改變大腦的終極理論

前言

可以去和十年前的自己、二十年前的自己會(huì)面——    假如上帝給你這樣一次機(jī)會(huì)，僅僅只給你一次機(jī)會(huì)！那么你會(huì)怎么利用這樣的機(jī)會(huì)呢？想用從十年或者二十年中的各種經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí)到的人生智慧，為已經(jīng)成為過(guò)去的自己的人生提供指導(dǎo)，“要是當(dāng)年這么做，原來(lái)結(jié)果就會(huì)更好了喲！”“那么做的話，就能離夢(mèng)想更近啦！”“如果想讓人生既幸福又充實(shí)，那就要這么做?！币苍S還有不檢點(diǎn)的人會(huì)說(shuō)：“那我就偷偷地告訴過(guò)去的自己后來(lái)會(huì)中的那組馬票號(hào)碼。”    但是非常遺憾，上帝是不允許這樣的奇跡發(fā)生的。    過(guò)去是無(wú)法改變的，這是人生這場(chǎng)游戲的大法則，如同“總有一天人是要死的”這個(gè)宿命一樣，這是無(wú)法改變的。    過(guò)去確實(shí)不可改變。不過(guò)，這并不等于未來(lái)是可隨人的意志隨意改變的……    毋庸諱言，事情正好相反。    未來(lái)同樣也是很難改變的。    這就是我們無(wú)法欺騙自己的現(xiàn)實(shí)。要說(shuō)原因，那是因?yàn)槿缥以诒緯恼牟糠种袝?huì)寫到的那樣，我們的大腦結(jié)構(gòu)已經(jīng)變成了只會(huì)在過(guò)去的延長(zhǎng)線上構(gòu)筑未來(lái)，所以，“昨天以前的自己”是很難輕易改變的。不過(guò)，這種要想將已經(jīng)陷入了過(guò)去延長(zhǎng)線中、很難改變的未來(lái)，朝著自己希望的方向改變的方法，還是存在的。而且誰(shuí)都可以掌握這種方法，并且，方法簡(jiǎn)單得令人吃驚。因?yàn)槲蚁肭那牡匕堰@個(gè)方法傳授給你，所以我決定要寫這么一本書。    “也許能?！?   “也許能做?！?   “也許能幸福?！?   我們的大腦里，經(jīng)常產(chǎn)生各種各樣的“也許①”，而且，這些“野鴨”就居住在我們的腦子里，它們滋生的速度和數(shù)量都非常驚人。這些“野鴨”不光住在我們的腦子里，它們對(duì)我們的未來(lái)還能產(chǎn)生非常大的影響。    能不能改變我們的未來(lái)，就全看我們?cè)趺词褂眠@些“野鴨”了。    雖然我們不能會(huì)晤過(guò)去的自己，不能將從經(jīng)驗(yàn)中獲得的寶貴生活智慧送到十年前或者二十年前的自己手里去，但是，如果稍微運(yùn)用一下想象力的話，我們就可以知道我們還是能和未來(lái)的自己會(huì)面的。那么，未來(lái)的自己到底是一百？什么模樣呢？可能讓你感到震驚的是，未來(lái)的你，原來(lái)是由現(xiàn)在你的腦子里居住的“野鴨”的性質(zhì)決定的。    本書要說(shuō)的，就是這種“野鴨”的故事。    如果能夠遵循“也許法則”，那么你的未來(lái)確實(shí)會(huì)發(fā)生變化，隨著振翅飛舞的“野鴨”的數(shù)量急劇發(fā)生變化，即使你不愿意，你的未來(lái)也必然發(fā)生變化。    那么，就和我一道踏上尋找能創(chuàng)造出你所希冀的未來(lái)的那群“野鴨”的旅途吧！你不需要攜帶任何行李，只需要帶上改變未來(lái)的勇氣就可以了。來(lái)吧，讓我們一起出發(fā)吧！

內(nèi)容概要

《改變大腦的終極理論(也許法則)》作者西田文郎用輕松明快的文字告訴你：決定未來(lái)的也許就是“也許”二字。它能將危機(jī)變?yōu)闄C(jī)遇，能在喜悅中成長(zhǎng)。消極的想法也擋不住“也許”的力量。多大的變革都是從小小的“也許”開(kāi)始的。在日語(yǔ)中，“也許”的發(fā)音同“野鴨”，因此在書中配有以鴨子為主角的插圖，更添形象生動(dòng)?！陡淖兇竽X的終極理論(也許法則)》適合追求幸福與成功的你、適合想改變目前狀態(tài)的人、適合還不是那么自信的你，總之，想發(fā)現(xiàn)一個(gè)與曾經(jīng)與眾不同的你，就來(lái)閱讀這本書吧，這本書不但幫助你去發(fā)現(xiàn)那個(gè)“也許”的你，更提供了一些可以實(shí)踐的方法。

作者簡(jiǎn)介

日本形象研究·指導(dǎo)之先驅(qū)。30多年來(lái)，在體育界、商界、應(yīng)試等眾多領(lǐng)域中培養(yǎng)了很多被幸運(yùn)眷顧的成功者。特別是在商界，日本的經(jīng)營(yíng)者們都稱之為“幸運(yùn)之神”。并且他還支援很多體育選手，涉及棒球、拳擊、足球、籃球、高爾夫等各個(gè)領(lǐng)域，08年北京奧運(yùn)會(huì)上，他擔(dān)任奪得女子壘球金牌的日本選手的后援。著有《No.1理論》、《幸運(yùn)的秘密》、《8個(gè)真實(shí)故事告訴我們最幸福的法則》、《強(qiáng)運(yùn)原則》等。

書籍目錄

前言
第一章　決定未來(lái)的是“也許”　
　答案總是蘊(yùn)藏在貌似簡(jiǎn)單的事情里　　
　成功的主要原因既非能力的差異亦非努力的差異　
　每個(gè)人的心中都棲息著一只“野鴨”　　
　所有的絕望都從“也許”開(kāi)始　
　打消放棄念頭的依然是“也許”　　
　像傻子一樣簡(jiǎn)單地改變未來(lái)　
　“野鴨”一換，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)　
第二章　“也許”能將大蕭條變?yōu)榇髾C(jī)會(huì)　
　不祥的“野鴨”會(huì)越變?cè)絻幢?br />　只有不景氣時(shí)期才需要充滿陽(yáng)光的報(bào)紙　
　新“項(xiàng)目X”時(shí)代來(lái)臨了　
　越是困苦時(shí)越要呼喚活力四射的“野鴨”　　
　守護(hù)他人的時(shí)候，“野鴨”就會(huì)偕好運(yùn)同來(lái)　
　把經(jīng)濟(jì)蕭條僅當(dāng)作一種客觀材料來(lái)處置　
　正因?yàn)榻?jīng)濟(jì)蕭條所以才要使“野鴨”們歡欣雀躍　
第三章　心中的“也許”正在大腦里爭(zhēng)斗　
　眼淚是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的后盾　
　人心有五種能量　
　愿望是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，預(yù)感是可以實(shí)現(xiàn)的　
　不管富也好窮也好，無(wú)非都是“野鴨”結(jié)出的果　
　壞“野鴨”一旦起飛，大腦就會(huì)立即放棄努力　
　對(duì)未來(lái)的質(zhì)感就是“野鴨”的原形　
　喜悅的“野鴨”能夠喚起執(zhí)行力　
　快速俘獲美人芳心的五大法則　
　操縱判斷愉快、不愉快的感情腦　
　用明確的言辭愉悅對(duì)方的心情　
　想要把“野鴨”盡量放飛得遠(yuǎn)一些　
　喜歡遠(yuǎn)飛的“野鴨”更美麗
　與人相遇相識(shí)皆由“野鴨”來(lái)決定
第四章　“野鴨”是否能成長(zhǎng)，全看喜悅大和小　
　只有人的“野鴨”才能創(chuàng)造未來(lái)　
　用“也許”，得未來(lái)　
　即使你沖著“干勁”大聲嚷：“給我出來(lái)！”，它也不是說(shuō)出來(lái)就能出來(lái)的　
　期待提高了，自然就會(huì)充滿干勁了　　
　人一旦開(kāi)始尋求自信或者確信，“野鴨”就會(huì)一命嗚呼　　
　喜悅的“野鴨”能帶給未來(lái)一種歡欣雀躍的感覺(jué)　　
第五章　負(fù)面思考也能讓“野鴨”振翅欲飛　
　經(jīng)營(yíng)所必需的能力也是由“野鴨”支撐的　　
　從外部來(lái)的強(qiáng)力的“也許”能增強(qiáng)決斷力　　
　無(wú)良的算命先生也有將“也許”變?yōu)榇_信的技術(shù)　
　預(yù)知能力也是以“也許”的形式出現(xiàn)的　　
　即使看似弱不禁風(fēng)的“野鴨”，也有充分的效用　　
　只有與危機(jī)管理相伴的“野鴨”，才能朝著確信的方向成長(zhǎng)　
　努力當(dāng)中也有不應(yīng)該去努力的努力　　
　將負(fù)面思考擱在一邊不要去管它　
　請(qǐng)?jiān)谑≈笏伎迹骸耙趺醋霾艜?huì)成功？”　　
　“也許”如果變了，思維方向也就會(huì)跟著變了　　
　只要有過(guò)成功，就可以簡(jiǎn)單改寫“也許”　　
　過(guò)去的失敗也能讓“野鴨”消失　
第六章　無(wú)論多大的變革都從小小的“也許”開(kāi)始　
　伽利略也有飛翔的“野鴨”　
　遇到阻礙卻正是“野鴨”起飛的好機(jī)會(huì)　
　豐田佐吉也有飛舞的“野鴨”　
　“野鴨”是被“野鴨”殺死的　
　用不同的“也許”來(lái)劃清心理界限　
　生成心理界限的“也許”是受過(guò)去支配的　　
　為了超越過(guò)去，需要有意識(shí)地創(chuàng)造“也許”　　
　毫無(wú)根據(jù)的“也許”確實(shí)也能改變未來(lái)　
　當(dāng)下這個(gè)不行的自己并非就是未來(lái)的自己　
　未來(lái)的自己要由“也許”來(lái)顛覆　
　將孩子的天才“野鴨”培養(yǎng)大　
　是愛(ài)讓大腦處于最高的狀態(tài)　
　將自己的“野鴨”放飛到最高最遠(yuǎn)的地方　

章節(jié)摘錄

答案總是蘊(yùn)藏在貌似簡(jiǎn)單的事情里    許多人都瞧不起簡(jiǎn)單的事情。人們不知道為什么總是深信不疑：困難的事情總要比簡(jiǎn)單的事情更重要，困難的事情總是更值得重視。    但是對(duì)我們來(lái)說(shuō)，真正重要的往往就是簡(jiǎn)單的。    我們真正需要的，往往也都是非常簡(jiǎn)單的。    比如，宇宙法則是最簡(jiǎn)單不過(guò)了。我們都知道，圍繞太陽(yáng)的恒星，就是沿著極其單純的軌跡運(yùn)行的。如果用過(guò)去的天動(dòng)說(shuō)來(lái)解釋的話，其中的道理就會(huì)非常深?yuàn)W，簡(jiǎn)直就會(huì)令你覺(jué)得自己好像已墜人云里霧中。    一會(huì)兒靠近地球一會(huì)兒又遠(yuǎn)離地球的火星和金星的運(yùn)動(dòng)，就充滿了謎團(tuán)。但是，如果用伽利略證明的地動(dòng)說(shuō)的話，其實(shí)就可以非常簡(jiǎn)單地對(duì)其運(yùn)行做出解釋了。    我接下來(lái)要說(shuō)的，也是一個(gè)簡(jiǎn)單得令人吃驚的心理法則。如果利用這種簡(jiǎn)單得讓你不容置疑、簡(jiǎn)單得讓你目瞪口呆的法則，那么我們誰(shuí)都可以自由地控制自己的心，隨心所欲地操縱自己的心理。    我把這個(gè)法則稱之為“也許法則”。    成功的主要原因既非能力的差異亦非努力的差異    要說(shuō)人，誰(shuí)都很認(rèn)真，應(yīng)該說(shuō)誰(shuí)都非常認(rèn)真地在生活。其實(shí)沒(méi)有一個(gè)人不是在拼命努力生活的。有人會(huì)表示異議了，他會(huì)說(shuō)：“不會(huì)啊，人也不全都是那么積極上進(jìn)的呀。”“世上有許多得過(guò)且過(guò)的人，差不多就行了的人，甚至還有懶惰的人?！?   誠(chéng)如所言。但是，從別人眼里看起來(lái)是“得過(guò)且過(guò)”、“馬馬虎虎”、“懶懶散散”、“半途而廢”的人，如果用他們自己的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的話，仍然是在努力生活的，豈止是努力生活，他們簡(jiǎn)直可以說(shuō)一邊在拼命與自己搏斗，一邊在拼命活著。    大家都很努力，都非常認(rèn)真。    人這種動(dòng)物，遠(yuǎn)遠(yuǎn)還沒(méi)有進(jìn)化到會(huì)輕言放棄的階段。    盡管如此，但是在現(xiàn)實(shí)中，為什么人生的差距會(huì)這么懸殊呢？有人幸福，而有人卻無(wú)論如何努力也掙脫不了不幸的樊籠，這是為什么呢？有人能實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想，切切實(shí)實(shí)地邁向成功，而有些人無(wú)論如何歷經(jīng)艱辛，也無(wú)法成功，如此涇渭分明，到底是為什么呢？    一言以蔽之：這不是能力的差異，也不是努力的差異。    我將其歸結(jié)為“野鴨的差異”。能不能控制自己的心，能不能駕輕就熟地操縱自己的心——差異在此而已。每個(gè)人的心中都棲息著一只“野鴨”    這只“野鴨”當(dāng)然不是屬于飛禽類的野鴨。不是綠頭鴨、黑鴨子那樣的雁目雁科的鳥(niǎo)兒，棲息在我們心中的是一種獨(dú)特的“野鴨”。    比如在日本，雖然每年自殺人數(shù)已經(jīng)連續(xù)十年超過(guò)了三萬(wàn)人，但是其中沒(méi)有一個(gè)人是因?yàn)橄矚g自殺而自殺的。因?yàn)槿腩愑幸环N優(yōu)先保護(hù)自己生命延續(xù)的生存本能，所以我們可以推定，沒(méi)有人是因?yàn)橄矚g結(jié)束自己的生命而去自殺的。毫無(wú)疑問(wèn)，人心同我心，在他們的心底，也有與我們一樣強(qiáng)烈的愿望：活得更強(qiáng)健，活得更幸福，將來(lái)要實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想！    然而，他們還是做出了自殺這種與自己的期待、愿望徹底相違背的行動(dòng)。    是什么原因讓他們覺(jué)得無(wú)法再活下去了呢？    世上再也沒(méi)有比這更可怕的事了。    人不會(huì)是因?yàn)殡y耐孤獨(dú)的生活，或者是為了逃避欺凌這樣的理由就去自殺的，也不是因?yàn)榧膊o(wú)法治愈，債務(wù)不能償清就會(huì)去自殺的。作為證據(jù)，我們可以看到，有更多的人罹患了更加嚴(yán)重的疾病，都在頑強(qiáng)地與病魔展開(kāi)搏斗；有人背負(fù)更多的債務(wù)，卻能輕松地調(diào)侃說(shuō)：“為債務(wù)所苦，那是因?yàn)檫@個(gè)債務(wù)還是還得起的，如果借了根本還不起的債務(wù)，就不會(huì)再為債務(wù)苦惱了?！?   把人逼人自殺絕境的，其實(shí)只不過(guò)是“也許”而已。    “照這樣下去，我也許活不下去了?！?   “我的人生，也許只剩下痛苦了。”    “死了也許就痛快了?！?   那種不祥的預(yù)感，有一天不知不覺(jué)地在心中萌生出來(lái)，毫無(wú)疑問(wèn)，自殺者中，一定是萌生過(guò)“也許”這種瞬間的。    那種預(yù)感漸漸變大，不久，就會(huì)演變發(fā)育成“已經(jīng)不行了”、“已經(jīng)活不成了”的確實(shí)信念，于是就完全違背了此前這個(gè)人曾經(jīng)擁有的“我還要活下去”、“我想讓自己更加幸?！钡脑竿?，否定一切的這只“野鴨”，不知不覺(jué)間就會(huì)把人心給完全支配了，就真的把人一步步地推向了萬(wàn)劫不復(fù)的自殺境地。    我把這樣的“野鴨”稱為“否定性野鴨”。    從前，人們用訓(xùn)練好的獵鷹或者張網(wǎng)來(lái)捕獵野鴨，現(xiàn)在人們用獵槍來(lái)打野鴨子。但是，我們?cè)谶@里說(shuō)的，不是人狩獵野鴨的事。    在我們大腦里滋生的“否定性野鴨”，驅(qū)趕著我們，將我們朝著無(wú)望的人生方向、朝著不是我們希望的方向驅(qū)趕。    ·對(duì)想成功的人來(lái)說(shuō)，心里就有一只“也許你做不到的‘野鴨’”    ·對(duì)想實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人來(lái)說(shuō)，心里就有一只“你也許實(shí)現(xiàn)不了的‘野鴨”’    ·對(duì)想儲(chǔ)蓄更多錢的人來(lái)說(shuō)，心里就有一只“經(jīng)濟(jì)這么不景氣，公司也許就要倒閉了的‘野鴨’”    ·對(duì)想和女孩子約會(huì)的人來(lái)說(shuō)，心里就有一只“不過(guò)，也許她會(huì)討厭我的‘野鴨”’    非常遺憾，我們的大腦結(jié)構(gòu)不是由“我想要做到”這種愿望構(gòu)成的，而是由實(shí)現(xiàn)這種“也許”的野鴨式的結(jié)構(gòu)構(gòu)成的。    不過(guò)，請(qǐng)大家放心，大家心里不是光有這只“否定性野鴨”，而是既有能給人帶來(lái)不幸、煩惱、．悲傷的“野鴨”，同時(shí)也有一只相反的，能給人帶來(lái)幸福未來(lái)和幸運(yùn)的“肯定性野鴨”。    “野鴨”馱來(lái)的不全是禱文，野鴨還會(huì)馱來(lái)我們的未來(lái)。所有的絕望都從“也許”開(kāi)始    有個(gè)非常成功的人士這樣說(shuō)：    “大部分的失敗，都是在成功之前被放棄的。人們都認(rèn)為放棄就有放棄的理由，但是，直到最后的最后一刻，所有的放棄，其實(shí)都不應(yīng)該被放棄?！?   如果想要獲得成功，那么只要在成功之前不放棄，就可能獲得成功。雖然這個(gè)道理聽(tīng)上去簡(jiǎn)單得有點(diǎn)傻氣，但這卻是松下幸之助這位偉大成功者的成功哲學(xué)。    P3-7

編輯推薦

沒(méi)想到吧，你所走過(guò)的人生中，起決定作用的恰恰是“也許”兩個(gè)字！來(lái)自“也許”的法則，蘊(yùn)藏著改變你大腦的終極理論！    被譽(yù)為“潛能開(kāi)發(fā)魔術(shù)師”，讓日本無(wú)數(shù)上班族、運(yùn)動(dòng)員、學(xué)生產(chǎn)生神奇改變的西田文郎，教你如何遵循“也許法則”，改變未來(lái)！你不需要攜帶任何行李，只需要帶上改變未來(lái)的勇氣，讓我們一起出發(fā)吧！    《改變大腦的終極理論(也許法則)》特別推薦給戀愛(ài)中缺乏自信的人。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    改變大腦的終極理論 PDF格式下載

---