假面人物

出版時(shí)間:2013-5-1  出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社  作者:(日)德田秋聲  譯者:魏大海等  
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內(nèi)容概要

私小說是日本大正年間(1912年-1925年)產(chǎn)生的一種獨(dú)特的小說形式,又稱“自我小說”?!八叫≌f”一詞于1920年開始散見于當(dāng)時(shí)的報(bào)刊上。1924年至1925年間,久米正雄發(fā)表《私小說和心境小說》,宇野浩二發(fā)表《私小說的我見》等,認(rèn)為私小說是日本的純文學(xué),是散文文學(xué)的精髓,竭力加以推崇,引起文壇的議論,從此這個(gè)名詞便被廣泛使用。
收錄了假面人物和縮影兩篇中篇小說。
1935年出版長(zhǎng)篇小說《假面人物》,描寫賣身女藝人銀子艱辛的一生,對(duì)日本的戰(zhàn)爭(zhēng)政策也流露出不滿,曾遭內(nèi)閣情報(bào)局查禁而被迫擱筆,終于未能寫完。
1941年發(fā)表的長(zhǎng)篇小說《縮影》,被譽(yù)為現(xiàn)代日本文學(xué)的一個(gè)高峰。
陸續(xù)選編具有代表性的日本“私小說”重要作品,翻譯介紹給中國(guó)讀者,對(duì)于了解日本現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)的基本特征或文化品相,是非常重要的一項(xiàng)基礎(chǔ)性文化工程。原因很簡(jiǎn)單,“私小說”在二十世紀(jì)初以來的日本文學(xué)中是首當(dāng)其沖的、最重要的文學(xué)現(xiàn)象,有人將之稱為現(xiàn)代日本文學(xué)的一個(gè)“神話”。作為新的證據(jù),2011年1月,純粹的中年私小說作家西村賢太榮獲了第144屆日本純文學(xué)大獎(jiǎng)“芥川文學(xué)獎(jiǎng)”,從而,令“私小說”再度成為熱門話題!
西村的獲獎(jiǎng)作是《苦役列車》,其他重要作品則有《暗渠客棧》、《生不如死的狂舞》、《無緣再查的城市地圖》、《清點(diǎn)零錢》、《慨瘡旅行》、《隨筆集——私小說之辯》、 《無人的春天》等?!犊嘁哿熊嚒帆@獎(jiǎng)后,新潮社新刊半月內(nèi)四次增印。有論者(久世光彥氏)稱,西村文學(xué)體現(xiàn)的是極度苦悶的文學(xué),其精神內(nèi)核正是如今業(yè)已淡忘的“文藝之真諦”,有人則將作品中展示的無以言表的陰暗或慘象,形容為眼前一道奇異的閃電?!栋登蜅!?007年榮獲野間宏文藝新人獎(jiǎng),也是一部力作。其實(shí)20世紀(jì)70年代以來,日本文壇一直有論者認(rèn)定,被當(dāng)作純文學(xué)代名詞的“私小說”將趨于衰亡。然而關(guān)于“私小說”的話題、論爭(zhēng)持續(xù)不斷,學(xué)界關(guān)注也進(jìn)一步深化。筆者一部綜述性論著《私小說_20世紀(jì)日本文學(xué)的一個(gè)“神話”》,2011年亦在日本法政大學(xué)私小說研究會(huì)的推介下,出版了日文修訂版。更加重要的是新一代“私小說”作家的頻頻出現(xiàn),1997年獲得“芥川文學(xué)獎(jiǎng)”的韓裔青年女性作家柳美里,也是一位典型的“私小說”作家。因此,2011年西村賢太作為“私小說”代表作家再度獲得“芥川文學(xué)獎(jiǎng)”,進(jìn)一步證明了一個(gè)多世紀(jì)以來日本現(xiàn)代文學(xué)的那個(gè)“神話”——“私小說”在現(xiàn)代日本文學(xué)史上的主導(dǎo)或傳統(tǒng)地位。日本“私小說”,其實(shí)與中國(guó)的現(xiàn)·當(dāng)代文學(xué)也有著相當(dāng)密切的關(guān)聯(lián)。 中國(guó)讀者在涉及“私小說”作家、作品或樣式概念時(shí),首先面對(duì)且必須回答的似乎是如下一些基本問題——“私小說”的定義是什么?其基本的樣式特征表現(xiàn)在何處?它為何會(huì)在日本近現(xiàn)代文學(xué)史上占據(jù)如此重要的位置?其重要性到底體現(xiàn)在哪里?或?qū)χ袊?guó)讀者其意義體現(xiàn)在哪里?最后,在中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)中,“私小說”這樣的文學(xué)或樣式稱謂也曾引起中國(guó)文壇的特別關(guān)注,那么日本“私小說”與中國(guó)相應(yīng)的文學(xué)類型或概念又有哪些共同或相異的特征?這些問題牽涉了形形色色、一系列概念定義如——“私”、“近代”、“自我”、“自然主義”、“純文學(xué)”等。顯然不可能在這篇譯序中,一一辯明前述問題。重要的是,應(yīng)首先閱讀譯叢中代表性的“私小說”作品,對(duì)此等文學(xué)樣式先有一點(diǎn)必要的感性認(rèn)識(shí)。
日本文壇普遍認(rèn)同的說法是——“私小說”最初受法國(guó)自然主義文學(xué)之影響,不妨說是自然主義文學(xué)的一個(gè)“變種”。法國(guó)自然主義作家左拉的一段論述不妨說正是日本“私小說”的一個(gè)注解,“作為(今日的)作家,既有的觀察和預(yù)備的筆記,一個(gè)牽引一個(gè),再加上人物生活的連鎖發(fā)展,故事便形成了。故事的結(jié)局不過是自然的、不可避免的后果。由此可見,想象在這里所占的地位是多么微小……小說的妙趣,不在于新鮮奇怪的故事;相反故事越是普通一般,便越是具有典型性。使真實(shí)的人物在真實(shí)的環(huán)境里活動(dòng),給讀者提供人類生活的一個(gè)片段,這便是自然主義小說的一切?!?/pre>

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