出版時(shí)間:2008-6 出版社:南開大學(xué) 作者:全國13所高等院校《社會心理學(xué)》編寫組 編 頁數(shù):357
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前言
本書自1990年出版以來,至今已經(jīng)修訂過兩次,承蒙國內(nèi)同道厚愛及莘莘學(xué)子對社會心理學(xué)知識的需求,總發(fā)行量已近三十萬冊。現(xiàn)在,我們在該書列入教育部“十一五”規(guī)劃教材之際,對該書進(jìn)行第三次修訂,以第四版的形式出版。對于本書的修訂,特別作如下幾點(diǎn)說明:第一,考慮到國內(nèi)《普通心理學(xué)》教材大都有對“社會動機(jī)”內(nèi)容的介紹,所以這次修訂刪去了第三版中的第六章“社會動機(jī)”;為了使各章內(nèi)容更加緊湊,我們將“社會態(tài)度”和“態(tài)度的形成與改變”兩章合并為一章,仍以“社會態(tài)度”冠名;將“利他行為”和“侵犯行為”兩章
內(nèi)容概要
《社會心理學(xué)》是由全國13所高等院校的社會心理學(xué)教師編寫的。它不僅充分反映了作者們多年來從事社會心理學(xué)教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn),而且從結(jié)構(gòu)到內(nèi)容博采眾長,盡量吸收了國內(nèi)已有的同類教科書的長處以及國外的研究成果。同時(shí),考慮到社會心理學(xué)這門學(xué)科的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀,《社會心理學(xué)》兼
書籍目錄
初版前言
修訂版前言
第三版前言
第四版前言
第一章 緒論
第一節(jié) 社會心理學(xué)的定義和研究范圍
第二節(jié) 社會心理學(xué)的研究方法
第二章 社會心理學(xué)的歷史與理論
第一節(jié) 社會心理學(xué)的形成歷史
第二節(jié) 近八十年來社會心理學(xué)的發(fā)展
第三節(jié) 社會心理學(xué)的理論
第三章 社會化
第一節(jié) 社會化的含義
第二節(jié) 社會化的因素
第三節(jié) 社會化的理論
第四章 社會角色
第一節(jié) 社會角色概述
第二節(jié) 角色理論
第三節(jié) 角色的行為模式
第四節(jié) 性別角色差異
第五章 自我意識
第一節(jié) 自我意識的一般內(nèi)涵
第二節(jié) 自我意識的發(fā)生與發(fā)展
第三節(jié) 自我過程
第四節(jié) 自我的認(rèn)知表征
第六章 社會認(rèn)知
第一節(jié) 社會認(rèn)知概述
第二節(jié) 社會認(rèn)知的基本范圍
第三節(jié) 影響社會認(rèn)知的因素
第四節(jié) 印象的形成
第五節(jié) 社會認(rèn)知的歸因理論
第七章 社會態(tài)度
第一節(jié) 態(tài)度概述
第二節(jié) 態(tài)度理論
第三節(jié) 態(tài)度的測量
第四節(jié) 態(tài)度的形成與改變
第五節(jié) 偏見
第八章 人際關(guān)系
第一節(jié) 人際關(guān)系概述
第二節(jié) 人際關(guān)系的理論
第三節(jié) 人際吸引
第四節(jié) 愛情
第五節(jié) 人際關(guān)系的改善
第九章 人際溝通
第一節(jié) 人際溝通概述
第二節(jié) 人際溝通過程分析
第三節(jié) 人際溝通的分類
第十章 侵犯和利他
第一節(jié) 侵犯行為
第二節(jié) 利他行為
第十一章 社會影響
第一節(jié) 他人在場
第二節(jié) 從眾、服從與順從
第三節(jié) 模仿與暗示
第四節(jié) 社會影響的宏觀表現(xiàn)
第十二章 群體心理
第一節(jié) 群體心理概述
第二節(jié) 群體規(guī)范
第三節(jié) 群體的維持
第十三章 應(yīng)用社會心理學(xué)
第一節(jié) 社會心理學(xué)在管理方面的應(yīng)用
第二節(jié) 社會心理學(xué)在犯罪研究中的應(yīng)用
第三節(jié) 社會心理學(xué)在心理健康方面的應(yīng)用
第四節(jié) 社會心理學(xué)在環(huán)境研究中的應(yīng)用
附 主要中英文人名對照表
章節(jié)摘錄
第一章 緒論第二節(jié) 社會心理學(xué)的研究方法一、社會心理學(xué)的方法論問題西方社會心理學(xué)界在論及研究方法時(shí),主要是指具體用什么方法開展社會心理學(xué)的研究。他們盡管也使用方法論(methodology)這個術(shù)語,但多半與具體的做法同義。這正反映了西方社會心理學(xué)界(實(shí)際上也是西方心理學(xué)界)重實(shí)際研究、輕理論指導(dǎo)的傳統(tǒng)。當(dāng)然,這并不是說他們的研究沒有理論指導(dǎo),實(shí)際上輕視探討理論本身就是一種哲學(xué)指導(dǎo)思想。前蘇聯(lián)社會心理學(xué)界則比較重視研究方法論的問題。例如,安德列耶娃在她的《社會心理學(xué)》中就明確指出方法論不等同于具體研究方法。她認(rèn)為方法論這個術(shù)語表示科學(xué)觀點(diǎn)和方法的三種不同水平。第一級水平是一般哲學(xué)觀點(diǎn),稱為一般方法論。社會心理學(xué)家在研究中都自覺或不自覺地體現(xiàn)出某種一般哲學(xué)觀點(diǎn)。對于以馬克思主義為指導(dǎo)的社會心理學(xué)來說,這就是辯證唯物主義和歷史唯物主義。第二級水平是專門學(xué)科的一般理論觀點(diǎn),這是在一般哲學(xué)觀點(diǎn)影響下,在某個學(xué)科內(nèi)形成的。前蘇聯(lián)社會心理學(xué)界提出三個理論作為本學(xué)科的方法論原則,這就是魯賓斯坦和列昂節(jié)夫的活動與意識統(tǒng)一的理論、洛莫夫的系統(tǒng)理論、烏茲納捷的定勢理論。第三級水平是適合于一般哲學(xué)觀點(diǎn)和專門學(xué)科一般理論觀點(diǎn)的具體研究方法,如實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法、社會測量等等。在具體研究中無論采用什么方法,都不能離開一般方法論和專門方法論。我國社會心理學(xué)界對方法論問題也有過一些探討。比較一致的意見認(rèn)為,前蘇聯(lián)社會心理學(xué)界的觀點(diǎn)對我們有較多的參考意義。一門學(xué)科的方法論,從根本上來說,就是這門學(xué)科研究最高的或原則性的指導(dǎo)思想。一門學(xué)科的這種指導(dǎo)思想就是要指明這門學(xué)科為什么要研究,研究的領(lǐng)域和范圍,而尤其重要的是怎樣去研究??梢钥吹?,這門學(xué)科的最根本的指導(dǎo)思想是和從事科學(xué)研究的人所具有的世界觀密切結(jié)合在一起的。一個人的世界觀又和他在一定的社會條件下所形成的基本立場有不可分割的聯(lián)系,有了一定的立場就有一定的看待世界事物的觀點(diǎn),有了一定的看待世界事物的觀點(diǎn)就有了一定的對待世界事物的方法。一個科學(xué)工作者的這種立場、觀點(diǎn)和方法就構(gòu)成他相應(yīng)的世界觀,也就構(gòu)成了他的科學(xué)工作的方法論的基礎(chǔ)。
編輯推薦
《普通高等教育十一五國家級規(guī)劃教材?社會心理學(xué)》由南開大學(xué)出版社出版。社會心理學(xué)是對人的社會心理和社會行為規(guī)律進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)。這里所說的人,既包括個人也包括群體。而所謂的社會心理和社會行為,則是指個體或群體在特定的社會文化環(huán)境中對于來自社會規(guī)范、群體壓力、自我暗示、他人要求等社會影響作出的內(nèi)隱的和外顯的反應(yīng)。
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