西藏創(chuàng)世之書

內(nèi)容概要

《西藏之書書系?西藏創(chuàng)世之書》主要內(nèi)容：這是詩人才旺瑙乳對新文體的嘗試，從文本表面去看，這部作品可以被視之為歷史、神話和小說的結(jié)合體，然而，“詩人”的文化身份卻是作者生活在這個世界上的本真狀態(tài)?？梢哉f，作者用一顆詩心體悟著藏族的歷史和傳說中的歷史，詩情洋溢于理性的歷史和文化之中，形成了一種獨特的詩性的審美風(fēng)格！

書籍目錄

叢書序言第一章 四大部洲第一節(jié)神的寂滅第二節(jié)滅頂之災(zāi)第三節(jié)獼猴和巖羅剎女第二章 文明的曙光第一節(jié)遙遠(yuǎn)歲月里的秘密第二節(jié)最初的戰(zhàn)爭第三節(jié)第一個囚犯第四節(jié)水神第五節(jié)游牧，游牧第六節(jié)第一次遠(yuǎn)征第七節(jié)酒與詩：黑珠的誘惑第三章 象雄之謎第一節(jié)唯我獨尊第二節(jié)圣王子誕生第三節(jié)仙人?穆沃且第四節(jié)苯教之光第五節(jié)苯布神跡第四章 牧神千年第一節(jié)布卡雅舟神盾第二節(jié)龍與鳳的傳說第三節(jié)飛翔的羯鼓第四節(jié)工布王晚遇第五節(jié)傳奇之源——格薩爾的秘密

章節(jié)摘錄

贍部洲的原人們自從由神墮落成原人后，還從來沒有像這次這樣高興過，他們第一次體會到了忘乎所以這種情感。有的原人流著淚，有的原人緊攥著泥土不放。這都是因為食物，可惡而又不可缺少的食物啊！只有帕杰保大神心中充滿憂慮。他看到眾原人沉醉在歡樂之中，已不再注意他，便悄悄地飄然離去。一條消息在贍部洲不脛而走?，F(xiàn)在，西成了最有名的人，誰都知道，西變成了女人。這個消息令贍部洲的眾原人感到稀奇。西的身體在那場歡慶儀式后發(fā)生了耐人尋味的變化，她的雙胸突起，喉節(jié)消失，陰部深深地凹進(jìn)腹內(nèi)。這是前所未有的事，原人們都成群結(jié)隊地去看西。他們讓西坐在高處，像拜神一樣地拜她，并羨慕她的這種變化。起初他們都不明白這意味著什么，只是驚羨地?fù)崤娜榉?，體會著自己肉體內(nèi)的一種莫明的沖動。終于有一天，他們無師自通地和西做了愛。這仿佛是一次天與地的結(jié)合。他們驚奇地發(fā)現(xiàn)，肉體還有這樣的功能。于是他們除了種植、享用食物外，還常常光顧西的棲居地。由于勞動，他們開始有了盈余的果實，但是偷盜果實的事還是時有發(fā)生。雖然如此，他們并不追究，因為食物畢竟還是足夠的。只有一些游手好閑者會滿不在乎地將別的原人的果實喂到自己肚子里。而那些勤奮的勞動者會笑瞇瞇地看著偷食者如何離開，并最終如何腆著肚子滿足地蹲在草叢中排瀉。隨著時間的推移，他們發(fā)現(xiàn)西也像植物一樣，會結(jié)果實。她生了許許多多孩子，有男有女，原人們?yōu)榇伺d高采烈。這些孩子長大后，又彼此結(jié)合，生了更多的孩子。不久，這個世界上就充滿了男人和女人，以及無數(shù)的孩子。他們整日游蕩于贍部洲，一種比火更加濃烈的焦躁充盈在所有原人的心中。同時一種叫做“呼嚕”的病也開始在贍部洲流行，這種病最初的癥狀是全身紅腫，口干舌燥，隨后口唇開始腐爛，不能進(jìn)食果實。腐爛部分不斷擴(kuò)大，逐漸延續(xù)到了整個頭部、脖子，向肚腹和四肢發(fā)展，最后全身潰爛，濃血包裹了整個身體，病人躺在地上，痛苦和絕望使他們發(fā)出撕心裂肺的慘叫，捱過漫漫長夜后，他們眼中哭出的不再是淚而是血，在親人們無奈和恐懼的哀嚎中死去。

編輯推薦

這是詩人才旺瑙乳對新文體的嘗試，從文本表面去看，這部作品可以被視之為歷史、神話和小說的結(jié)合體，然而，“詩人”的文化身份卻是作者生活在這個世界上的本真狀態(tài)?？梢哉f，作者用一顆詩心體悟著藏族的歷史和傳說中的歷史，詩情洋溢于理性的歷史和文化之中，形成了一種獨特的詩性的審美風(fēng)格！

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