出版時(shí)間:2007-9 出版社:蘭州大學(xué)出版社 作者:比靈頓 頁(yè)數(shù):245 字?jǐn)?shù):203000 譯者:楊恕
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內(nèi)容概要
蘇聯(lián)解體以來(lái),俄羅斯人在如何思考自身國(guó)家的本質(zhì)和命運(yùn)?對(duì)這一問(wèn)題的回答正好構(gòu)成了本書(shū)的內(nèi)容。本書(shū)并不是一部講述俄羅斯在這一時(shí)期歷史的史書(shū),而是一種嘗試——俄羅斯人素有勤于思考的偉大傳統(tǒng),而這本書(shū)正是要試圖記述這一偉大傳統(tǒng)的繼承者們?nèi)绾卧谛碌臈l件下,即獲得自由之后,努力解決“俄羅斯的身份是什么”這一典型問(wèn)題的過(guò)程。
書(shū)籍目錄
譯者的話致中國(guó)讀者前言I.長(zhǎng)序 1.19世紀(jì)對(duì)身份的發(fā)現(xiàn) 對(duì)黑格爾的迷戀 民族主義的崛起 注釋1 2.20世紀(jì)對(duì)合理性的探索 俄羅斯思想 烏托邦式的意識(shí)形態(tài)統(tǒng)治 大俄羅斯民族主義 注釋2II.加速的尋找 3.一個(gè)新的國(guó)家對(duì)身份的探尋 神圣的領(lǐng)袖 精神的復(fù)蘇 和諧的文化 注釋3 4.專(zhuān)制集權(quán)的選擇:歐亞主義 充滿激情的地緣政治學(xué) 反民主的預(yù)言 注釋4 5.尋求民主身份的坎坷征途 在冷漠中沉淪 精神憧憬的回歸 地方的崛起 母國(guó)和女性地位 力求樂(lè)觀 注釋5結(jié)論注釋文獻(xiàn)附記
章節(jié)摘錄
I.長(zhǎng)序 在當(dāng)今世界上,那些以單一民族國(guó)家為標(biāo)志的龐大政體基本上都從地理、歷史和文化三方面界定自己,俄羅斯在這三個(gè)方面都與眾不同?! ≌摰乩?xiàng)l件,俄國(guó)有著世界上最廣大的國(guó)土面積——即便是在蘇聯(lián)解體、疆界縮小之后仍然如此。此外,它所擁有的尚未開(kāi)發(fā)的自然資源總量也位居全球第一。不過(guò),在俄羅斯北部和東部的某些地方,氣候的惡劣程度在世界上也首屈一指。在南部和西部,漫長(zhǎng)的國(guó)境線基本上沒(méi)有防衛(wèi),鄰國(guó)之文明與俄相去甚遠(yuǎn),甚至對(duì)俄頗有敵意?! 臍v史來(lái)看,俄羅斯一直是由單一獨(dú)裁者統(tǒng)一全國(guó)并執(zhí)掌政權(quán),以強(qiáng)大的軍事力量和龐大的官僚機(jī)構(gòu)作為支撐。國(guó)家權(quán)力高度集中而且?guī)缀醪皇芗s束,并通過(guò)意識(shí)形態(tài)的機(jī)構(gòu)(東正教會(huì)、共產(chǎn)黨)使其合法化。這些機(jī)構(gòu)的權(quán)力超越了語(yǔ)言和種族的界限,將統(tǒng)治者神化。所有這些使得俄羅斯在其大部分歷史中,更像是一個(gè)古代帝國(guó),而非現(xiàn)代民族國(guó)家?! 《砹_斯人很少用HAUHR(意思是國(guó)家、民族,相當(dāng)于英語(yǔ)的nation——譯者)一詞描述自己的國(guó)家,這樣的描述只是近年才出現(xiàn)。俄語(yǔ)中的“國(guó)家”(rocyRapcTso)一詞源自歷史上特指專(zhuān)制的“君主”(rocyrapb)一詞。20世紀(jì)以前,俄國(guó)歷史學(xué)家?guī)缀跻恢睂⒀芯拷裹c(diǎn)集中在最高的“大帝君”。即使是在由共產(chǎn)黨總書(shū)記替代沙皇進(jìn)行統(tǒng)治的蘇聯(lián)時(shí)代,史學(xué)界對(duì)秘密警察以外的其他國(guó)家機(jī)構(gòu)依然關(guān)注甚少?! 榱司S護(hù)統(tǒng)一,保持對(duì)廣闊領(lǐng)土的統(tǒng)治,俄羅斯帝國(guó)時(shí)常與鄰國(guó)交戰(zhàn)。對(duì)于一再發(fā)生的沖突,俄羅斯與主要鄰國(guó)的理解截然不同。俄羅斯人一般認(rèn)為,自己從來(lái)都是外國(guó)入侵的受害者,理由是敵國(guó)一再入侵他們的領(lǐng)土是不爭(zhēng)的事實(shí)——從古代的蒙古人和條頓騎士團(tuán)到現(xiàn)代的拿破侖和希特勒——侵略從未停止過(guò)。然而,俄羅斯的大部分鄰國(guó)則認(rèn)為自己才是受害者——它們都是弱小國(guó)家,俄羅斯比它們大得多,還在不停地?cái)U(kuò)張,它們隨時(shí)有遭它吞并的危險(xiǎn)。這個(gè)國(guó)家還強(qiáng)調(diào)意識(shí)形態(tài)的高度統(tǒng)一,以此為拓展其帝國(guó)疆域的武器。 ……
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