最需要記住的N部世界文學(xué)經(jīng)典

出版時間:2008-4  出版社:南開大學(xué)出版社  作者:李金華 編  頁數(shù):305  
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內(nèi)容概要

  《最需要記住的N部世界文學(xué)經(jīng)典:古代東方文學(xué)篇》從浩如煙海的名家、名著中選取極小一部分,從作家、作品的時代性、思想性、藝術(shù)性進行細致的解讀,但愿《最需要記住的N部世界文學(xué)經(jīng)典:古代東方文學(xué)篇》能成為讀者走進名著世界的橋梁,成為讀者與文學(xué)大師對話的平臺。《最需要記住的N部世界文學(xué)經(jīng)典:古代東方文學(xué)篇》適合從事相關(guān)研究工作或是對此有愛好的研究人員、讀者朋友參考、閱讀。

書籍目錄

總序東方文學(xué)部分概說古代東方文學(xué)?導(dǎo)論古巴比倫史詩——《吉爾伽美什》導(dǎo)言產(chǎn)生和流傳社會和文化背景內(nèi)容和結(jié)構(gòu)主題思想文化色彩吉爾伽美什的形象藝術(shù)特色《吉爾伽美什》的象征意義史詩的翻譯工作《吉爾伽美什》的世界影響印度兩大史詩——《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》導(dǎo)言兩大史詩的神話背景兩大史詩的宗教背景《摩訶婆羅多》——世界文學(xué)中的偉大史詩作者內(nèi)容主題思想人物形象分析《羅摩衍那》——印度古典長詩的典范內(nèi)容思想內(nèi)涵人物形象分析兩大史詩的異同兩大史詩的藝術(shù)風(fēng)格兩大史詩對印度文學(xué)及世界文學(xué)的影響《沙恭達羅》導(dǎo)言迦梨陀娑《沙恭達羅》內(nèi)容和結(jié)構(gòu)藝術(shù)特色人物形象思想內(nèi)涵《沙恭達羅》的再創(chuàng)造影響《一千零一夜》導(dǎo)言《一千零一夜》成書和名稱思想內(nèi)涵和藝術(shù)特點故事類型《一千零一夜》的不足《源氏物語》導(dǎo)言物語文學(xué)紫式部《源氏物語》結(jié)構(gòu)和內(nèi)容藝術(shù)特色主題思想人物形象中國人看《源氏物語》《王書》導(dǎo)言作者及創(chuàng)作背景《王書》內(nèi)容概覽人物形象影響《王書》與中國《薔薇園》導(dǎo)言薩迪《薔薇園》創(chuàng)作緣起內(nèi)容和主題藝術(shù)特色

章節(jié)摘錄

  古代東方文學(xué)  亞洲和非洲是世界上古老的大陸,是世界文化與文學(xué)最早的發(fā)源地。從時間上來說,古代東方文學(xué)的歷史最悠久。大量考古資料的歷史記載證明,亞洲和非洲的各大河流域在經(jīng)歷了漫長的原始公社制社會后,最早跨進了奴隸制階級社會。這些地區(qū)的人類首先擺脫蒙昧狀態(tài),創(chuàng)造了人類最古老的文明.也培育了人類最古老的文學(xué)。例如,世界上編輯最早的詩集是埃及著名的宗教性詩歌總集《亡靈書》,反映了遠古時期埃及人的生死觀。又如中國的《詩經(jīng)》、印度的《梨俱吠陀》,還有古巴比倫史詩《吉爾伽美什》,都代表著上古時期該地區(qū)的最高文學(xué)成就?! 臄?shù)量來說,上古時代東方文學(xué)的材料最豐富。一般認為,古代西方文學(xué)只有希臘、羅馬兩個源頭;但是,古代東方文學(xué)卻有埃及、巴比倫、印度、中國和希伯來等幾個源頭。這種多源性充分顯示出古代東方文學(xué)更加豐富多彩。由于古代東方文學(xué)是由許多民族創(chuàng)造的,所以在總量上遠遠地超過了古代西方文學(xué)?! 馁|(zhì)量上說,古代東方文學(xué)可與古代西方文學(xué)媲美。在神話方面,印度神話和希伯來神話不比希臘神話遜色,如希伯來文學(xué)作品《舊約》中的神話《創(chuàng)世記》一篇,著力創(chuàng)造了一個世界萬物的創(chuàng)造者、人類命運的主宰者耶和華與偶像崇拜及多神教有著鮮明區(qū)別。在史詩方面,印度兩大史詩《摩訶婆羅多》、《羅摩衍那》足以與希臘的《荷馬史詩》并列?! 挠绊憗碚f,古代東方文學(xué)對西方的影響大于古代西方文學(xué)對東方的影響。由于東方幾個文明古國歷史悠久,文化發(fā)達,所以它們首先對于希臘、羅馬文學(xué)以及后來的西方文學(xué)產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。如希伯來人創(chuàng)作的《舊約?全書》作為希伯來文學(xué)的總集,在世界文學(xué)發(fā)展史上占有十分重要的地位。它不僅對東方文學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響,而且更是西方近代文學(xué)賴以建立的一大基石。《舊約》早在古羅馬帝國時代就通過《圣經(jīng)》的翻譯傳至歐洲各大民族和國家,歐美文學(xué)在其發(fā)展過程中,一直受著基督教文化思想的哺育,因此西方近代文學(xué)是在繼承“二希”(古希臘、古希伯來)文學(xué)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上誕生的?!  ?/pre>

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