翻譯家魯迅

內(nèi)容概要

《翻譯家魯迅》從翻譯家的魯迅入手，討論他的翻譯活動(dòng)、翻譯作品、翻譯思想、翻譯路線、翻譯實(shí)績，以及他一生翻譯活動(dòng)在中國翻譯文學(xué)史、中外文化關(guān)系史、中外關(guān)系史上的獨(dú)特地位……

作者簡介

　　王友貴，四川成都人，復(fù)旦大學(xué)中文系比較文學(xué)方向博士；曾先后赴美國康奈爾大學(xué)歷史系研修美國史，赴英國蘭開斯特大學(xué)英文系研修英國文學(xué)；現(xiàn)為廣東外語外貿(mào)大學(xué)英文學(xué)院英語教授，“英語語言文學(xué)”博士點(diǎn)（申報(bào)中）學(xué)科帶頭人，廣東省人文社科重點(diǎn)研究基地“外國文學(xué)文化研究中心”研究員，國家教委重點(diǎn)文科研究基地“外國語言學(xué)與應(yīng)用語言學(xué)研究中心”博士生導(dǎo)師?！　⊙芯款I(lǐng)域：中國20世紀(jì)翻譯文學(xué)史、翻譯家研究、英國文學(xué)　　主要研究成果：在國內(nèi)外發(fā)表《意識形態(tài)與20世紀(jì)中國翻譯文學(xué)史：1899一1979》、“Translations of the Century”等英國文學(xué)及翻譯研究方面的論文三十多篇；出版《翻譯家周作人》、《翻譯西方與東方：中國六位翻譯家》等學(xué)術(shù)專著三部，出版譯著六部（合譯）；受聘主持省級人文社科項(xiàng)目一項(xiàng)，已完成，目前正主持一項(xiàng)廣東省高校人文社科重大項(xiàng)目。

書籍目錄

內(nèi)容提要　1序　1第一章　世界意識與夢者魯迅　1第一節(jié)　科學(xué)之夢--上天入地造人術(shù)：《月界旅行》、《地底旅行》(1903)和《造人術(shù)》(1905)1第二節(jié)　奇怪的留學(xué)：魯迅的外語構(gòu)成14第三節(jié)　開一代譯風(fēng)：《域外小說集》(1909)22第二章　你播種，我鋤草：兄弟翻譯"作坊" 36第一節(jié)　魯迅的讀書興趣與周作人的書包36第二節(jié)　大哥譯詩，二弟譯小說40第三節(jié)　太炎先生與魯迅："直譯"背后的譯經(jīng)意識44第三章　現(xiàn)代意識與現(xiàn)代性 50第一節(jié)　《域外小說集》與現(xiàn)代性50第二節(jié)　《察拉圖斯忒拉的序言》(1920)與《現(xiàn)代日本小說集》(1923)60第三節(jié)　歷史相與現(xiàn)實(shí)相："被侮辱被損害的"民族文學(xué)71第四章　　浪漫的魯迅　86第一節(jié)　燃燒的烏托邦：《一個(gè)青年的夢》(1919)86第二節(jié)　未泯的童心：翻譯《愛羅先珂童話集》(1922)97第三節(jié)　童話劇《桃色的云》(1922)106第五章　苦悶的魯迅　114第一節(jié)　《苦悶的象征》(1924)114第二節(jié)　"呆子"魯迅：《出了象牙之塔》(r925)122第三節(jié)　《壁下譯叢》(1929)：藝術(shù)與革命130第六章　意識形態(tài)與翻譯模式　135第一節(jié)　理論假說135第二節(jié)　意識形態(tài)與翻譯模式137第七章　魯迅翻譯模式　148第一節(jié)　20世紀(jì)翻譯新傳統(tǒng)：魯迅模式148第二節(jié)　從魯迅譯論說起：魯梁之爭的別一面154第三節(jié)　"歸化"、"異化"與翻譯的政治："硬譯"與弱國文學(xué)171第八章　童心的魯迅　176第一節(jié)　過屠門而大嚼：譯童話詩《小約翰》(1928)176第二節(jié)　新俄國的新一代：中篇童話《表》(1935)--兼談童話《小彼得》(1929)185第三節(jié)　俄羅斯國民性種種相：《俄羅斯的童話》(19、34～1935)189第九章　蘇聯(lián)革命文學(xué)和俄國文學(xué)的翻譯　195第一節(jié)　請看"同路人"：譯《十月》(1933)195第二節(jié)　"拿貨色來"：譯《毀滅》(1931)201第三節(jié)　"新俄小說家二十人集"：《豎琴》與《一天的工作》(1933)207第四節(jié)　國民性再拷問：果戈理的《死魂靈》(1935)212第十章　想象蘇聯(lián)：翻譯蘇聯(lián)文藝?yán)碚摗?25第一節(jié)　譯介蘇聯(lián)文藝批評和文藝政策(1929～1930)225第二節(jié)　盧那卡爾斯基的《藝術(shù)論》(1929)234第三節(jié)　普列漢諾夫的《藝術(shù)論》(1930)239第十一章　翻譯的"催生婆"　243第一節(jié)　已經(jīng)絕跡的精神：校改青年譯者的譯作243第二節(jié)　從《語絲》(1924)到《奔流》(1928)253第三節(jié)　"只有一個(gè)條件：全是譯文"：《譯文》月刊(1934～1936)263第十二章　長衫與燕尾服　270第一節(jié)　別一種翻譯：草鞋腳走向世界(1934)270第二節(jié)　廣義的翻譯：中外文化關(guān)系坤的魯迅283第三節(jié)　魯迅翻譯全圖："謙而勤"的翻譯家300主要參考書目文獻(xiàn)　316后記　321

章節(jié)摘錄

　　《斯巴達(dá)之魂》截取古希臘抗擊波斯的一段史實(shí)，敷衍成一篇斯巴達(dá)人在公元前480年配合同盟軍，以少搏多，誓死保衛(wèi)祖國，英勇抗擊波斯侵略軍的故事。小說頌揚(yáng)了斯巴達(dá)男人和女人為國犧牲的愛國主義精神。這個(gè)篇幅不長的編譯產(chǎn)品，成為1919年之后魯迅翻譯模式的一次最初嘗試，即譯者不通原作國家的語文，而是通過轉(zhuǎn)譯來選擇翻譯高度意識形態(tài)化的文學(xué)作品?！　　栋m》譯文前邊附有譯者作的“解題”，后來的本子又把它寫作《譯者附記》①。這篇譯文甚短，述惠克德爾·囂俄兩日前被推舉為法蘭西學(xué)院院士，這一目他前往席拉覃夫人府邸晚餐，與將軍球歌特同席，二人談到法 國對外關(guān)系時(shí)意見相左。他辭別席拉覃夫人走到街上，適值隆冬，天空飄大雪，見一少年用雪球投擲一貧賤女子，女子驚叫，奔惡少而擊之，二人扭斗，巡查至，只捉女子，不問少年紳士。女子抵抗，再三分辯紳士先動(dòng)手，自己無罪，然巡查將她強(qiáng)行扭送至警署，遭冤枉的女子啼哭喊冤。囂俄初始猶豫，是否應(yīng)當(dāng)出面解救，繼而上前為之作證?？墒?，開始他的證明并不生效，惟有他在報(bào)出自家身份之后，惟有他答應(yīng)親筆在證言上簽字后，女子似乎才有了得救希望。小說終篇時(shí)，女子驚訝之余，不住地說：“此紳士如何之善人乎?”②雨果這篇作品，意在揭露因貧富差異而導(dǎo)致的社會(huì)不公。P3

編輯推薦

　　眾所周知，魯迅是思想家，雜文大家，一流的小說家，小說史家。

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無

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