9.2  WTO背景下的policy：政策  §9.3  WTO背景下的subsidy：補貼第十章  規(guī)范術(shù)語是學(xué)科建設(shè)的重要內(nèi)容  §10.1  經(jīng)濟計量學(xué)與計量經(jīng)濟學(xué)  §10.2  宿罪不是原罪  §10.3  同源的生態(tài)與經(jīng)濟  §10.4  關(guān)于數(shù)量經(jīng)濟學(xué)學(xué)科的術(shù)語定義  §10.5  社科術(shù)語規(guī)范的未來第十一章  術(shù)語規(guī)范的具體原則  §11.1  科學(xué)術(shù)語的基本特征  §11.2  科學(xué)術(shù)語的命名規(guī)則  §11.3  一般術(shù)語形成的過程及其特點  §11.4  科學(xué)術(shù)語規(guī)范的基本原則參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第一章　緒論　　§1.1　上帝不喜歡通天塔　　那時，天下人的口音言語都是一樣。他們往東邊遷移的時候，在示拿地遇見一片平原，就住在那里。他們彼此商量說：“來吧，我們要做磚，把磚燒透了?！彼麄兙湍么u當(dāng)石頭，又拿石漆當(dāng)灰泥。他們說：“來吧，我們要建造一座城和一座塔，塔頂通天，為要傳揚我們的名，免得我們分散在全地上。”耶和華降臨，要看看世人所建造的城和塔。耶和華說：“看哪，他們成為一樣的人民，都是一樣的語言，如今既做起這事來，以后他們所要做的事就沒有不成就的了。我們下去，在那里變亂他們的口音，使他們的言語彼此不通?！庇谑?，耶和華使他們從那里分散在全地上，他們就停工不造那城了。因為耶和華在那里變亂天下人的言語，使眾人分散在全地上，所以那城名叫巴別（即“變亂”）。　　《圣經(jīng)·創(chuàng)世記》　　圣經(jīng)故事說，洪水大劫后，挪亞和他的子孫在新的天地里生息繁衍，一代比一代強。

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