西方社會(huì)學(xué)理論教程

內(nèi)容概要

　　目前，在國(guó)內(nèi)有關(guān)外國(guó)社會(huì)學(xué)理論的教材很難買到，不能滿足西方社會(huì)學(xué)理論教學(xué)的需要。為了更好地滿足教學(xué)需要，我們按時(shí)問順序?qū)⑽鞣缴鐣?huì)學(xué)理論分為三編介紹給學(xué)生和讀者。第一編：古典社會(huì)學(xué)理論；第二編：現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論；第三編：社會(huì)學(xué)理論的新發(fā)展。本著“厚今薄古”的原則，現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論部分占全書內(nèi)容的三分之二以上。
　　為了展現(xiàn)西方社會(huì)學(xué)理論發(fā)展的新特點(diǎn)，我們?cè)诠诺洳糠衷O(shè)立了“社會(huì)學(xué)古典時(shí)期的理解問題”一章，目的是讓學(xué)生進(jìn)一步了解“理解社會(huì)學(xué)”的本質(zhì)特征。

作者簡(jiǎn)介

　　侯鈞生，1944年生，山東掖縣人，南開大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，研究方向：西方社會(huì)思想史、西方社會(huì)學(xué)理論、廣告社會(huì)學(xué)。1982年獲哲學(xué)碩士學(xué)位，1991年獲（前）蘇聯(lián)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位。1991年至今，曾任南開大學(xué)社會(huì)學(xué)系主任、南開大學(xué)法政學(xué)院副院長(zhǎng)；教育部社會(huì)學(xué)學(xué)科指導(dǎo)委員會(huì)委員；中國(guó)社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事，天津社會(huì)學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)；享受國(guó)務(wù)院特殊津貼。從事社會(huì)學(xué)教育和研究以來主持并完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目、教育部社科規(guī)劃項(xiàng)目多項(xiàng)。在《社會(huì)學(xué)研究》、《社會(huì)》等國(guó)家核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文50余篇，出版學(xué)術(shù)專著、譯著和教材多部，其中專著：《西方社會(huì)學(xué)思想進(jìn)程》（遼寧人民出版社，1988年，沈陽(yáng)）、《社會(huì)學(xué)研究方法論》（南開大學(xué)出版社，1995年，天津）、《發(fā)達(dá)國(guó)家與地區(qū)社區(qū)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)》（機(jī)械工業(yè)出版社，2004年，北京）、《人類生態(tài)學(xué)理論與實(shí)證》（南開大學(xué)出版社，2009年，天津）；譯著《社會(huì)學(xué)理論的興起》（美）喬納森·特納著（天津人民出版社，2007年，天津）；教材《西方社會(huì)學(xué)理論教程》（南開大學(xué)出版社，2001年，天津）、《西方社會(huì)學(xué)理論教程（第二版）》（南開大學(xué)出版社，2006年，天津）、《社會(huì)學(xué)概論》（高等教育出版社，2006年，北京）、《西方社會(huì)思想史》（南開大學(xué)出版社，2007年，天津）。

書籍目錄

緒論：西方社會(huì)學(xué)理論的產(chǎn)生與發(fā)展
第一節(jié) 促進(jìn)西方社會(huì)學(xué)理論產(chǎn)生與發(fā)展的知識(shí)力(Interlectural
Forces)
第二節(jié) 西方社會(huì)學(xué)理論發(fā)展的歷史傳統(tǒng)
第三節(jié) 20世紀(jì)80年代以來西方社會(huì)學(xué)理論發(fā)展的特點(diǎn)
第一編 古典社會(huì)學(xué)理論
第一章 實(shí)證主義社會(huì)學(xué)的創(chuàng)始人
第一節(jié) 孔德的實(shí)證主義社會(huì)學(xué)
第二節(jié) 斯賓塞的社會(huì)進(jìn)化論
第二章 涂爾干的社會(huì)學(xué)理論
第一節(jié) 社會(huì)學(xué)研究的方法
第二節(jié) 社會(huì)團(tuán)結(jié)和社會(huì)分工論
第三節(jié) 自殺論
第四節(jié) 宗教和知識(shí)社會(huì)學(xué)
第三章 社會(huì)學(xué)古典時(shí)期的理解問題
第一節(jié) 理解問題的起源：古典解釋學(xué)
第二節(jié) 狄爾泰：精神科學(xué)的“理解”方法
第三節(jié) 李凱爾特論歷史的文化科學(xué)
第四章 西美爾的社會(huì)學(xué)理論
第一節(jié) 社會(huì)學(xué)的對(duì)象與問題領(lǐng)域
第二節(jié) 形式社會(huì)學(xué)
第三節(jié) 文化社會(huì)學(xué)
第五章 韋伯的理解社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 社會(huì)學(xué)的方法論
第二節(jié) 社會(huì)行動(dòng)與理性化過程
第三節(jié) 合法統(tǒng)治與科層制
第四節(jié) 新教倫理與資本主義精神
第六章 曼海姆與知識(shí)社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 曼海姆的生平、著述及其學(xué)術(shù)思想概論
第二節(jié) 意識(shí)形態(tài)理論批判與曼海姆知識(shí)社會(huì)學(xué)的興起
第三節(jié) 意識(shí)形態(tài)與烏托邦
第二編 現(xiàn)代社會(huì)學(xué)理論
第七章 功能主義理論
第一節(jié) 理論來源
第二節(jié) 帕森斯的抽象功能主義
第三節(jié) 默頓的經(jīng)驗(yàn)功能主義
第八章 社會(huì)沖突論
第一節(jié) 社會(huì)沖突論的歷史背景和思想淵源
第二節(jié) 達(dá)倫多夫的辯證沖突論
第三節(jié) 科塞的沖突理論
第九章 社會(huì)交換理論
第一節(jié) 社會(huì)交換理論的思想來源
第二節(jié) 霍曼斯的行為主義交換論
第三節(jié) 布勞的結(jié)構(gòu)交換論
第四節(jié) 愛默森的社會(huì)交換網(wǎng)絡(luò)分析
第十章 符號(hào)互動(dòng)論
第一節(jié) 米德與符號(hào)互動(dòng)論的起源
第二節(jié) 布魯默與符號(hào)互動(dòng)論的發(fā)展
第三節(jié) 戈夫曼的擬劇理論
第十一章 舒茨的現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 舒茨現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)思想的多重來源
第二節(jié) 舒茨現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)理論的構(gòu)成
第三節(jié) 舒茨現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)應(yīng)用理論的構(gòu)成
第四節(jié) 舒茨的社會(huì)科學(xué)方法論
第五節(jié) 舒茨的貢獻(xiàn)
第十二章 常人方法論
第一節(jié) 常人方法論的理論背景
第二節(jié) 常人方法論的基本思想
第三節(jié) 常人方法論的發(fā)展和影響
第三編 當(dāng)代社會(huì)學(xué)理論
第十三章 新功能主義
第一節(jié) 新功能主義及其特征
第二節(jié) 亞歷山大的新功能主義
第三節(jié) 盧曼的系統(tǒng)功能主義
第十四章 哈貝馬斯的溝通行動(dòng)理論
第一節(jié) 溝通行動(dòng)理論的出發(fā)點(diǎn)：社會(huì)理性化的困境
第二節(jié) 溝通行動(dòng)與溝通合理性
第三節(jié) 生活世界、系統(tǒng)與社會(huì)理性化
第十五章 吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論
第一節(jié) “雙重解釋學(xué)”與結(jié)構(gòu)化理論
第二節(jié) 對(duì)現(xiàn)代性的分析
第三節(jié) 全球化：現(xiàn)代性制度的延伸過程
第十六章 布迪厄的實(shí)踐社會(huì)學(xué)理論
第一節(jié) 布迪厄思想的主要來源
第二節(jié) 實(shí)踐、慣習(xí)與實(shí)踐邏輯
第三節(jié) 場(chǎng)域、資本與權(quán)力
第四節(jié) 反思社會(huì)學(xué)思想
第十七章 理性選擇理論
第一節(jié) 理性選擇理論概述
第二節(jié) 科爾曼的理性選擇論觀點(diǎn)
第三節(jié) 其他社會(huì)學(xué)家的理性選擇論觀點(diǎn)
第十八章 柯林斯的互動(dòng)儀式鏈理論
第一節(jié) 宏觀社會(huì)學(xué)的微觀基礎(chǔ)
第二節(jié) 沖突社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)
第三節(jié) 互動(dòng)儀式鏈理論
第十九章 后現(xiàn)代主義社會(huì)理論與后現(xiàn)代主義社會(huì)學(xué)
第一節(jié) 后現(xiàn)代主義簡(jiǎn)介
第二節(jié) 后現(xiàn)代主義社會(huì)理論
第三節(jié) 后現(xiàn)代主義社會(huì)學(xué)
第二十章 當(dāng)代西方社會(huì)學(xué)理論關(guān)注的新問題
第一節(jié) 女性主義問題
第二節(jié) 社會(huì)行動(dòng)中的情感問題
第三節(jié) 現(xiàn)代社會(huì)的風(fēng)險(xiǎn)問題
第四節(jié) 社會(huì)網(wǎng)絡(luò)研究
第五節(jié) “身體”的社會(huì)學(xué)研究一身體社會(huì)學(xué)
主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　1858年斯賓塞開始按照進(jìn)化論學(xué)說構(gòu)思他的統(tǒng)一各門科學(xué)的“綜合哲學(xué)”。《綜合哲學(xué)》于1862-1896年陸續(xù)出版，這個(gè)“綜合哲學(xué)”體系中，包括《第一原理》、《生物學(xué)原理》、《心理學(xué)原理》、《社會(huì)學(xué)原理》、《倫理學(xué)原理》等五大部分，其中最主要的是《第一原理》和

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無

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