產(chǎn)權(quán)、制度變遷與經(jīng)濟發(fā)展

內(nèi)容概要

經(jīng)濟學(xué)向現(xiàn)實的貼近，還表現(xiàn)在研究領(lǐng)域的開拓上。在新古典傳統(tǒng)中，制度是作為既定的前提，一種給定的約束條件，而不是研究的對象。主流經(jīng)濟學(xué)在闡釋經(jīng)濟模型時的基本特征是并不提及制度。舒爾茨(1968)甚至認為，這一“疏忽”積習(xí)難改。通過抽象將制度省略或刪除掉，這是主流經(jīng)濟學(xué)研究經(jīng)濟增長的分析方法。它們將制度視為給定的外生變量，而且不會發(fā)生變遷，從而在經(jīng)濟分析中將制度排除在外。因此，主流經(jīng)濟學(xué)并不能揭示出制

書籍目錄

1  產(chǎn)權(quán)分析的兩種范式
2  現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學(xué)的基本方法論
3  從“交易費用”到博弈均衡
4  產(chǎn)權(quán)博弈
5  作為不完全契約的產(chǎn)權(quán)：一個注釋
6  產(chǎn)權(quán)范疇的理論分歧及其對我國改革的特殊意義

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