舞蹈批評方法論

內容概要

　　《舞蹈批評方法論》以舞蹈批評方法研究為中心，一方面系統(tǒng)考察了目前藝術研究中已經存在的批評方法的歷史與現(xiàn)狀，另一方面把當代藝術批評中的經典方法經由文本分析，引入舞蹈批評領域。

書籍目錄

前言第一章 中國古代藝術批評一、中國古代文藝批評的發(fā)展二、中國古代文藝批評的主要內容(一)中國古代文藝批評的倫理傳統(tǒng)(二)中國古代文藝批評的美學傳統(tǒng)三、深度閱讀附:文本分析《飛天》:天人合一,意在舞外第二章 馬克思主義批評一、歷史發(fā)展二、理論概述(一)正統(tǒng)馬克思主義學派1.普列漢諾夫的“社會心理”2.盧那察爾斯基的“文藝評價因素”(二)西方馬克思主義學派1.盧卡奇的“整體性”2.葛蘭西的“文化領導權”3.阿多諾的“否定的辯證法”4.阿爾都塞的“癥候閱讀法”三、批評方法四、深度閱讀附:文本分析《人民勝利萬歲》:民問話語與人民國家的形象建構(一)民間歌舞建構國族形象的方式(二)民間藝術話語領導權的確立第三章 形式主義與新批評一、歷史發(fā)展二、理論概述(一)俄國形式主義的理論主張1.文藝性2.陌生化(二)英美新批評的理論主張1.文藝本體論2.張力(tension)3.悖論(paradox)與反諷(irony)4.復義(ambiguity)三、批評方法(一)語言學分析(二)細讀法四、深度閱讀附:文本分析那冷靜而超然的一瞥:試析舞劇《天鵝湖記》的反諷修辭(一)反諷與總體反諷(二)《天鵝湖記》的反諷修辭1.語言反諷2.形象反諷3.結構的反諷第四章 結構主義與符號學批評一、歷史發(fā)展二、理論概述(一)俄國形式主義批評……第五章 女性主義批評第六章 存在主義批評第七章 闡釋-接受批評第八章 原型批評第九章 心理分析批評第十一章 后殖民主義批評

章節(jié)摘錄

版權頁：插圖：以音樂舞蹈形式表現(xiàn)國族形象的革命化問題只有到《東方紅》才徹底解決。《東方紅》通過《東方的曙光》、《星火燎原》、《萬水千山》、《抗日的烽火》、《埋葬蔣家王朝》、《中國人民站起來》、《祖國在前進》、《世界在前進》等八場戲，以歷時性敘事方式表現(xiàn)了革命在中國現(xiàn)當代歷史中的核心地位，想象了一個革命化的中國形象。作品從中國人民在帝國主義、封建主義和官僚資本主義壓迫和剝削之下苦難而不幸命運開始敘述。舞臺上，中國人民在被壓迫與被剝削的非人生活和家破人亡的命運中，初步體驗到被壓迫階級共同的不幸和集體反抗的力量，展開了自發(fā)的斗爭。反抗與革命的意識在工人階級和農民階級中開始彌漫。與此同時，帝國主義也在蹂躪中國人民，中國正處在喪權辱國之境中。人民反抗壓迫和剝削的斗爭與國家爭取獨立和強大的斗爭融合在一起。中國工人和農民則是這場歷史性的反抗與斗爭中最堅定、最重要、最先進的力量。然而，被壓迫階級自發(fā)的斗爭既沒有方向也不能形成有力的集體性反抗力量，以改變自己被壓迫的命運，他們在痛苦與失敗中企盼著。中國共產黨的成立為中國工人和農民階級的斗爭帶來了正確的方向。中國工人和農民自覺加入了反帝反封建的革命歷史斗爭。在北伐戰(zhàn)爭中，工人、農民拿起武器，成為中國革命的主體，和北伐軍一起為中國的獨立與解放而英勇斗爭。帝國主義與其國內代理人造成了大革命的失敗、革命者的犧牲和中國國家的危機，中國農民革命和農村武裝斗爭成為拯救中國、解放人民的最主要方式。中國農民革命在毛澤東的領導下打倒土豪劣紳、建立民主政權、消滅反動武裝，成為黑暗中國唯一的希望。中國農民勞動者也第一次成為土地的主人，得以支配自己的勞動果實，掌握了自己的命運。他們的歡樂和自由表明了革命、人民與國家的利益是一致的。

編輯推薦

《舞蹈批評方法論》由南開大學出版社出版。

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    舞蹈批評方法論 PDF格式下載

---