?？苹瘯r代的通才

內(nèi)容概要

《專科化時代的通才——1920-1940年代的張蔭麟》由朱瀟瀟所著。
 《?？苹瘯r代的通才——1920-1940年代的張蔭麟》以張蔭麟在20世紀
20—40年代主要的學術(shù)活動為線索，從張氏求學和任教的主要場所清華大學、他所參與的各類刊物及其著述進行考察，研究中國現(xiàn)代歷史學科的建立及其規(guī)范的過程。

作者簡介

朱瀟瀟，現(xiàn)為復(fù)旦大學社會科學基礎(chǔ)部講師，歷史學博士。研究方向為中國近代思想史、學術(shù)史。曾在《中共中央黨校學報》、《毛澤東鄧小平理論研究》、《現(xiàn)代大學教育》等期刊發(fā)表多篇學術(shù)論文。

書籍目錄

緒論
    一、問題緣起及概念界定
    二、研究狀況
    三、研究路徑與資料狀況
    四、研究框架
第一章  制度轉(zhuǎn)型下的個人范本：張蔭麟與清華
  第一節(jié)  學校教育與社會引導(dǎo)的交織
    一、“整理國故”影響下的國文教育改革
    二、大師的引入：梁啟超與張蔭麟的學術(shù)淵源
    三、清華歷史系與分科意識之始
  第二節(jié)  清華歷史系：學科化建設(shè)進行時
    一、歸治于教育部與羅家倫的改革
    二、蔣廷黻新政之一：課程改革“中西兼通”
    三、蔣廷黻新政之二：新型學者及教師群體的建構(gòu)
  第三節(jié)  妥協(xié)與分歧：?？埔?guī)范化時代的個人史
    一、一波三折的入職與升遷
    二、清華對教師的專業(yè)化需求與張蔭麟的妥協(xié)
    三、專業(yè)學會的建立：自下而上的學科化呼應(yīng)
第二章  學術(shù)專業(yè)刊物：以張蔭麟與20—40年代報刊關(guān)系為中心的考察
  第一節(jié)  學緣、地緣關(guān)系主導(dǎo)下的學術(shù)起步
    一、學緣建構(gòu)：張蔭麟與《清華周刊》、《清華學報》的書報介紹
    二、《燕京學報》與張蔭麟學術(shù)聯(lián)系的地緣解讀
  第二節(jié)  從《學衡》到《大公報·文學副刊》
    一、“學衡余孽”還是《文學副刊》先鋒？
    二、《大公報·文學副刊》：學術(shù)批評的公共空間
    三、辯中求道：張蔭麟在《文學副刊》上的學術(shù)批評
  第三節(jié)  學科聚合的形成：邊界的清晰化
    一、《世界思潮》：與哲學家群體的對話
    二、史學專科化的內(nèi)部表征———社會經(jīng)濟方法影響下的史學研究會
    三、張蔭麟與《大公報·史地周刊》
  第四節(jié)  危難時代的跨學科思想
    一、其刊其人：跨學科的萌芽
    二、張蔭麟主編時期的編輯與撰文
    三、在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的選擇背后
第三章  史學學科化的內(nèi)在之維（上）：科學之真，還是藝術(shù)之真？
  第一節(jié)  理想史學之實現(xiàn)，須賴理想史料之養(yǎng)成
    一、科學疑古的理論化傾向
    二、張蔭麟史料觀的分析
    三、如何造就理想的史料
    四、默證之爭：新史學的邏輯學洗禮
  第二節(jié)  循環(huán)論的循環(huán)？
    一、史觀溯源
    二、五種傳統(tǒng)歷史哲學之總結(jié)算
  第三節(jié)  科學、藝術(shù)的綱目之辨
    一、科學，成為歷史學的上帝
    二、張蔭麟：直覺與價值共同作用下的史學藝術(shù)性
第四章  史學學科化的內(nèi)在之維（下）：“致用”的史學與通史寫作
  第一節(jié)  危機·通史·《中國史綱》
    一、危機的理論分析
    二、《中國史綱》編寫肇始
  第二節(jié)  對讀：理想通史的標準
    一、《中國史綱》與《國史大綱》
    二、《中國史綱》與《中國通史綱要》
    三、“夏商周”樣本的三分法
  第三節(jié)  通史編撰的哲學思考
    一、時間問題
    二、傳統(tǒng)敘事與現(xiàn)代敘事
    三、真歷史與編年史
結(jié)語  張蔭麟：走向烏托邦的征途
    一、一場有意為之的中西對話
    二、史學家張蔭麟：影像的疊合
    三、另一場討論：關(guān)于清華國學研究院
附錄：張蔭麟報刊文章發(fā)表目錄
參考文獻
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：另一方面，張蔭麟則依照梁啟超所指示的門徑，在近三百年的學術(shù)史中，尋找與西方科學精神以及學術(shù)理路相合拍的人物和觀點。此時，梁啟超正與胡適一起，通過對戴震“科學界的先驅(qū)者”、“哲學界的革命建設(shè)者”的形象構(gòu)建，而完成“對傳統(tǒng)的重新詮釋與理解”，這也是當時“整理國故”運動的主要潮流。張蔭麟與賀麟在這一時期的學術(shù)論文顯然都深受這一風氣的影響，他們所選擇的一般都是具有“科學精神”的漢學家，并且試圖用一種西方學術(shù)的眼光來給清代學者定位。賀麟不僅在梁啟超的直接指導(dǎo)下寫成《戴東原研究指南》，并且在閱讀了梁借給他的《雕菰樓全集》后，把焦循稱為一個“以經(jīng)學作基礎(chǔ)的哲學家”、“散文、詩歌、戲劇、文學批評兼優(yōu)的文學家”，“于純科學也用了苦功的博大精深的學者”。而張蔭麟則是選擇梁在《中國近三百年學術(shù)史》中沒有深入研究的人物，比如乾嘉時代就被一直推崇的錢大昕，張稱他是一位貢獻在考古方面的“‘科學的’史學家、小學家、天算學家、地理學家”，撰寫了《錢大昕和他的著述》對他的生平和著作進行了詳細的考訂。另外就是對梁啟超在清代學術(shù)史中有所遺漏的學說觀點，張蔭麟尤其注意加以發(fā)掘。比如洪亮吉及其人口論，“在當時及后世皆未嘗有絲毫之影響，徒為今日歷史上之資料而已”；再如湖北學者李元及其所做的“研究動物之作”《蠕范》，“不獨晦然無聞于當世，且二百余年來久湮沒不彰”。

編輯推薦

《?？苹瘯r代的通才:1920-1940年代的張蔭麟》共分為四章。第一章以張蔭麟的清華經(jīng)歷為明線，歷經(jīng)求學、求職與任教等不同階段，考察清華歷史系從模糊的國文意識中獨立到現(xiàn)代學科體制建立的過程；第二章以張蔭麟學術(shù)活動密集的《清華周刊》、《學衡》、《大公報?文學副刊》、《大公報?史地周刊》、《思想與時代》等刊物為線索，探討史學轉(zhuǎn)型過程中學人通過刊物所構(gòu)建的學術(shù)網(wǎng)絡(luò)以及在學術(shù)發(fā)表過程中對學科化過程的接受及反思；第三章以張蔭麟的學術(shù)著述為源，將其關(guān)于史學的科學性與藝術(shù)性思考的觀點變化，作為透射當時史學前沿問題的具體視角；第四章則是以張蔭麟的代表作《中國史綱》為研究對象，縱向以通史撰寫在這20年間的流變?yōu)閰⒄?，橫向以錢穆的《國史大綱》和繆鳳林的《中國通史綱要》等作比對，從史學與世變的互動中反映史學轉(zhuǎn)型中“求真”與“致用”意識交織的現(xiàn)實局面。

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