文化旅游

內(nèi)容概要

　　文化旅游，狹義而言是指旅游者作為旅游主體，借助旅游中介和旅游目的地等外部條件，通過對信仰、精神、知識、藝術(shù)、語言、風(fēng)俗、習(xí)慣、歷史、傳說和自然遺產(chǎn)、人文遺產(chǎn)等旅游客體的某一類或幾類旅游資源的觀察、鑒賞、體驗和感悟，從而得到一種文化享受和收獲的旅游活動。從旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展來說，它通常包括歷史文化游、現(xiàn)代文化游和民族民俗文化游三個部分。廣義而言，文化旅游如同人生的行旅。表面看人的一生浮光掠影，是大干世界的匆匆過客；實際上人的一生猶如一趟旅行，有開始和結(jié)束，之間的過程短暫而又豐富，或喧鬧、或安靜而有意義的生活，像一個哲學(xué)層面的文化旅行。從研究的路徑來看，我們從旅游、行游和神游三個層面進(jìn)入。為此，《文化旅游：經(jīng)營·體驗·方式》在第一層面，闡述了不同的旅游客體如何從旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營上經(jīng)營不同的文化旅游產(chǎn)品；第二層面主要指出，在不同的文明社會時代，不同的旅游主體行游四方，而引發(fā)的不同的文化旅游體驗；第三個層面主要說明，在古代社會中神游是少數(shù)精英人物的專享，而在現(xiàn)代社會神游則逐步發(fā)展為普通大眾遍享的生活方式。

作者簡介

王明星，男，教授，山西省代縣人?，F(xiàn)任廣東省肇慶市肇慶學(xué)院旅游學(xué)院院長、旅游科學(xué)研究中心主任，主要研究方向是區(qū)域旅游與文化旅游。代表性學(xué)術(shù)成果有：《區(qū)域旅游的理論與實踐——肇慶市旅游發(fā)展個案研究》、《區(qū)域旅游的理論與實踐(二)——廣東省肇慶市區(qū)域規(guī)劃與旅游發(fā)展研究》、《珠江流域西部文化旅游發(fā)展研究》。主持完成省、市、廳(局)級各類科研項目9項。大學(xué)畢業(yè)以來先后在國內(nèi)學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文70余篇。

書籍目錄

從文化的“休閑”到文化的“旅游”(代前言)第一章 緒論文化旅游：概念界定、研究現(xiàn)狀與路徑選擇第一節(jié) 文化旅游的產(chǎn)品界定和類型第二節(jié) 文化旅游的研究現(xiàn)狀第三節(jié) 文化旅游研究的路徑選擇第一編 旅游：文化旅游過程中旅游客體的產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營第二章 旅游目的地文化資源管理和文化旅游產(chǎn)品的打造第一節(jié) 歷史文化資源與區(qū)域文化旅游的發(fā)展第二節(jié) 一生不得不到的地方——大理：金庸尋韻、小資覓蹤第三節(jié) 弘揚潮州文化、打造文化旅游精品第四節(jié) 山西打造晉商等文化旅游產(chǎn)品第五節(jié) 上海：創(chuàng)意園區(qū)打造成文化旅游景點第三章 旅游景區(qū)、旅行社對文化旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)第一節(jié) 各地旅游景區(qū)對文化旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)與經(jīng)營第二節(jié) 各地旅行社對文化旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)與經(jīng)營第四章 相關(guān)行業(yè)衍生的文化旅游產(chǎn)品第一節(jié) 出版系統(tǒng)衍生的文化旅游產(chǎn)品第二節(jié) 演藝、文化部門衍生的文化旅游產(chǎn)品第三節(jié) “文化中國”統(tǒng)一意識下的文化旅游產(chǎn)品第五章 國外文化旅游產(chǎn)品的生產(chǎn)第一節(jié) “米老鼠”與迪斯尼：美國文化旅游產(chǎn)品的象征第二節(jié) 韓國：從文化產(chǎn)業(yè)到文化旅游產(chǎn)品的打造第三節(jié) 文化旅游業(yè)對澳大利亞經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)第二編行游：文化旅游過程中旅游主體的體驗第六章 經(jīng)濟(jì)形態(tài)、生存方式與休閑體驗第一節(jié) 人類社會經(jīng)歷的四大經(jīng)濟(jì)形態(tài)和四種生存方式第二節(jié) 休閑歷史的回顧和帶薪假期時代的到來第三節(jié) 旅游是現(xiàn)代社會的一種“社會事實”第四節(jié) “旅游體驗”以及在文化旅游中的功用第七章 農(nóng)業(yè)社會文明時代文化旅游的體驗第一節(jié) 行游的概念和類型第二節(jié) 行為地理學(xué)與中國古人生存活動的空間第三節(jié) 中國古代文化旅游的個案分析第八章 工業(yè)社會文明時代文化旅游的體驗第一節(jié) 中國近代社會與國人“走向世界”第二節(jié) 中國留學(xué)教育的宏觀考察與留美幼童個案分析第三節(jié) 中國留學(xué)生行游教育個案分析——陳寅恪和季羨林第九章 回溯：跨時代的文化旅游體驗第一節(jié) 社會化、文化震蕩、文化傳播與文化適應(yīng)第二節(jié) 跨時代文化旅游的類型分析之一——中法文化年與希拉克的中國文化之旅第三節(jié) 跨時代文化旅游的類型分析之二——少林功夫：是武學(xué)，更是哲學(xué)第四節(jié) 跨時代文化旅游的類型分析之三——一個日本女學(xué)者考察中國民間皮影戲班第五節(jié) 跨時代文化旅游的類型分析之四——重走唐僧西行路，《六祖壇經(jīng)》送印度第六節(jié) 跨時代文化旅游類型分析之五——港澳臺及華僑學(xué)生的大陸文化之旅第七節(jié) 文化旅游：旅行的藝術(shù)第三編 神游：文化旅游過程中的人生詮釋、夢幻與想象第十章 神游：古代社會精英人物的專享第一節(jié) “神游”概念與原始族民的靈魂觀透視第二節(jié) 中國古代典籍中“神游”的描述第十一章 神游：現(xiàn)代社會普通大眾遍享的生活方式第一節(jié) 現(xiàn)代社會科技時代的“神游”概念和普通大眾的“神游”方式第二節(jié) 從朱自清《歐游雜記》到無數(shù)浪漫的游魂第十二章 余論：人生如旅與超越生死的文化旅游第一節(jié) 澳門：從神居之所到神游驛站第二節(jié) 文學(xué)《色·戒》——張愛玲小說的“神游”第三節(jié) 歷史復(fù)活——一種“精神鏡像”的神游和尋覓第四節(jié) 李約瑟和他的團(tuán)隊“神游”中國古代文化“新世界”第五節(jié) 國民神游：“時光隧道”中的集體記憶第六節(jié) 哲學(xué)神游：尋找精神家園后記

編輯推薦

《文化旅游:經(jīng)營·體驗·方式》由南開大學(xué)出版社出版。

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