新世界觀的第一次公開問世

內(nèi)容概要

余源培等編著的《新世界觀的第一次公開問世(哲學(xué)的貧困當(dāng)代解讀)》為我國第一部關(guān)于《哲學(xué)的貧困》一書的研究專著。
《新世界觀的第一次公開問世(哲學(xué)的貧困當(dāng)代解讀)》以馬克思與蒲魯東歷史關(guān)系之演變?yōu)榫€索，將《哲學(xué)的貧困》與《貧困的哲學(xué)》加以深入地比較研究。作者從馬克思思想的整體出發(fā)，以唯物史觀的創(chuàng)立和發(fā)展為主線，以科學(xué)社會(huì)主義為落腳點(diǎn)，系統(tǒng)地論述了馬克思是怎樣通過哲學(xué)批判和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的結(jié)合揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律的；同時(shí)，本書十分重視馬克思重要著作的內(nèi)在聯(lián)系，在縱向上闡述了馬克思(包括恩格斯)從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》到《哲學(xué)的貧困》的心路歷程，并聯(lián)系到后來的《資本論》；橫向上研究了《哲學(xué)的貧困》與《共產(chǎn)黨宣言》的關(guān)系，說明了以這兩本經(jīng)典為代表的”新世界觀”公開問世的必然性、革命性與科學(xué)性。在論述過程中，作者理論聯(lián)系實(shí)際地闡明研讀《哲學(xué)的貧困》的時(shí)代意義，強(qiáng)調(diào)了馬克思主義對(duì)當(dāng)代世界和當(dāng)代中國的重要意義。

作者簡介

　　余源培，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師?！虾Ｊ姓?、第八、九、十屆委員會(huì)委員，第九、十屆常委；上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“七五””八五”“九五”規(guī)劃組委員。享受國務(wù)院專家津貼。主要研究成果：1．馬克思主義哲學(xué)史。任《馬克思主義哲學(xué)史》（八卷本）分卷主編；參加教育部兩本教材的編寫；主編《馬克思主義哲學(xué)的理論與歷史》《馬克思主義哲學(xué)經(jīng)典文本導(dǎo)讀》。2.經(jīng)濟(jì)哲學(xué)。專著《尋找新的學(xué)苑——經(jīng)濟(jì)哲學(xué)成為新的學(xué)科增長點(diǎn)》《馬克思主義經(jīng)濟(jì)哲學(xué)及其當(dāng)代意義》。3。中國特色社會(huì)主義理論。專著《馬克思主義在中國發(fā)展的新階段》，主編《鄧小平理論辭典》，任《20世紀(jì)中國社會(huì)科學(xué)》（馬克思主義卷）主編。4。辭書。任《辭?！泛汀洞筠o?！贩挚浦骶?；《馬克思主義哲學(xué)大辭典》常務(wù)副主編。發(fā)表論文200余篇，多項(xiàng)成果獲上海市獎(jiǎng)勵(lì)，2001年獲上海市“先進(jìn)教育工作者”稱號(hào)?！　　　「稌骋唬暇┱螌W(xué)院上海校區(qū)軍隊(duì)政治工作培訓(xùn)系副教授，哲學(xué)博士。主要從事馬克思主義哲學(xué)發(fā)展史、軍隊(duì)政治工作學(xué)的教學(xué)與研究。發(fā)表論文30余篇，2009年獲軍隊(duì)優(yōu)秀專業(yè)技術(shù)人才三類崗位津貼。

書籍目錄

前言
第一章 蒲魯東及其《什么是所有權(quán)》
 第一節(jié) 蒲魯東其人其事
   一、蒲魯東的青少年時(shí)代
   二、蒲魯東的政治生涯
 第二節(jié) 《什么是所有權(quán)》的主要內(nèi)容
   一、《什么是所有權(quán)》的社會(huì)影響
   二、蒲魯東對(duì)維護(hù)資本所有權(quán)的批判
   三、蒲魯東對(duì)理想社會(huì)的構(gòu)建
 第三節(jié) 《什么是所有權(quán)》的意義及其局限性
   一、馬克思對(duì)《什么是所有權(quán)》的評(píng)價(jià)
   二、《什么是所有權(quán)》的局限性
第二章 馬克思對(duì)蒲魯東態(tài)度之歷史變化
 第一節(jié) 蒲魯東對(duì)馬克思理論醞釀期的影響
 第二節(jié) 馬克思與蒲魯東分歧的彰顯
   一、聚焦于歷史觀方面分歧的演變
   二、表現(xiàn)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面分歧的演變
 第三節(jié) 分歧的公開化及關(guān)系的破裂
 第四節(jié) 蒲魯東對(duì)工人運(yùn)動(dòng)的消極影響
第三章 《哲學(xué)的貧困》對(duì)蒲魯東的批判
 第一節(jié) 蒲魯東《貧困的哲學(xué)》的主旨與結(jié)構(gòu)
 第二節(jié) 馬克思揭示蒲魯東如何打扮成“堅(jiān)強(qiáng)思想家”
 第三節(jié) 馬克思對(duì)蒲魯東政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方法的批判
 第四節(jié) 馬克思對(duì)蒲魯東“構(gòu)成價(jià)值”理論的批判
 第五節(jié) 馬克思對(duì)蒲魯東小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的批判
 第六節(jié) 馬克思對(duì)蒲魯東改良主義的批判
 第七節(jié) 馬克思、恩格斯對(duì)蒲魯東主義的后續(xù)批判
第四章 新世界觀的公開問世
 第一節(jié) 正確理解新世界觀的公開問世
 第二節(jié) 對(duì)黑格爾唯心辯證法的批判改造
   一、批判黑格爾辯證法的唯心主義體系
   二、對(duì)唯物（歷史）辯證法實(shí)質(zhì)的闡述
   三、對(duì)否定之否定規(guī)律的闡述
 第三節(jié) 唯物史觀的公開問世
   一、對(duì)經(jīng)濟(jì)范疇本質(zhì)的揭示具有極其重要的歷史唯物主義意義
   二、對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系原理的科學(xué)表述
   三、對(duì)歷史發(fā)展中主體與客體辯證關(guān)系的科學(xué)闡述
   四、社會(huì)機(jī)體思想的提出
 第四節(jié) 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的新開端
   一、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的科學(xué)確立
   二、為科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論奠定基礎(chǔ)
   三、剩余價(jià)值思想的孕育
 第五節(jié) 對(duì)科學(xué)社會(huì)主義原理的闡述
   一、關(guān)于社會(huì)主義的歷史必然性
   二、工人階級(jí)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的力量
   三、指明實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的正確途徑
   四、對(duì)各種否認(rèn)階級(jí)對(duì)抗錯(cuò)誤學(xué)派的批判
第五章 《哲學(xué)的貧困》的歷史地位和現(xiàn)實(shí)意義
 第一節(jié) 《哲學(xué)的貧困》的歷史地位
   一、對(duì)蒲魯東小資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義的總清算
   二、在馬克思主義發(fā)展史上的重要地位
   三、《哲學(xué)的貧困》與《共產(chǎn)黨宣言》的關(guān)系
   四、《哲學(xué)的貧困》與《資本論》的關(guān)系
 第二節(jié) 《哲學(xué)的貧困》的現(xiàn)實(shí)意義
   一、馬克思主義仍然是指導(dǎo)我們事業(yè)的理論基礎(chǔ)
   二、在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義
   三、在哲學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)的結(jié)合中深入研究社會(huì)歷史規(guī)律
參考文獻(xiàn)
后記

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無

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