絲綢之路

內(nèi)容概要

　　本書(shū)以絲綢之路與中外文化交流為主線，根據(jù)考古資料對(duì)相關(guān)的歷史知識(shí)、史學(xué)、考古學(xué)問(wèn)題做出了解釋。全書(shū)包括游牧考古、內(nèi)亞學(xué)術(shù)史學(xué)記、雜稿等內(nèi)容，并介紹了作者在蒙古國(guó)考古調(diào)查的資料，對(duì)一批新釋讀的出土文獻(xiàn)進(jìn)行了初步的分析。

書(shū)籍目錄

1　序章——“絲綢之路”與內(nèi)陸歐亞
 1.1 “絲綢之路熱”
 1.2 早期史料中關(guān)于東西方交往的記錄
 1.3 “絲綢之路”的定義與內(nèi)亞史研究的關(guān)系
 1.4 “絲綢之路”研究的方法論與意義
2 游牧考古
 2.1 天山古代游牧生活的畫(huà)卷
 ——跋木壘四道溝墓葬彩棺畫(huà)
 2.2 射雕傳——天山地帶騎馬民族的弓箭
 2.3 蒙古考古調(diào)查報(bào)告
 2.4 “胡須墓”／舛
 2.5 “殺人石”(balbal)
 2.6 《游牧世界》評(píng)介
3 于闐考古與于闐史／
 3.1 于闐采花記
 3.2 和田布扎克畫(huà)棺的研究
 3.3 古代于闐契約
 3.4 唐代于闐“六城”地區(qū)的民間合資
4 西域出土文書(shū)
 4.1 伯希和所獲龜茲漢文文書(shū)研讀札記
 4.2 《于闐部落玉來(lái)雇慕恩子當(dāng)值歲賦貢使契》(P.T.1098)跋
 43 麴氏高昌時(shí)期遺囑的若干問(wèn)題
 4.4 鄯善洋海墓地出土《永康十二年張祖買(mǎi)奴券》
 4.5 唐代西州奴婢交易的若干問(wèn)題
5 內(nèi)亞學(xué)術(shù)史學(xué)記
 5.1 “無(wú)端來(lái)作嶺南人”：陳寅恪與內(nèi)陸歐亞學(xué)的因緣
 5.2 岑仲勉內(nèi)陸歐亞研究學(xué)記
6 雜稿／250
 6.1 角杯與“來(lái)通”(Rhyton)
 6.2　骷髏與骷髏杯
 6.3 從西域到南海：跋遂溪邊灣村窖藏
 6.4 從西域到南海：跋南越王墓出土安息銀盒
 6.5 內(nèi)亞的生態(tài)考古學(xué)愿景
 6.6 新疆發(fā)現(xiàn)木棺的形制與類型
　……
后記
索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：人們對(duì)“絲綢之路”的概念作如此擴(kuò)展的原因，一方面指向了方法論的意義，另一方面則指向了“絲綢之路”研究的意義。這是20世紀(jì)世界歷史演變的趨勢(shì)所導(dǎo)致的。從學(xué)術(shù)研究的角度看，關(guān)于“絲綢之路”的知識(shí)涉及了愈來(lái)愈多的學(xué)科。這是新的高度。在學(xué)術(shù)界內(nèi)外不斷要求創(chuàng)新的愿望下，關(guān)于“絲綢之路”的研究，圍繞著“新方法”、“新材料”、“新問(wèn)題”而展開(kāi)，其中，“新方法”似乎是一個(gè)中樞。自然，方法的問(wèn)題之所以受到如此的重視，是因?yàn)橥ㄟ^(guò)它可以不斷獲得“新材料”，因而以提出“新問(wèn)題”供研究。但是，我們知道“新方法”的價(jià)值并不都是等同的，我們也知道一味強(qiáng)調(diào)方法的后果，可能會(huì)葬送學(xué)術(shù)研究的前程。就是退一步講，“新方法”也不是萬(wàn)能的。在這個(gè)情勢(shì)下開(kāi)展的“絲綢之路”和內(nèi)亞史的研究，需要我們?cè)诜€(wěn)健中去追求學(xué)術(shù)的進(jìn)展。所以，舊方法和舊材料中，那些真正有價(jià)值和學(xué)術(shù)意義的部分，是需要得到保留并深度繼承的。我認(rèn)為，重新整理舊材料在今天是一個(gè)“新”的方法，但需要賦予它新的視野。什么才能指導(dǎo)未來(lái)的內(nèi)亞史研究？也許，未來(lái)的大師正在成長(zhǎng)當(dāng)中，對(duì)今天的我國(guó)人文社會(huì)科學(xué)來(lái)講，我們?nèi)蕴幵谝粋€(gè)準(zhǔn)備的階段，這時(shí)首要的任務(wù)仍然是繼承。人類文明發(fā)展到今天這個(gè)階段，愈來(lái)愈需要我們?nèi)ダ^承全部文明的成果，白紙一張的“創(chuàng)新”是沒(méi)有任何價(jià)值和意義的鬧劇！在方法當(dāng)中，考古學(xué)是特別重要的。當(dāng)然，從學(xué)術(shù)史上來(lái)講，這已不算是“新方法”。但是，當(dāng)年民國(guó)“新史學(xué)”的締造者們（梁?jiǎn)⒊?、王?guó)維、顧頡剛、傅斯年、李濟(jì)）所寄予考古學(xué)的期望，今天也沒(méi)有得到徹底的落實(shí)。我們強(qiáng)調(diào)考古學(xué)對(duì)內(nèi)亞史研究的重要性，是因?yàn)檫@門(mén)學(xué)問(wèn)的內(nèi)在問(wèn)題，從史料的結(jié)構(gòu)上講，是與傳統(tǒng)中國(guó)史學(xué)不同的。一方面是非漢文史料，另一方面是非文字性史料，在其中占據(jù)的分量是很重的。

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《絲綢之路:內(nèi)陸歐亞考古與歷史》：歐亞歷史文化文庫(kù)

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