城市生命體視角

內(nèi)容概要

　　本書運(yùn)用馬克思主義歷史辯證法的方法，結(jié)合生態(tài)學(xué)整體的、系統(tǒng)的觀點(diǎn)，分析了現(xiàn)代城市的問題及成因，提出以城市生命體的嶄新視角探討城市和諧建設(shè)，闡述了城市生命體的內(nèi)涵、特征、要素和功能，從城市生命體的視角論述城市建設(shè)的五種和諧關(guān)系，并運(yùn)用社會科學(xué)和自然科學(xué)的綜合理論知識，圍繞五種和諧關(guān)系提出了具體的設(shè)想，并以2010上海世博會對上海城市的影響與帶動進(jìn)行了實(shí)證研究。

作者簡介

　　劉玲，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義基本原理專業(yè)博士，研究方向?yàn)榭萍歼M(jìn)步與現(xiàn)代文明。在scI刊物J．Chromatogr.A．、Chromatographia，核心期刊《教育評論》和《工程研究--跨學(xué)科視野中的工程》上發(fā)表文章數(shù)篇。2007年起在復(fù)旦大學(xué)復(fù)旦學(xué)院工作，2010年起在復(fù)旦大學(xué)社會科學(xué)基礎(chǔ)部工作。

書籍目錄

序
導(dǎo)論
第一節(jié) 問題的提出
第二節(jié) 20世紀(jì)城市建設(shè)理論概述
第三節(jié) 研究的主題、思路與方法
一、研究主題
二、研究思路與方法
第一章 現(xiàn)代城市的問題及原因分析
第一節(jié) 現(xiàn)代城市的歷史淵源
一、古代城市的產(chǎn)生
二、中世紀(jì)城市的特點(diǎn)
三、在工業(yè)革命中崛起的大城市
四、全球化過程中的現(xiàn)代大城市
第二節(jié) 現(xiàn)代城市面臨的問題
一、城市空間布局的畸形
二、城市環(huán)境污染和生態(tài)失衡
三、城市社會問題
第三節(jié) 現(xiàn)代城市問題的原因分析
一、歷史發(fā)展的必然結(jié)果
二、缺乏對城市發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的深刻認(rèn)識
三、缺乏指導(dǎo)現(xiàn)代城市建設(shè)的新觀念
第二章 一個(gè)新的理論視角：城市生命體
第一節(jié) 與城市生命體相關(guān)的理論
一、社會有機(jī)體理論
二、城市生態(tài)學(xué)
三、城市有機(jī)體
四、“新陳代謝”模式和共生理論
五、現(xiàn)代城市“病”的研究
六、生命城市
七、復(fù)雜自適應(yīng)系統(tǒng)（CAS）
第二節(jié) “城市生命體”的內(nèi)涵和特征
第三節(jié) “城市生命體”的要素和功能
一、“城市生命體”的要素
二、“城市生命體”的功能
第三章 城市和諧建設(shè)的五種關(guān)系
第一節(jié) 人與自然的和諧
一、正確理解人與自然的辯證統(tǒng)一關(guān)系
二、堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展之路
三、重建人與自然關(guān)系的和諧美感
第二節(jié) 人與人的和諧
一、自我和諧
二、家庭和諧
三、人際關(guān)系的和諧
第三節(jié) 政府與社會的和諧
一、規(guī)范政府管理行為
二、鼓勵市民參與
三、關(guān)注弱勢群體
四、重視信訪工作
第四節(jié) 城市建設(shè)與生活的和諧
第五節(jié) 城市歷史文化與現(xiàn)代化的和諧
一、保留物質(zhì)文化
二、傳承城市精神文化
三、培養(yǎng)城市主題文化
第四章 城市和諧建設(shè)的具體構(gòu)想
第一節(jié) 親近自然，還城市生命之原貌
第二節(jié) 愛護(hù)資源，保城市生命之基礎(chǔ)
第三節(jié) 提升內(nèi)涵，造城市宜人之空間
一、土地開發(fā)的合理高效
二、住宅建設(shè)的宜居與環(huán)保
三、道路交通的暢通與便捷
四、CBD的統(tǒng)一布局與內(nèi)涵提升
五、網(wǎng)絡(luò)空問的規(guī)范管理與有效利用
第四節(jié) 社會和諧，激城市生命之活力
一、個(gè)人的全面發(fā)展
二、家庭細(xì)胞的健康
三、社區(qū)的安定和諧
第五節(jié) 提升治理，促城市建設(shè)之合力
第六節(jié) 繼承更新，彰城市生命之魅力
一、在建筑中延續(xù)城市文化
二、在繼承中創(chuàng)新
三、締造城市表情
余論：上海世博會——城市生命體的生動展示
第一節(jié) 世博會對上海的促進(jìn)
第二節(jié) 世博園對城市生命體的詮釋
一、城市生命館
二、德國館——感受城市生命的韻律與動感
三、日本館——像生命一樣呼吸
四、中國館——城市生命的智慧之光
第三節(jié) 世博留給城市的思考
第四節(jié) 城市生活前景展示
參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

　　4.活力。城市生命的延續(xù)需要強(qiáng)大的活力，活力是城市生命體得以存在和繁衍的關(guān)鍵特征?！岸际械恼Q生是個(gè)自然的過程，只不過是一種生態(tài)系統(tǒng)取代另一種生態(tài)系統(tǒng)罷了。都市的死亡也是如此。不論是突然的大難或是漸漸荒蕪，都不過是一個(gè)人造的生態(tài)系統(tǒng)被別的系統(tǒng)所取代了，而生命還是生生不息?！雹偈钩鞘猩邆渚d延不斷的活力的動力源泉，是城市中永不衰竭的自然生物和不斷被人類創(chuàng)新的經(jīng)濟(jì)文化社會活動。在古代市井生活中，工、商、醫(yī)、僧、丐都可以并肩而立，歌舞戲曲與巷陌小技可以同時(shí)登場，人們認(rèn)為這樣的市井生活是豐富變換、生機(jī)勃勃的②?，F(xiàn)代城市較之古代城市而言，更具有開放性和包容性，城市經(jīng)濟(jì)、文化更加紛繁豐富。這些都是城市活力的外在表現(xiàn)和影響因素。在此基礎(chǔ)上，如果能發(fā)揮城市主體--人的主觀能動性、創(chuàng)造性這一城市生命力的內(nèi)在因素，將內(nèi)外兩方面有機(jī)結(jié)合，那么，城市生命體必然可以迸發(fā)出強(qiáng)大的生命力。良好的內(nèi)外環(huán)境可以不斷促進(jìn)市民的日常交往活動，提高市民參與城市建設(shè)及各項(xiàng)事務(wù)的力度和廣度，培養(yǎng)市民的創(chuàng)造能力，激發(fā)人們參與城市各領(lǐng)域活動的熱情，共同促進(jìn)城市的繁榮景象，為城市生命體的活力增添異彩。　　5.和諧。城市生命體的成分，是多彩的、多樣的、多元的，是不斷變化的、靈動的。當(dāng)這些成分缺乏內(nèi)在組織關(guān)系時(shí)，就會影響城市發(fā)展，使人產(chǎn)生不愉快的感覺。只有這些成分之間的協(xié)調(diào)，才能展現(xiàn)出城市生命體誘人的魅力。所以，城市生命體必須是和諧的。和諧，是指不同事物、事物的不同部分、多種成分和平、協(xié)調(diào)地共生在一起，即多元化、多樣性的有機(jī)統(tǒng)一。和諧的城市生命體是實(shí)現(xiàn)城市中各要素之間協(xié)調(diào)的結(jié)果。整體的、健康的、宜人的、有活力的城市生命體的落腳點(diǎn)，即是和諧的城市生命體?！　　?/pre>








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