西藏奇跡之書

內(nèi)容概要

編輯這套充滿奇跡和飽含詩意的書，無疑是為了使您能從一種獨特的角度對藏族文化，尤其是對浸透了佛教思想的藏族人的歷史和精神世界有個全新的認識和震撼。    《西藏奇跡之書》由藏族著名文化人才旺瑙乳編著，全書共分八個部分，近26萬字，輯錄了已出版的藏文化典籍中的172則軼聞趣事，是了解遍布在西藏各地、各個歷史時期的高僧大德們精彩的神通奇跡的一部全景式讀物。     《西藏奇跡之書》中有大量的唐卡、佛像圖片資料，在了解神秘的西藏文化的同時，更給您以直觀、身臨其境般的感受和認知，將看似不可思議的奇跡，在圖文之中展現(xiàn)。     《西藏奇跡之書》系西藏之書書系的第三部。該書系以“香格里拉的秘密”為宗旨，已出版《西藏創(chuàng)世之書》、《大師在西藏》兩本裝幀精美、圖文并茂，富有濃郁西藏特色、深受讀者喜歡的圖書。

作者簡介

才旺瑙乳，1965年生，甘肅省天祝藏族自治縣人，1986年畢業(yè)于陜西師范大學數(shù)學系，藏族當代青年詩人、作家。著作有《西藏創(chuàng)世之書》。主編有《藏族當代青年詩人詩選（漢文卷）》，與人合著有《藏族春秋》、《第四代人的精神》等書?，F(xiàn)為《蘭州晨報》編輯、藏人文化網(wǎng)總編。

書籍目錄

叢書序言 卷一 　來自天上的玄秘神物 　頂有阿彌陀佛 　本尊示姻緣 　伏藏的妙用 　化身入佛像 　朝覲大昭寺的功德 　神通伏眾建桑耶 　在人頭頂可留下杵印的護法 　騎光而去 　害不死的圣人 　能役使鬼神的大成就者 　收攝格薩爾 　捉龍入罐者 　棄王位學修獲正果 　因緣而會 　興起薩迦的預言 　隨行施教 　奇獲寶書 　圣地之圣 　天降金雨 　黑行者的化身 　夢見空行母而成就學問 　舍利發(fā)聲逝空中 卷二　妙悟空性　騰空轉(zhuǎn)經(jīng)者　臨空試徒　“雷聲與空無別”　因夢知生死　靈前長出如虹彩的蓮枝　土墻變石墻　身變金剛橛像于塔中　通曉45種文字者　虹化者　幻化出水火　剎那證悟之法　虹化教授　苦行與成就　掘藏密法及其傳修士　將手印母變化為經(jīng)卷者　空行母常作助益的人　謙卑侍師而成就　帔風置頭示未來　加持指印留于頭上卷三　為學法勇闖毒海　逝前顯神通　神通無敵的熱譯師　修法祛麻瘋　修到日月被星曜遮蝕　觀見體內(nèi)風息者　逝后又轉(zhuǎn)師前來卷四　遺體與服飾一起飛逝　佛國多次請不去的圣者　夢與非夢已無區(qū)別　折服汗王　碎身變五佛　夢兆迭迭益善行　子宮內(nèi)發(fā)出日月兩種光輝　隨意指使護法者　不死藥丸成就　驚世駭俗的念誦數(shù)目　牽牛進崖洞　一日能背會萬言經(jīng)書卷五　知三世者　單衣大師　紅色女夢示尋上師　顯無數(shù)奇特神變者　不需教導自知念誦的轉(zhuǎn)世者　坐在日、月、星三光之上而逝　十四天灌頂與奇跡　未滿三歲，廣通佛法　頓悟之人　災障與過患，修善而消除　“我從無底空桶而出”　制伏卜者及法術(shù)　遺體兩次說話者　燈前無身影的法王　緣起之法，可治聾啞　無量劫前謗佛法，現(xiàn)今轉(zhuǎn)世證成就　21節(jié)脊柱出現(xiàn)21尊觀音　目睹天降蛇雨者　烏鴉說出秘密　空行母處求法者　給土神和風神留下指令的人　頭蓋骨上有62尊勝樂壇城者　瘋子修士卷六　在母腹中贊頌真理者　奇遇空行母　高僧八次示成就　憤怒見心性　治病傳般若　佛母指點除瘟疫　文成公主的化身　吸吮無名指上的乳汁長大的人　獲成就的女修士　從身中出現(xiàn)兩修女的大師　夢抓兩山如鈸一樣互擊者　母子皆高人　十八稀有奇跡　揮動法衣息戰(zhàn)亂　親見香巴拉歷代國王　圓寂后雅魯藏布江水倒流者　從五彩胎衣中出生的靈童　泉中出白色婦女獻珍寶　跏趺空中傳教法　雙眼中有明亮金龍的“金龍王”　遇佛像說法者　夢獻花屋得授記卷七　茅屋推下巖，彩虹翻卷又送回　三佛化一身　會說話的自畫像　祥夢之解　文殊菩薩常常為之說法者　親見無量本尊　能回憶前五百世者　破除壽難了悟空性　諸傳承師現(xiàn)身賜加持　牙齒變圣像　法體透明且發(fā)光　宗喀巴大師五次現(xiàn)身　念誦穆則瑪，眾魔不騷擾　溫薩耳傳　圣像口中流鮮血　無頭之人示業(yè)行　奇遇詐尸與寶象　神妙的形象　受不了圣人跪拜　曾目擊蛤蟆講經(jīng)者　腹中的金山　批評活佛，護法不喜　關(guān)公顯靈護國師　乾隆跪受密法　皇子在地獄　五臺山奇夢　奉獻武器的兆示　祭祀山神息水災卷八　目有藍、白、黃柔美光色者　用扁石頭壓住狂風　喊一聲就會下雨的圣者　殊勝的靈童　天降黃雪，茶水成奶　獲圣水護身符而脫病　奇獲美女和卦書　螺夢顯聲名，大蛇示法緣　蒼龍和金龍　法體變?yōu)榇笸律裣裾摺★@示不存在更為奇　嘎卓圣地　天堂寺四尊者　有神通的紫金佛像　嘶鳴的唐卡　屠夫與空行母　繚繞香煙中竟出現(xiàn)漢字　千里之外熄烈火　用奪舍法轉(zhuǎn)世的活佛　瑪卿神山仙人恩怨　念誦六字真言24億遍者　通靈者　本尊指尖滴甘露 　洛多吉直巖的修士　神像怒容退敵兵　念珠上現(xiàn)出“阿”字和鮮血　誅殺惡咒者　殺羊為超度　徒有神通者　無字經(jīng)卷　常見山神的喇嘛　鬼魔為害　《雪域成就者頌》的妙用　施法使盜賊失手　得脛骨獲成就　用紅色旗子覆蓋住的地方　羅家洞勝樂肉身佛參考書目編后記

章節(jié)摘錄

書摘收攝格薩爾    香曲哲果前往東方，在到達格爾措山山腰時，嶺王格薩爾奉獻了羅剎的黑色避雷大氅、羅剎的花花寶劍、羅剎的烏騅馬，請求授給長生不死的灌頂，說：“在我降伏兇殘的鬼神時，請您守護我的身體。”香曲哲果答道：“當您的死期降臨之際，我縱然勉力，豈可作憑依，瑜伽師我做您的守護神，保證您不發(fā)生磨難。88歲是您的壽期?！边@時，以積石山神為首的多康地區(qū)所有鬼神前來迎接，香曲哲果遂前往漢地五臺山，膜拜圣者文殊菩薩，空行母呈獻悉地。復次，香曲哲果前往特嘉地區(qū)的烈渠，即漢地的洮州楊烈地方，平定了漢人的全部宮殿，露布道相之后留住該地，建寺修行。全體空行母齊聚那里，頻頻奉獻悉地。    他親見諸佛后住于根本定時，格薩爾饋馬來到漢地，啟請說：“我來迎請您，請證果(修證佛法得到成果之意)瑜伽師前往藏地，我將奉獻銀質(zhì)的刑場號角、猛利的法鼓、勝伏的刑場黑旗以及漢地的無數(shù)財寶?！贝藭r空行母向大成就者授記道：“在上部鄔仗那以北，男女羅剎麇集，作為伏藏，那里有《歷史寶炬》、《支撐宗教的大象》、瑜伽師您所需要的《朗氏靈犀寶卷》和經(jīng)論。瑜伽師不得留戀嶺國這小廝，不要聽信他言語，巨大的伏藏在等待發(fā)掘。”于是，香曲哲果囑咐嶺王格薩爾說：“西方鄔仗那以北的男女羅剎待你調(diào)伏；在北面紅色片石山山腳狀似青蛙的碧綠磐石之下有許多經(jīng)論的巨大伏藏待你發(fā)掘。一旦發(fā)掘出來，我立即前來藏地?！闭f罷，給他身上系了一尊阿閏黎蓮花生的像、一根隱身木和一個護身符。格薩爾遂出發(fā)調(diào)伏男女羅剎，發(fā)掘巨大的伏藏。    這時，貝尚米邦前來迎接，來到其座前啟請說：“不留居自己的地方，為何逗留于異鄉(xiāng)?請前往我們的地方?！贝蟪删驼叽鸬溃骸拔覀兪逯断喾?，是留是走要商量，還要考察今夜的夢兆?！笔且箍招心甘谟浾f：“瑜伽師啟程的時間已到，您的所化在上部地方。您的子嗣將有3個，他們將據(jù)有上部地方。下月十五日瑜伽師前往上部地方最妥當?！庇谑浅删驼甙l(fā)話道：“下月三十日，我將到達侄子你說的任何地方，侄子你快離開吧!”貝尚說道：“下月二十八日，施主宗氏和咱們的拉敦和貝敦等人將在日雪約江砣地方歡迎您。吉祥時辰是下月三十日，我將恭迎于工欽塘地方，盡早締結(jié)法緣，充當施主。”香曲哲果答應前往，他遂離去了。    當他打算前往時，漢藏地方的所有鬼，神齊聚，當具誓、厲鬼和依怙等神靈向他巡禮時，成就者說道：“您們依怙們奉獻了火，天母們汲來水，瑜伽師我燒火，熬煮了善惡兩種茶水?，F(xiàn)在前往藏地的時刻已到，有空行母前來迎接我。為照管我的修行處和守持佛教，我留下年尚拉敦侄作洮州的喇嘛。”年尚拉敦說道：“此地兇煞，鬼神殘暴，我要陪伴您離去?！彼卮鹫f：“我把天母和依怙留給侄子你，教授、經(jīng)籍亦留給侄子你，廟堂及屋脊金飾品等等亦留給侄子您，空行母的悉地亦留給侄子你，洮州的漢藏施主亦留給侄子你，漢地五臺山的圣者文殊菩薩擔任侄子你的本尊神，留下洮州漢藏眾鬼神充當侄子你的信使，留下門生300充任侄子你的僧人。你把阿若敦巴贈送的磐石大鼓取來，我以風做坐騎。若需要我時，我會速來?！闭f罷，跨上磐石大鼓騰空而去。此刻空行母也來迎迓。    當?shù)诌_嶺國的果爾砣地方時，嶺王駕到嶺國悅地區(qū)的上部地方，嶺國人士均前往那里贈送禮品。格薩爾供獻了《歷史寶炬》、《支撐宗教的大象》、《朗氏靈犀寶卷》、猛利的法鼓、刑場白銀號、令人膽寒的黑旗、阿閣黎蓮花生的經(jīng)卷、冠冕、衣服和靴子等，以及狀如白額馬的磐石坐騎，啟請說：“您是得道的瑜伽師，守持佛教，調(diào)伏兇惡的鬼神，增長嶺國的人口和財富，消除人畜瘟疫，關(guān)心藏地的安樂。在證果者駐世期間，愿經(jīng)常聚會。若要顯露無常之狀(意即去世)，請帶領(lǐng)我至極樂世界。此次是首次獻禮?！鄙畟愘浰土嘶ňd羊；查根供養(yǎng)了白椽木；晁同供黑腰刀；佟布饋贈了白華蓋；協(xié)噶爾供獻了白哈達?？傊?，嶺國30位頭領(lǐng)、30位勇士、30個青壯男子、30位應供喇嘛、30位尼姑每人分別奉獻了禮品，進行了一次啟請。    大成就者說道：“在雪域若有什么害人的鬼蜮要加以調(diào)伏，經(jīng)我授以教法和灌頂后，施主您們遂可降伏。若遠離十不善遂可行十善；若修習悲憫遂有慈心；若觀想師長始可得加持；若觀想本尊神方可得悉地。應修習慈悲并布施，要擯棄罪孽而行善品，這樣，福德則會相繼不斷。此區(qū)分善惡的法類乃是有福分者的法緣?！苯又v解了許多經(jīng)籍。    當他說要離去時，嶺·格薩爾說道：“危害雪域的一切鬼神，我征而未服，若不尊重阿閣黎您的教誨，殺害全體有情，只能是損害疆土而已?，F(xiàn)在請調(diào)伏東方的尋香王、南方的閻羅王、西方的羅剎古爾峒和北方的男女夜叉，役使為具誓，請留意藏地的利樂。嶺國八個平壩及其上部地方獻給得道者您作阿蘭若(即僧團居住的地方)。    P19-21

編輯推薦

本由藏族著名文化人才旺瑙乳編著，全書共八個部分，近26萬字，輯錄了已出版的藏文化典籍中的172則軼聞趣事，是了解遍布在西藏各地、各個歷史時期的高僧大德們精彩的神通奇跡的一部全景式讀物。將帶您領(lǐng)略西藏文化的神秘境界，認識藏傳佛教的神通奇跡，為您認識西藏提供了一個獨特的視角，同時引領(lǐng)您開始一次奇異的雪域文化之旅。

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