中國文學史

內(nèi)容概要

　　本書能以簡馭繁，以朝代為經(jīng)，以作品體裁為緯，由十一位各自領(lǐng)域內(nèi)的日本漢學名家執(zhí)筆各代，由前野氏統(tǒng)攝全書。通過—個總體的對中國文學史演進脈絡(luò)的貫穿，將原本論述難度很大的內(nèi)容在相對很小的篇幅中展現(xiàn)得清晰精到。
　　本書相較于國內(nèi)通行的各文學史著述，多有新見與異同，甚有引人啟迪之處。以他者的眼光觀察自身，可能是這部《中國文學史》獨具的價值。

作者簡介

作者：（日本）前野直彬 譯者：駱玉明 賀圣遂

書籍目錄

第一章 先秦
　一 韻文
　二 散文
第二章 秦漢
　一 辭賦
　二 歷史文學
　三 古樂府
第三章 魏晉南北朝
　一 辭賦
　二 駢文
　三 詩
　四 小說
第四章 隋唐
　一 詩
　二 古文
　三 小說
第五章 五代、宋、金
　一 詩
　二 古文
　三 小說
　四 詞
第六章 元
　一 詩
　二 戲曲
第七章 明
　一 詩文
　二 小說
　三 戲曲
第八章 清
　一 詩文
　二 小說
　三 戲曲
　四 詞
第九章 近現(xiàn)代
近代文學的萌芽期
后記
作者執(zhí)筆分擔一覽表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   一辭賦 辭賦的產(chǎn)生辭賦代表了漢代的文學。盡管是散文，但像詩一樣押韻，就是具有“半詩半文”的特色。辭賦是由楚辭及由楚辭中派生出來得到發(fā)展而形成的漢賦一起綜合而形成的名稱。原來人們并沒想把楚辭和漢賦這兩者區(qū)別開來。例如“景帝不喜辭賦”（《史記·司馬相如傳》）的時期，并沒把這兩者區(qū)別開來說，而是把它們作為同一類事物來說的。屈原及模仿他的那些二、三流文人的作品，被稱為“屈原賦二十人三百六十一篇”（《漢書·藝文志》），這一切都被稱為賦。這種情況像先前提到的一樣，從武帝時代開始發(fā)生了性質(zhì)上的變化。楚的地方性淡化了，抒情性的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閿⑹滦缘膬?nèi)容，當初楚國屈原及其類似風格的作品被稱作“楚辭”而被區(qū)別于賦的說法也就產(chǎn)生了?，F(xiàn)在我們特地把收在后漢王逸的《楚辭章句》十七卷里的文章全稱為楚辭，而把它與賦區(qū)別開來。我們現(xiàn)在所說的辭賦，一般指的就是漢賦。 賦起初不僅是文體的名稱，也是詩歌的表現(xiàn)形式和吟唱方式的名稱。作為詩歌六義中的賦，就像《文體明辨》里所說的“敷陳其事，直敘其言”，是一種表現(xiàn)形式；所謂“不歌而誦，謂之賦”（《漢書—藝文志》），就表示一種朗誦性質(zhì)。還有就是春秋時期，各諸侯國的使節(jié)通過朗誦《詩經(jīng)》里的詩歌這種方式來溝通彼此思想的賦詩也是賦的一種。所以到了漢代，賦就成了融合了以上所有特征的文體的名稱。 賦是從楚辭發(fā)展而來的，春秋戰(zhàn)國時的諸子百家及當時游說之士的口才也對賦產(chǎn)生過影響。例如在《孟子》里孟子與梁惠王和齊宣王的對話里，那互不相讓的激烈的辯論，以及提倡合縱的蘇秦羅列歷史、地理上的事物的說明方法，等等，都很容易使我們想到它們和賦的密切關(guān)系。 以楚辭為母胎，口辯才能為養(yǎng)分，賦在漢朝取得了進一步的發(fā)展。賦的形成和發(fā)展與秦漢這兩個統(tǒng)一王朝的出現(xiàn)是分不開的。秦建立十五年后滅亡，那以后爭奪天下的楚之項羽和漢之劉邦都是楚人，所以漢初自然具備繼承楚辭的條件。當時楚調(diào)的歌謠很流行（項羽的《垓下歌》、高祖的《大風歌》、武帝的《秋風歌》等就是那一類歌謠）。于是隨著天下統(tǒng)一，向來在各諸侯國之內(nèi)推行縱橫政策的辯論家們就失去了他們原來的志向，聚集到了王朝和新被加封的諸侯底下去尋求庇護了。這些在掌權(quán)者底下形成的文人團體，形式上類似戰(zhàn)國時諸侯門下的文人團體，但卻已經(jīng)不把富國強兵和弱肉強食的策略作為話題來論說了。當時的掌權(quán)者，為顯示其威勢，招集了大量文人，這些文人也爭著寫贊美其威勢的文章而呈獻其主。

編輯推薦

《中國文學史》共九章節(jié)，內(nèi)容包括先秦、秦漢、魏晉南北朝、隋唐、五代、宋、金、元、明等。給供相關(guān)學者參考閱讀。

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