大愛(ài)無(wú)垠

出版時(shí)間:2010-10  出版社:雷波 蘭州大學(xué)出版社 (2010-10出版)  作者:雷波  頁(yè)數(shù):200  

前言

欣聞雷波先生撰寫的黎秀芳自傳體長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)《大愛(ài)無(wú)垠》一書即將出版,我感到非常高興。    我是黎秀芳的侄女。2007年我作為特邀代表,與雷波一道成為中宣部、衛(wèi)生部和總政組織的“黎秀芳先進(jìn)事跡報(bào)告團(tuán)”成員,曾在一起共事三個(gè)多月,足跡遍布西北乃至全國(guó)10個(gè)省市(區(qū))。報(bào)告團(tuán)行程即將結(jié)束的時(shí)候,雷波告訴我,他在為我姑姑寫書,并邀請(qǐng)我為他的書作序。我覺(jué)得姑姑的一生值得總結(jié),而雷波是姑姑生前為數(shù)不多的“忘年之交”,又是她遺囑的撰寫人,深得姑姑的信賴。由他來(lái)撰寫此書是再合適不過(guò)的了。因此,我便欣然允諾。    我對(duì)雷波說(shuō),就用我這次的報(bào)告稿作為誼書的序吧!因?yàn)檫@篇短文融進(jìn)了我與姑姑之間最真切的友誼和最深厚的情感,也是我平生第一次向世人傾訴我對(duì)姑姑的愛(ài)。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。    我生長(zhǎng)在臺(tái)灣,旅居于美國(guó)。爺爺因?yàn)樗寄钆畠盒那小H 胺曳肌敝?,給我起名黎烈芬。小時(shí)候,從長(zhǎng)輩的思念中,我知道海這邊還有一個(gè)姑姑。    姑姑從19歲離開(kāi)家,此后長(zhǎng)達(dá)7心余年的歲月里。與家人相聚的時(shí)間,加起來(lái)還不到一年。其實(shí),姑姑是可以留在父母身邊的,我爺爺也替她作過(guò)安排,可是姑姑總是堅(jiān)持自己的選擇。1941年底,為了投身建設(shè)抗戰(zhàn)大后方的工作,已經(jīng)在中央高級(jí)護(hù)士學(xué)校留校任教的姑姑,決定與同學(xué)一起奔赴大西北。當(dāng)她們繞道重慶準(zhǔn)備到蘭州時(shí),姑姑被我爺爺暫時(shí)留了下來(lái),照顧病重的奶奶。期間,她多次要求到西北去,爺爺再三勸她說(shuō):“西北很苦,到時(shí)想回來(lái),哭都采不及。”但是她沒(méi)有聽(tīng)爺爺?shù)脑?,悄悄搭乘一架便道飛機(jī)輾轉(zhuǎn)到了蘭州。1948年,爺爺連著發(fā)了幾封信,催姑姑回家,可是左等右盼,不見(jiàn)姑姑的音訊。爺爺就派人拿著買好的機(jī)票,直接來(lái)蘭州接人,但是姑姑還是沒(méi)回來(lái)。沒(méi)辦法,爺爺就親自到蘭州接她。經(jīng)過(guò)3天的勸說(shuō),也沒(méi)能把她帶走。后來(lái)的事實(shí)證明,姑姑的這個(gè)重大挾擇是正確的。中國(guó)共產(chǎn)黨不僅接納了她,還重用了她。姑姑被任命為西北軍區(qū)第一陸軍醫(yī)院附設(shè)高級(jí)護(hù)士學(xué)校校長(zhǎng)。由于工作努力,她多次受到毛澤東、鄧小平、江澤民等中央領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)。我認(rèn)同姑姑的成就,源于她對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的忠誠(chéng),對(duì)祖國(guó)永恒的愛(ài),回憶這些往事,唯一讓姑姑感到無(wú)法彌補(bǔ)的是,她怎么也沒(méi)有想到。與父親蘭州分手,竟成了永別。1969年,我爺爺去世前,反復(fù)對(duì)家人講的一句話是:“要找到秀芳,接她回家。”1992年,奶奶過(guò)世,姑姑去臺(tái)灣送別奶奶,祭掃爺爺?shù)哪?。姑姑跪在爺爺墓前,說(shuō):“阿爹,我來(lái)了?!边@是她們父女離別近半個(gè)世紀(jì)后,姑姑對(duì)爺爺說(shuō)的唯一一句話,可爺爺聽(tīng)不見(jiàn)了。此后每次通話,姑姑總說(shuō):“要照顧好爸爸!”寄托著她對(duì)爺爺無(wú)盡的思念。    2000年9月,我第一次踏上祖國(guó)的土地。與姑姑相處短短4天時(shí)間,我們姑侄每天都有說(shuō)不完的話。她高興得像個(gè)小女孩兒,不時(shí)替我倒水、幫我揉肩。夜深了,我們的話還說(shuō)不夠。戀家是每個(gè)人最樸素的情感,姑姑也不例外。她依戀父母親人,深愛(ài)自己的家。2007年7月9日,姑姑在彌留之際,一遍遍地喊著:“阿爹、阿媽。我要回家,我要回家!”這是對(duì)愛(ài)的呼喚,一切的愛(ài)都源于對(duì)家、對(duì)父母、對(duì)親人的愛(ài)。都是這樸素情感的升華。姑姑是家中長(zhǎng)女,爸爸常跟我說(shuō),他們小的時(shí)候,家境不是很好。姑姑就像個(gè)小大人,主動(dòng)做家務(wù),照顧弟弟妹妹。由于家里的拖累,姑姑直到11歲才上學(xué)。每當(dāng)我爸爸講起這些,總有說(shuō)不完的溫馨事、道不盡的姐弟情。2005年姑姑病重那次,80多歲高齡的爸爸,執(zhí)意回來(lái)看望他的姐姐。病床前,神志不清的姑姑,把我爸爸當(dāng)成了爺爺,說(shuō):“阿爹,我給你做飯,給你做飯!”姑姑去世后,按照她生前遺愿,我和爸爸帶著姑姑的部分骨灰,把她安放在爺爺墓旁,讓姑姑的在天之靈得到一些長(zhǎng)輩的呵護(hù),享受一些父母的疼愛(ài)。    姑姑愛(ài)上護(hù)理事業(yè)。源于我們家早年那段令家人刻骨銘心的歲月。短短5年中,3位親人因缺乏科學(xué)的醫(yī)護(hù)相繼去世。眼睜睜地看著親人經(jīng)受病痛折磨,看著痛魔無(wú)情地奪走一個(gè)個(gè)親人的生命,幼小的秀芳姑姑,一次次哭干了眼淚、喊啞了嗓子。每當(dāng)追憶起那段歲月,姑姑總在念叨,“要是當(dāng)時(shí)有好的醫(yī)護(hù),他們就不會(huì)那樣痛苦地死去”。所以,姑姑后來(lái)沒(méi)有接受爺爺讓她學(xué)法律的想法,而是執(zhí)意報(bào)考了南京高級(jí)護(hù)士學(xué)校。姑姑對(duì)護(hù)理事業(yè)的熱愛(ài),幾乎到了癡迷的程度。1981年,姑姑到美國(guó)探親,這是她與家人離別34年后的第一次團(tuán)聚。知道姑姑要來(lái)美國(guó),家里人都很高興。大家準(zhǔn)備了一肚子的話要跟她說(shuō),還預(yù)定了觀光的日程要陪她玩兒。誰(shuí)知姑姑無(wú)心觀光旅游。而是把更多的時(shí)間用于考察美國(guó)的護(hù)理事業(yè)。那段時(shí)間,她白天到醫(yī)院、學(xué)校參觀學(xué)習(xí),晚上整理筆記。姑姑回國(guó)前,我80多歲的奶奶,再三勸她留在美國(guó)共度晚年,但姑姑決意要走。我們年輕小輩,看得出姑姑的一生志向,也只能放下心中的不舍,敬佩并祝福她躊上回國(guó)的路。送她那天,在機(jī)場(chǎng)的天橋上,姑姑駐足回首,同我們揮手告別,盡管有段距離,但我仍然看到她眼中的淚光閃爍!此番景象,幾十年來(lái),在我的腦海里揮之不去。    姑姑對(duì)護(hù)理事業(yè)孜孜以求的精神,影響了我們家族的每個(gè)成員。我姑姑上護(hù)士學(xué)校,是受了她的帶動(dòng)。我爸爸娶了學(xué)護(hù)理的媽媽,也是秀芳姑姑的影響。因?yàn)檫@個(gè)緣故,家里人也養(yǎng)成了一個(gè)習(xí)慣,不管是不是從事護(hù)理工作,大家都對(duì)護(hù)理方面的事特別留意。每次與姑姑通話,只要涉及護(hù)理。她就特別高興。姑姑常說(shuō),護(hù)理對(duì)象不僅是病人,也是常人。細(xì)細(xì)品味姑姑的話,我覺(jué)得這是對(duì)護(hù)理理念的升華,是人道主義和博愛(ài)在護(hù)理領(lǐng)域的體現(xiàn)。姑姑畢生從事臨床護(hù)理和護(hù)理教學(xué)工作,長(zhǎng)期養(yǎng)成的職業(yè)習(xí)慣,已深深地融入血液、滲入骨髓,話不出三句必然講到護(hù)理。記得2004年,姑姑病得很重,我回國(guó)看望她。病情好轉(zhuǎn)后,她在家里與我閑話家常,沒(méi)說(shuō)幾句,她又講開(kāi)了護(hù)理。言談中,她說(shuō)我這也不對(duì),那也錯(cuò)了,當(dāng)時(shí)我知道這是她的職業(yè)習(xí)慣,故意向她使小性子,不高興地說(shuō)“我不來(lái)了”。沒(méi)想到,她記住了這句話。送我走時(shí),她吃力地下了樓。對(duì)我說(shuō):“對(duì)不起,不要不來(lái)!”我流著淚,抱住她說(shuō):“我會(huì)來(lái)的!”    姑姑終身未婚,無(wú)兒無(wú)女,她的晚年生活,是我們家人最大的牽掛。每次與姑姑通電話,大家都很關(guān)心她的生活和健康??伤粣?ài)談?wù)撟约旱纳眢w狀況。后來(lái),親歷了姑姑幾次重病過(guò)程,全家人對(duì)姑姑的晚年放心了。因?yàn)?,姑姑有一個(gè)最溫馨的家,這就是祖國(guó);姑姑有一個(gè)最堅(jiān)實(shí)的依靠,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨組織:姑姑有一群勝似兒士的親人,這就是像她那樣熱愛(ài)護(hù)理事業(yè)的人們。2004年9月,姑姑告訴我,她差點(diǎn)沒(méi)了,多虧醫(yī)護(hù)人員全力搶救。姑姑一生播撒愛(ài)心,用全部生命推動(dòng)護(hù)理事業(yè),護(hù)理也維系了她最后幾年的生命。給了她一個(gè)幸福的晚年。7月13日送走姑姑后,我本能地又回到她生前的居室,總覺(jué)得姑姑還活著,在家里等著我。撫摸著姑姑生前喜愛(ài)的花草、用過(guò)的家具,感受著姑姑留下的氣息,我才真切地感到姑姑已經(jīng)走了,永遠(yuǎn)地走了。我站在江澤民先生接見(jiàn)姑姑的那幅照片前,拍了張紀(jì)念照,因?yàn)檫@張照片是姑姑受領(lǐng)南丁格爾獎(jiǎng)時(shí)拍下的,里面凝聚著姑姑的精神和榮耀。經(jīng)過(guò)許可,我還取走了姑姑書架上《白求恩精神永放光芒》那本書,我要把姑姑的精神帶回家,作為傳家之寶,一代一代傳下去。

內(nèi)容概要

  《大愛(ài)無(wú)垠:提燈女神黎秀芳》共13章,內(nèi)容包括風(fēng)云 家史、花季、流亡歲月、仿火年華留春暖、在協(xié)和的日子里、風(fēng)雨辦學(xué)、走 進(jìn)新時(shí)代、情感世界等。是作者雷波先生為黎秀芳撰寫的自傳體長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文 學(xué),記錄了主人公黎秀芳與其侄女之間最真切的友誼和最深厚的情感以及主 人公對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。

書籍目錄

第一章 風(fēng)云家史/001永遠(yuǎn)的湘潭/001親情/006“離塵夫子”/010第二章 花季/015天使夢(mèng)/015一個(gè)扮演南丁格爾的小姑娘/017父親的信/019風(fēng)波/021第三章 流亡歲月/026溯流而上第一站——武漢/026欲飲長(zhǎng)沙水/029第一次接觸共產(chǎn)黨人/030“文夕大火”/033另一處高原——貴州/035秘密西行/037滯留重慶/040義一場(chǎng)風(fēng)波/042太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起/044第四章 似火年華留春暖/050蘭州/050在西北第一所公立職業(yè)高級(jí)護(hù)士學(xué)校任教/055困難像一座座的大山/059父女重逢/062黃土深情/065第五章 在協(xié)和的日子里/070華西壩/070協(xié)和遷回北平/071在北平協(xié)和醫(yī)院/073戎裝在身/076把協(xié)和精神帶回蘭州/078第六章 風(fēng)雨辦學(xué)/082臨危受命/082千里招生/084西安遇險(xiǎn)/086第七章 走進(jìn)新時(shí)代/090訣別/090驚心動(dòng)魄的六天五夜/093天搖了,地動(dòng)了,蘭州人民解放了/095“給我一輛車”/096第八章 颯爽英姿軍校情/099第一任校長(zhǎng)/099難忘的記憶/102“培養(yǎng)一個(gè)護(hù)士要像創(chuàng)造一件藝術(shù)品那樣精雕細(xì)刻”/104三級(jí)護(hù)理/110“尊重護(hù)士,愛(ài)護(hù)護(hù)士”/116第九章 情感世界/118修女/118第一次有人給她送糖/121沒(méi)有姓名的愛(ài)人/123心中的偶像/126第十章 信念如磐/129第十一章 人生的第二個(gè)春天/140第十二章 大愛(ài)/154第十三章 一生的事業(yè)/165附錄/186后記/197

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:上個(gè)世紀(jì)初,中華大地到處彌漫著軍閥混戰(zhàn)的硝煙,那也是社會(huì)大變革的時(shí)代。那時(shí),城市里中產(chǎn)階級(jí)以上的家庭都崇尚一種西化的風(fēng)氣,因此許多人都信仰著并非本土的宗教——基督教。就有這樣一對(duì)青年,男的叫黎澤溥(后更名離塵),女的叫陳鳳笙,他們青梅竹馬、兩小無(wú)猜,兩家為世交,又同在一所教會(huì)學(xué)校讀書,隨著年齡的增長(zhǎng),兩人自然而然成為一對(duì)戀人。他們便是黎秀芳的父母。黎離塵家在湘潭,陳鳳笙家在湘鄉(xiāng)。兩人的母親為閨中好友,相從甚密。黎母視陳鳳笙如同己出,曾經(jīng)笑語(yǔ)愿得鳳笙為女兒,陳母欣然首肯。就這樣門當(dāng)戶對(duì)的一對(duì)青年,歡天喜地遵從父母之命而成婚?;楹蟮纳钍切腋6鹈鄣?。1917年3月3日,一聲清亮的哭聲,黎離塵的大女兒出世了。黎離塵為她取名模韞。韞,有收藏、蘊(yùn)藏之意?!墩撜Z(yǔ)·子罕》中云:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”懷有美玉,是收藏在柜子里,還是待價(jià)而沽?漢朝蔡邕《釋誨》說(shuō):“覃思典籍,韞櫝六經(jīng),安貧樂(lè)賤,與世無(wú)營(yíng)。”引申為胸有經(jīng)綸和治世之才之意。這是初為人父的黎離塵對(duì)女兒的美好祈盼。

后記

看到案頭上這本散發(fā)著墨香的書稿清樣,我終于有了一種如釋重負(fù)的感覺(jué)。    這本書關(guān)乎我對(duì)一位世紀(jì)老人的承諾。    那還是黎老健在的時(shí)候,我曾對(duì)她說(shuō):“黎校長(zhǎng),我要為您寫本書。一本寫得像您的書。”黎老沖我會(huì)意地笑了笑,說(shuō):“我們從事護(hù)理工作的平凡得很,我又沒(méi)有愛(ài)情,寫了沒(méi)人愛(ài)看。”    竟管黎老這樣調(diào)侃自己,但我還是不甘心。在我眼里,黎老一生充滿了傳奇,她就像一個(gè)“謎”,正等待著我去揭開(kāi)。    我同黎老的這段緣分是從1997年開(kāi)始的。那時(shí),她已80歲高齡了。    記得我剛調(diào)到蘭州總醫(yī)院不久,恰巧遇到組織上第三次為黎老申報(bào)“南丁格爾獎(jiǎng)”。政治部領(lǐng)導(dǎo)指派我負(fù)責(zé)為黎老整理申報(bào)“南丁格爾獎(jiǎng)”的事跡材料。于是,我便有了第一次近距離接觸她老人家的機(jī)會(huì)。    在此之前,我曾不只一次地被黎老的事跡感動(dòng)過(guò)。我從許多途徑了解到她是我國(guó)護(hù)理界的老前輩,創(chuàng)立過(guò)“三級(jí)護(hù)理”等制度,對(duì)現(xiàn)代護(hù)理貢獻(xiàn)很大,而且,她的人生經(jīng)歷十分坎坷。因此,我對(duì)黎老充滿著敬仰和景佩之情。    采訪黎老時(shí),雖然她已是耄耋老人了,但她給我的第一印象是:神清氣爽,態(tài)度謙和,顯得睿知而機(jī)敏。她談吐問(wèn),不時(shí)地夾雜著一兩句流利而又悅耳的英語(yǔ),時(shí)時(shí)處處透出一種學(xué)者的氣度和風(fēng)范。    這次整理材料,我認(rèn)真吸取了前兩屆為黎老申報(bào)失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),按照國(guó)際紅十字會(huì)的宗旨以及南丁格爾獎(jiǎng)的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)和要求,對(duì)黎老進(jìn)行了重新定位,著力挖掘她在弘揚(yáng)人道主義精神和在護(hù)理工作中的重大貢獻(xiàn),還原了她作為模范護(hù)理專家和護(hù)理教育家的身份。    時(shí)隔不久,我終于從當(dāng)?shù)貓?bào)紙上的一則消息得知,黎老獲得了“第三十六屆南丁格爾獎(jiǎng)”。這不僅圓了她一生的夢(mèng)想,而且她也成為我軍首位獲此殊榮者。    就在黎老去北京人民大會(huì)堂參加領(lǐng)獎(jiǎng)大會(huì)的前夕,政治部領(lǐng)導(dǎo)再次將為黎老整理發(fā)言稿的任務(wù)交給了我。我又一次走近黎老,見(jiàn)她精神矍鑠、情緒飽滿,看得出這次獲獎(jiǎng)給老人帶來(lái)的欣喜。她見(jiàn)我的第一句話就是:“要感謝黨和軍隊(duì)的培養(yǎng)教育,要高舉南丁格爾的旗幟。要把這盞火炬一代一代傳下去?!?   頒獎(jiǎng)大會(huì)上,黎老充滿激情的發(fā)言感染了在場(chǎng)的所有人,會(huì)場(chǎng)上不時(shí)地響起陣陣掌聲。時(shí)任國(guó)家主席的江澤民同志對(duì)黎老的發(fā)言給予了高度贊揚(yáng)。并親自指示《人民日?qǐng)?bào)》全文刊載。1997年9月3日在《人民日?qǐng)?bào)》頭版醒目位置以《把永不熄滅的火炬一代一代傳下去》為標(biāo)題,全文發(fā)表了黎老的發(fā)言。這件事,一段時(shí)間被傳為了佳話。    黎老晚年一直致力于對(duì)青少年進(jìn)行傳統(tǒng)教育。她被國(guó)家確定為終身制專家并兼任不少社會(huì)職務(wù)以及多家雜志的編委。經(jīng)常被政府部門、社會(huì)團(tuán)體、學(xué)校醫(yī)院等單位邀請(qǐng)去演講、作報(bào)告。但由于她年事已高。又患有輕微“帕金森綜合征”,手顫抖著不能握筆,她經(jīng)常為整理稿子的事愁得飯吃不香、覺(jué)睡不好。有幾次,她打電話求助于我。我被老人的精神所感動(dòng),總是連忙放下手中的活計(jì),迅速趕到黎老家同她商量,然后按她的意圖整理出來(lái),再打印放大后交給她。從那以后,我便義務(wù)擔(dān)當(dāng)起了黎老的文學(xué)撰稿人的工作,除幫她起草報(bào)告和演講稿外,還替她回復(fù)、處理各種來(lái)稿、信函等。    與黎老的這段“忘年之交”,值得我一生去回味。她老人家經(jīng)歷了近一個(gè)世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨,曾經(jīng)受到過(guò)黨和國(guó)家三代領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見(jiàn)。她晚年能夠?qū)ξ疫@樣一位基層政治工作者如此信懶,無(wú)形之中,給予了我極大的精神力量。與其說(shuō)是我?guī)屠枥献鳇c(diǎn)力所能及的事情,還不如說(shuō)是黎老以她的博大精神為我搭建了另一個(gè)平臺(tái),使我有了更多機(jī)會(huì)了解黎老和在更大的舞臺(tái)上演繹生命。    走近黎老,就走近了母性的堅(jiān)毅與博大。記得有位作家朋友曾這樣告訴我:“每當(dāng)提到黎秀芳的名字,就會(huì)想起那個(gè)年代的中國(guó)。有一群如花一樣的知識(shí)女性。她們個(gè)個(gè)天生麗質(zhì),光彩照人?!钡拇_如此,新中國(guó)成立之初,在黨的陽(yáng)光照耀下,一大批知識(shí)女性茁壯成長(zhǎng),她們像鮮花一樣綻放。給新中國(guó)帶來(lái)了不一樣的芬芳。丁玲、冰心、林巧稚、王秀瑛、黎秀芳……直到今天,當(dāng)我們說(shuō)起她們的名字,如數(shù)家珍。她們是中國(guó)婦女的杰出代表,都具有獨(dú)立、自尊、自強(qiáng)的健全人格,她們關(guān)注新生事物,倡導(dǎo)婦女解放,煥發(fā)出巨大的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的熱情,閃射出高貴的母性的光芒。    寫黎老的一生,不能脫開(kāi)南丁格爾。她是在南丁格爾精神的影響下一點(diǎn)一點(diǎn)成長(zhǎng)起來(lái)的。她是南丁格爾的化身,是南丁格爾神性的復(fù)活。偌大個(gè)中國(guó),有著五千年?duì)N爛的文明史,但不能沒(méi)有像南丁格爾這樣偉大的女性。我敢說(shuō),如果我們的女性都把自己定位在生兒育女上的話,那么我們的土地就會(huì)因失血過(guò)多而顯得愈發(fā)的貧瘠。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往缺乏對(duì)母性的關(guān)照關(guān)愛(ài),缺乏同情和悲憫之心,更缺乏對(duì)母性內(nèi)在美的發(fā)現(xiàn)。時(shí)代呼喚女性英雄。雖然在我們記憶之中,曾出現(xiàn)過(guò)關(guān)于觀世音、王母娘娘、女媧等久遠(yuǎn)的傳說(shuō),閃爍過(guò)花木蘭替父從軍、楊門女將浴血疆場(chǎng)的壯舉。但從她們身上無(wú)論如何都找不到像南丁格爾這樣的知識(shí)女性的高貴典雅和浪漫脫俗的氣質(zhì)。黎秀芳等一批中國(guó)知識(shí)女性的出現(xiàn),恰恰彌補(bǔ)了這一切。黎老出身將門,苛求知識(shí)與獨(dú)立。她胸懷大愛(ài),愛(ài)得深沉,愛(ài)得執(zhí)著,愛(ài)得徹底。她繼承了中華民族的傳統(tǒng)美德,但她的人格又是對(duì)幾千年傳統(tǒng)的顛覆,是極具反叛精神的挑戰(zhàn)。    人到晚年,人性趨于一種回歸。躺在病榻上極近彌留之際的黎老,思維的程序被設(shè)定在兩個(gè)方面:感恩與依戀。她的感恩是滲透在骨子里的。她幾次從深度昏迷中醒來(lái),還念念不忘黨的關(guān)懷,遺囑被兩易其稿,直到表達(dá)得盡善盡美為止。為了那份感恩,她將自己的全部財(cái)產(chǎn)都捐獻(xiàn)給了軍隊(duì),作為服務(wù)傷病員之用。雖不像一些大款隨手一捐就是千萬(wàn)億萬(wàn),但一個(gè)傾其所有,便足以詮釋她大愛(ài)無(wú)私之品質(zhì)的高尚。估計(jì)這樣的捐獻(xiàn),就連那些大款們也是望塵莫及的。她的依戀之情,始終在血脈中汩汩流淌。那種真誠(chéng)令天地動(dòng)容,江河嗚咽。她孑然一身,膝下無(wú)子女,身邊無(wú)親人。但她卻常常對(duì)我和身邊的醫(yī)護(hù)人員說(shuō):“我們?cè)谝黄穑褚患胰艘粯??!彼诨杳灾?,?jīng)常像孩一樣地喊著:“爸爸,回家,我要回家?!币粋€(gè)日漸模糊了的家的概念,一份潛意識(shí)中越發(fā)清晰的親情。她始終活在矛盾之中,又讓自己的存在盡量合乎情理。“爸爸”和“家”是她心中永遠(yuǎn)揮之不去的情結(jié)。過(guò)去虧欠得越多。離她越遠(yuǎn)越模糊的,到老了卻越來(lái)越近,越來(lái)越清晰,越來(lái)越不能放下。    寫一個(gè)人我才知道,任何筆墨都不能窮盡其一生。生命的個(gè)體,其實(shí)是與世間萬(wàn)物共生共榮的共同體。我在寫黎老的時(shí)候,其實(shí)是在通過(guò)寫作來(lái)認(rèn)知整個(gè)護(hù)理界。黎老的成長(zhǎng)史。從某種意義上講,就是一部護(hù)理發(fā)展史和興衰史。有人或許要問(wèn),現(xiàn)在護(hù)理模式在不斷地轉(zhuǎn)換,黎老當(dāng)年創(chuàng)立的那些東西恐怕早就過(guò)時(shí)了。如今再寫這些是否還有意義呢?但我要說(shuō),如果一個(gè)人能獲得無(wú)愧于那個(gè)時(shí)代的創(chuàng)造,就是代表了那個(gè)時(shí)代的精神,其實(shí)就是一種永恒。而我們恰恰需要汲取的正是這種時(shí)代精神。我們今天的護(hù)理工作者不正需要這種精神么?    黎秀芳老人的一生漫長(zhǎng)而曲折。為了寫好這本書,我花費(fèi)了幾年的業(yè)余時(shí)光。在這本書即將出版的時(shí)候,我特別要感謝蘭州軍區(qū)聯(lián)勤部首長(zhǎng)和蘭州軍區(qū)蘭州總醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷和支持;感謝甘肅省委宣傳部的重點(diǎn)資助;感謝甘肅省衛(wèi)生廳領(lǐng)導(dǎo)的高度重視;感謝蘭州大學(xué)出版社對(duì)此書的鼎力支持。    由于自己水平有限,在此書編寫中難免存在許多不盡人意之處,敬望廣大讀者批評(píng)指正。    雷波    2010年10月1日

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