復(fù)旦外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)論叢

內(nèi)容概要

　　現(xiàn)在，我要提出一個(gè)假設(shè)，即孟加拉國(guó)對(duì)易卜生的接受是與性別問(wèn)題和不斷增長(zhǎng)的社會(huì)性別意識(shí)有關(guān)的。當(dāng)《玩偶之家》第一次在孟加拉國(guó)上演，或者第一次被納入到不同大學(xué)的教學(xué)大綱之時(shí)，做出此選擇的首要因素是，不僅僅因?yàn)椤锻媾贾摇肥且撞飞鷳騽≈杏懻撟疃嗟囊徊?，而且也有這樣的原因，即這也是一部關(guān)于探討婦女在一個(gè)變化莫測(cè)社會(huì)之中作用的啟蒙之作?！稄?fù)旦外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)論叢（2011年春季號(hào)）》內(nèi)容包括：北歐文學(xué)專欄、外國(guó)文學(xué)研究、語(yǔ)言學(xué)與教學(xué)研究、辭典與翻譯研究等。

書籍目錄

北歐文學(xué)專欄從性別角度評(píng)孟加拉國(guó)版《群鬼》——《克里斯納比巴》易卜生的《布朗德》：在孟加拉國(guó)對(duì)原教旨主義的一份控訴書“政治狂歡”：易卜生戲劇與當(dāng)代孟加拉國(guó)外國(guó)文學(xué)研究論《裸者與死者》與《貝奧武甫》的否定互文性從《阿凡達(dá)》看后現(xiàn)代符號(hào)經(jīng)濟(jì)下神話思維的復(fù)興情人、物件、文化之戀：評(píng)《純真博物館》的幽靈性本雅明《柏林童年》的批判性題旨鳥跡與龍文：哈代小說(shuō)《苔絲》的詩(shī)畫藝術(shù)語(yǔ)言學(xué)與教學(xué)研究從聯(lián)想反應(yīng)類型和母語(yǔ)影響看二語(yǔ)學(xué)習(xí)者的心理詞不同水平寫作者語(yǔ)篇組織能力對(duì)比研究日語(yǔ)平板式聲調(diào)習(xí)得的實(shí)驗(yàn)性研究語(yǔ)言系統(tǒng)中的意識(shí)形態(tài)與外語(yǔ)教學(xué)從語(yǔ)際距離看對(duì)外西語(yǔ)教材編制：以第三人稱賓格代詞為例對(duì)大學(xué)生英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)策略使用的調(diào)查研究網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的自我呈現(xiàn)翻譯與辭典研究鄺其照和他的《華英字典集成》論作為翻譯課教學(xué)方法的重譯書評(píng)走向?qū)υ挼呐u(píng)：評(píng)《美國(guó)文藝復(fù)興經(jīng)典作家的政治文化闡釋》翻譯研究的語(yǔ)用學(xué)新視角——評(píng)陳科芳博士的《修辭格翻譯的語(yǔ)用學(xué)探解》

章節(jié)摘錄

　　從1991年到2006年，隨著議會(huì)制政府的復(fù)辟，為宗教政黨鞏固他們?cè)趪?guó)家政權(quán)中的地位進(jìn)一步打開缺口。原教旨主義者和狂熱分子讓整個(gè)國(guó)家都感受到他們可怕的存在，特別是2000年至2005年間。國(guó)家安全由于狂熱分子的公然襲擊而一度處于險(xiǎn)境?！　∫了固m教并不允許傷及無(wú)辜，但這些所謂的“伊斯蘭的”原教旨主義者卻通過(guò)曲解伊斯蘭教的神啟、并以它的名義殺死許多無(wú)辜的人。他們公開宣稱自己無(wú)視和厭惡國(guó)家體系，包括司法體系，并宣布他們將把這些根據(jù)他們的說(shuō)法不符合《古蘭經(jīng)》信條的東西統(tǒng)統(tǒng)地夷為平地。的確，法院成為他們襲擊的首當(dāng)其沖目標(biāo)，兩名法官在他們上班的途中被“夷為平地”了。有一些記者也因?yàn)榘l(fā)表了一些關(guān)于他們（狂熱分子）行動(dòng)的“誹謗性的”報(bào)道而遭到同樣待遇。2005年8月17號(hào)作為這個(gè)國(guó)家歷史上黑暗的一天而將被記住，因?yàn)樵谶@一天，這些極端分子在所有的地區(qū)總部的脆弱區(qū)域（包括首都）實(shí)施了一系列自殺式炸彈襲擊。在他們的政治領(lǐng)袖（可以說(shuō)他們?cè)诋?dāng)時(shí)的政府中占著重要位置）祝福之下，這些宗教偏執(zhí)分子為了建立“上帝的治理”準(zhǔn)備好去做任何事。他們拒絕允許任何除他們之外的信仰和信條的存在?！　≡谠讨贾髁x勢(shì)力興起的背景之下，相互仇視的執(zhí)政黨和反對(duì)黨的關(guān)系在2006年惡化到使國(guó)家機(jī)器幾近崩潰，在強(qiáng)大的軍隊(duì)命令之下，國(guó)家總統(tǒng)于2007年1月11日宣布處于緊急狀態(tài)，以“恢復(fù)法律和秩序”。計(jì)劃于2006年舉行的大選最終于2008年12月舉行。原教旨主義政黨與從2001年至2006年執(zhí)政的政黨--孟加拉國(guó)民黨（BNP）結(jié)成了同盟。盡管如此，與艾爾沙德領(lǐng)導(dǎo)的孟加拉民族黨以及其他一些左翼政治黨派爭(zhēng)奪選票的孟加拉人民聯(lián)盟卻取得了壓倒性的勝利，政治分析家們把此看做是這個(gè)國(guó)家民意對(duì)發(fā)展中的原教旨主義的反抗?！　　?/pre>








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