視角與方法

內容概要

　　《視角與方法--現(xiàn)當代文學與文化研究》以“視角與方法”為側重點，正面迎向當下的思想和文化問題，從深厚紛雜的“中國經驗”出發(fā)，借助于“文化研究”開辟的視野與方法，努力去打開中國現(xiàn)當代文學的新領域。
　　《視角與方法--現(xiàn)當代文學與文化研究》的作者是上海大學現(xiàn)當代文學學科。

書籍目錄

面對新的文學生產機制
當代文學生產中的《兄弟》
課程改革中的“文學教育”
當下農村初中生的文學環(huán)境
六分天下：今天的中國文學
改造說書人
60年代的文化政治或者政治的文化沖突
上海工人文學創(chuàng)作的繁榮和特征
大講革命故事
勞動、美與自然
后革命時代的教育策略
民間原型與新時期小說創(chuàng)作
鄉(xiāng)土摩登；《朝陽溝》的理想、“時尚”和愛情
擰巴式幽默
“鄉(xiāng)土世界”文學表達的新因素
從文化政治到知識生產
小說：作為地方性語言的可能
作為科學的進化論：以《人之歷史》為中心
“兩個蘇聯(lián)”

章節(jié)摘錄

　　這樣，周立波就回避了韓邦慶式的《海上花列傳》方言寫作，的確，《海上花列傳》單從文學性上來說，是高超的，但是，語言上因為是方言小說，把漢字放在了表達吳方言的地位上，導致《海上花列傳》只能用吳方言讀，而不能用普通話讀，這是失敗的，而周立波恰恰回避了這一點：他只用同字不同音，各地方音可以按照自己的發(fā)音來讀，但是不妨礙理解的語匯。他的小說可以為方音閱讀，但是，卻絕不像《海上花列傳》那樣，只能定于一家方音?！　」P者的意思是：漢語小說并不需要借助方音來表現(xiàn)地方知識，地方思想在漢語小說中有它自己獨特的超越表音語言的空間。　　關于中國現(xiàn)代小說的語言問題，1941年9月，艾蕪、聶紺弩、何家槐、葛琴：楊晦、鐘敬文、彭燕郊、邵荃麟等做過一次對話《文學創(chuàng)作上的語言運用問題》，這個對話可能是中國現(xiàn)代小說理論史上在小說語言方面提出的問題最多也最深刻的一次對話，當然，這個對話不可能解決什么問題，但是，單單是把問題提對頭，也是不容易的。這個對話的真正價值是創(chuàng)作者把實際寫作中遇到的問題拿來討論，就不是理論工作者在那里空對空地議論那么無的放矢了?！　÷櫧C弩的觀點是其中最有意思的：“創(chuàng)作上所遇到的困難，像剛才各人所踢出來的，不是語言的問題，而是文字的問題?！覀儜撚檬裁凑Z言來寫？加入說用口頭語來寫，中國的口頭語常是寫不出來的，有許多口頭語根本就沒有字……，所以現(xiàn)在根本還是中國文字的問題，中國文字不能用，要寫口頭語非用拼音字不可。從中國的大勢看，從世界的大勢看，將來必定會走上拼音文字的道路?！迸硌嘟家彩沁@個觀點：“中國的文字太不科學了，在這些地方就表現(xiàn)出來，所以，改用拼音字實在是十分必要的?！边@些都是書果子氣的觀點，但是，它們卻說明了漢字表音的難處，甚至不可能，卻又是真知灼見。所以，讓漢字發(fā)聲，不像我們想象的那么容易，這樣看問題就不像那些把漢字說成是表音文字的語言學家們那么觀點簡單。彭燕郊的觀點是：“方言是有的”，但是，中國的文字不足于表現(xiàn)方言。　　……

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