西方社會學(xué)理論教程

前言

　　《西方社會學(xué)理論教程》自2001年出版以來，得到廣大社會學(xué)同仁的關(guān)心和支持，許多學(xué)校的社會學(xué)系和社會工作系都在使用這本教材。經(jīng)過幾年的教學(xué)實(shí)踐，，我們發(fā)現(xiàn)教材中還存在不少的錯誤和問題。為了及時糾正教材中出現(xiàn)的這些錯誤和問題，2004年底，在本書主編的倡議下，由南開大學(xué)出版社出面召集各個學(xué)校的作者，在南開大學(xué)共同商討關(guān)于《西方社會學(xué)理論教程》的修訂問題。會議認(rèn)真研究和分析了教材中出現(xiàn)的錯誤和問題，并討論了解決的辦法。與會作者一致認(rèn)為，為了更好地適應(yīng)西方社會學(xué)理論教學(xué)的需要，應(yīng)該對現(xiàn)行的《西方社會學(xué)理論教程》進(jìn)行修訂。主編在充分考慮與會作者的意見的基礎(chǔ)上，提出了教材修訂方案?！　”敬谓滩男抻喌闹笇?dǎo)思想是：在原書內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上，力求做到選材更加科學(xué)，邏輯更加清晰，內(nèi)容更加準(zhǔn)確，表述更加通俗?？梢哉f，經(jīng)過修訂以后的《西方社會學(xué)理論教程》無論是在西方社會學(xué)理論體系的介紹上，還是在具體內(nèi)容的表述上，都有了很大的變化和進(jìn)步，更能適應(yīng)和滿足西方社會學(xué)理論教學(xué)的需要。

內(nèi)容概要

　　本書全面系統(tǒng)地介紹了西方社會學(xué)的基本知識，內(nèi)容包括：西方社會學(xué)理論的產(chǎn)生與發(fā)展，古典社會學(xué)理論，現(xiàn)代社會學(xué)理論，當(dāng)代社會學(xué)理論等。本書是在原版的基礎(chǔ)上修訂而成的，力求做到選材更加科學(xué)，邏輯更加清晰，內(nèi)容更加準(zhǔn)確，表述更加通俗，具有很強(qiáng)的可讀性。

作者簡介

侯鈞生，1944 年 6 月 21 日出生，漢族；1968 年畢業(yè)于吉林大學(xué)外文系，1982 年畢業(yè)遼寧大學(xué)哲學(xué)系，獲哲學(xué)碩士學(xué)位，1990 年畢業(yè)于（前）蘇聯(lián)烏克蘭國立基輔大學(xué)社會學(xué)系，獲社會學(xué)博士學(xué)位；現(xiàn)任南開大學(xué)法政學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師；曾任南開大學(xué)法政學(xué)院副院長、社會學(xué)系主任、社會學(xué)理論教研室主任、廣告學(xué)教研室主任、南開大學(xué)濱海學(xué)院傳播學(xué)系系主任。同時還擔(dān)任教育部社會學(xué)學(xué)科指導(dǎo)委員會委員、中國社會學(xué)會常務(wù)理事、天津市社會學(xué)會副會長。 作為高級訪問學(xué)者，曾訪問香港中文大學(xué)、英國桑德蘭大學(xué)、美國杜克大學(xué)、美國紐約洲立大學(xué)。1982 年以來，主要講授下列課程：西方社會學(xué)理論、西方社會思想史、社會調(diào)查方法、市場調(diào)查方法、廣告社會學(xué)、廣告學(xué)概論、廣告效果調(diào)查、廣告賞析等課程。

書籍目錄

緒論：西方社會學(xué)理論的產(chǎn)生與發(fā)展第一節(jié)促進(jìn)西方社會學(xué)理論產(chǎn)生與發(fā)展的知識力（Inter－lectural Forces）第二節(jié)　西方社會學(xué)理論發(fā)展的歷史傳統(tǒng)第三節(jié)20世紀(jì)80年代以來西方社會學(xué)理論發(fā)展的特點(diǎn)第一編古典社會學(xué)理論第一章　實(shí)證主義社會學(xué)的創(chuàng)始人第一節(jié)孔德的實(shí)證主義社會學(xué)第二節(jié)斯賓塞的社會進(jìn)化論第二章涂爾干的社會學(xué)理論第一節(jié)社會學(xué)研究的方法第二節(jié)社會團(tuán)結(jié)和社會分工論第三節(jié)自殺論第四節(jié)宗教和知識社會學(xué)第三章社會學(xué)古典時期的理解問題第一節(jié)理解問題的起源：古典解釋學(xué)第二節(jié)狄爾泰：精神科學(xué)的“理解”方法第三節(jié)李凱爾特論歷史的文化科學(xué)第四章西美爾的社會學(xué)理論第一節(jié)社會學(xué)的對象與問題領(lǐng)域第二節(jié)形式社會學(xué)第三節(jié)文化社會學(xué)第五章　韋伯的理解社會學(xué)第一節(jié)社會學(xué)的方法論第二節(jié)社會行動與理性化過程第三節(jié)合法統(tǒng)治與科層制第四節(jié)新教倫理與資本主義精神第六章曼海姆與知識社會學(xué)第一節(jié)曼海姆的生平、著述及其學(xué)術(shù)思想概論第二節(jié)　意識形態(tài)理論批判與曼海姆知識社會學(xué)的興起第三節(jié)意識形態(tài)與烏托邦第二編現(xiàn)代社會學(xué)理論第七章功能主義理論第一節(jié)理論來源第二節(jié)帕森斯的抽象功能主義第三節(jié)　默頓的經(jīng)驗(yàn)功能主義第八章社會沖突論第一節(jié)社會沖突論的歷史背景和思想淵源第二節(jié)達(dá)倫多夫的辯證沖突論第三節(jié)科塞的沖突理論第九章社會交換理論第一節(jié)社會交換理論的思想來源第二節(jié)霍曼斯的行為主義交換論第三節(jié)布勞的結(jié)構(gòu)交換論第四節(jié)愛默森的社會交換網(wǎng)絡(luò)分析第十章符號互動論第一節(jié)米德與符號互動論的起源第二節(jié)布魯默與符號互動論的發(fā)展第三節(jié)戈夫曼的擬劇理論第十一章現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)第一節(jié)現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)的知識背景第二節(jié)　現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)的主要觀點(diǎn)第三節(jié)現(xiàn)象學(xué)社會學(xué)的方法論第十二章常人方法論第一節(jié)常人方法論的理論背景第二節(jié)常人方法論的基本思想第三節(jié)　常人方法論的發(fā)展和影響第三編當(dāng)代社會學(xué)理論第十三章新功能主義第一節(jié)新功能主義及其特征第二節(jié)亞歷山大的新功能主義第三節(jié)盧曼的系統(tǒng)功能主義第十四章哈貝馬斯的溝通行動理論第一節(jié)溝通行動理論的出發(fā)點(diǎn)：社會理性化的困境第二節(jié)溝通行動與溝通合理性第三節(jié)生活世界、系統(tǒng)與社會理性化第十五章吉登斯的結(jié)構(gòu)化理論第一節(jié)“雙重解釋學(xué)”與結(jié)構(gòu)化理論第二節(jié)對現(xiàn)代性的分析第三節(jié)全球化：現(xiàn)代性制度的延伸過程第十六章　布迪厄的實(shí)踐社會學(xué)理論第一節(jié)布迪厄思想的主要來源第二節(jié)實(shí)踐、慣習(xí)與實(shí)踐邏輯第三節(jié)場域、資本與權(quán)力第四節(jié)反思社會學(xué)思想第十七章理性選擇理論第一節(jié)理性選擇理論概述第二節(jié)科爾曼的理性選擇論觀點(diǎn)第三節(jié)　其他社會學(xué)家的理性選擇論觀點(diǎn)第十八章柯林斯的互動儀式鏈理論第一節(jié)宏觀社會學(xué)的微觀基礎(chǔ)第二節(jié)　沖突社會學(xué)觀點(diǎn)第三節(jié)互動儀式鏈理論第十九章　后現(xiàn)代主義社會理論與后現(xiàn)代主義社會學(xué)第一節(jié)后現(xiàn)代主義簡介第二節(jié)后現(xiàn)代主義社會理論第三節(jié)后現(xiàn)代主義社會學(xué)第二十章　當(dāng)代西方社會學(xué)理論關(guān)注的新問題第一節(jié)女性主義問題第二節(jié)社會行動中的情感問題第三節(jié)現(xiàn)代社會的風(fēng)險問題第四節(jié)社會網(wǎng)絡(luò)研究主要參考文獻(xiàn)

章節(jié)摘錄

　　第1部分：算術(shù)　　第1章　算術(shù)：　　1.1　概念、性質(zhì)和運(yùn)算　　1 數(shù)的概念　　我們在數(shù)物體的時候，用來表示物體個數(shù)的1，2，3……叫做自然數(shù)。一個物體也沒有，用0表示。0也是自然數(shù)。自然數(shù)都是整數(shù)?！　挝弧?”平均分成若干份，表示這樣的一份或幾份的數(shù)叫做分?jǐn)?shù)。表示其中一份的數(shù)是這個分?jǐn)?shù)的分?jǐn)?shù)單位。分?jǐn)?shù)有真分?jǐn)?shù)、假分?jǐn)?shù)、帶分?jǐn)?shù)等?！　⒄麛?shù)“1”平均分成10份，100份，1000份……這樣的一份或幾份是十分之幾，百分之幾，千分之幾……它們可以用小數(shù)表示。小數(shù)分有限小數(shù)、無限小數(shù)、循環(huán)小數(shù)等?！　≌麛?shù)和小數(shù)都是按照十進(jìn)制計(jì)數(shù)法寫出的數(shù)，其中個，十，百……以及十分之一，百分之一……都是計(jì)數(shù)單位。各個計(jì)數(shù)單位所占的位置，叫做數(shù)位。表示一個數(shù)是另一個數(shù)的百分之幾的數(shù)叫做百分?jǐn)?shù)，也叫做百分率或百分比。百分?jǐn)?shù)通常用“％”來表示、　　2　數(shù)的整除　　當(dāng)整數(shù)a除以整數(shù)b（b≠0），除得的商正好是整數(shù)而無余數(shù)時，則稱a能被b整除或稱6能整除a當(dāng)a能被b整除時，也稱a是b的倍數(shù)，b是a的約數(shù)。一個數(shù)的約數(shù)的個數(shù)是有限的，其中最小的約數(shù)是1，最大的約數(shù)是它本身；一個數(shù)的倍數(shù)的個數(shù)是無限的，其中最小的倍數(shù)是它本身?！　€位上是0，2，4，6，8的數(shù)都能被2整除，個位上是0，5的數(shù)都能被5整除，各位上的數(shù)的和能被3整除的數(shù)本身也能被3整除。能被2整除的數(shù)稱為偶數(shù)，不能被2整除的數(shù)稱為奇數(shù)。

編輯推薦

　　自2001年出版以來，得到廣大社會學(xué)同仁的關(guān)心和支持，許多學(xué)校的社會學(xué)系和社會工作系都在使用這本教材。經(jīng)過幾年的教學(xué)實(shí)踐，我們發(fā)現(xiàn)教材中存在不少的錯誤和問題。為了及時糾正教材中出現(xiàn)的這些錯誤和問題，2004年底，在本書主編的倡議下，由南開大學(xué)出版社出面召集各個學(xué)校的作者，在南開大學(xué)共同商討關(guān)于《西方社會學(xué)理論教程》的修訂問題。會議認(rèn)真研究和分析了教材中出現(xiàn)的錯誤和問題。并討論了解決的辦法。本次教材修訂的指導(dǎo)思想是：在原書內(nèi)容體系的基礎(chǔ)上，力求做到選材更加科學(xué)。邏輯更加清晰，內(nèi)容更加準(zhǔn)備，表述更加通俗。可以說，經(jīng)過修訂以后的《西方社會理論教程》無論是在西主方社會學(xué)理論體系的介紹上，還是在具體內(nèi)容的表述上，都有了很大的變化和進(jìn)步，更能適應(yīng)和滿足西方社會學(xué)理論教學(xué)的需要。

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