宋代禪僧詩(shī)輯考

內(nèi)容概要

　　《宋代禪僧詩(shī)輯考》主要通過(guò)宋代禪宗發(fā)展概況、禪僧的法系和有關(guān)資、禪僧詩(shī)的種類和輯佚用書作為《宋代禪僧詩(shī)輯考》的書寫主題，體現(xiàn)了我們對(duì)宋代禪僧詩(shī)的粗淺認(rèn)識(shí)和《宋代禪僧詩(shī)輯考》的編撰體例。

作者簡(jiǎn)介

朱剛，男，漢族，浙江紹興人。1969年6月6日生，1987年考入復(fù)旦大學(xué)中文系，1997年獲博士學(xué)位，留系任教。現(xiàn)為古代文學(xué)教研室講師，中國(guó)宋代文學(xué)學(xué)會(huì)（籌）副秘書長(zhǎng)、《宋代文學(xué)研究年鑒》編委、《新宋學(xué)》執(zhí)編。研究范圍：對(duì)中國(guó)歷代人文文化的各領(lǐng)域皆有研習(xí)之興趣，目前主要集中于敦煌藝術(shù)與宋代文學(xué)兩個(gè)方面。于敦煌藝術(shù)，關(guān)心佛教造形藝術(shù)的“中國(guó)化”問題；于宋代文學(xué)，則注重探討宋代道學(xué)與文學(xué)思想之關(guān)系、宋代黨爭(zhēng)與文學(xué)流派之關(guān)系。所開課程：基礎(chǔ)課：中國(guó)古代文學(xué)作品導(dǎo)讀、中國(guó)古代文學(xué)史（唐宋段）；選修課：中國(guó)古代文學(xué)流派研究、蘇軾研究、敦煌藝術(shù)研究。主要著作：《唐宋四大家的道論與文學(xué)》，東方出版社1997年版。主要論文：《中土彌勒造像源流及藝術(shù)闡述》，《復(fù)旦學(xué)報(bào)》1993年第4期。

書籍目錄

前言
卷一 五代入宋各宗派禪僧詩(shī)輯考
卷二 北宋曹洞宗禪僧詩(shī)輯考
卷三 北宋雲(yún)門宗禪僧詩(shī)輯考
卷四 北宋臨濟(jì)宗禪僧詩(shī)輯考
卷五 臨濟(jì)宗黃龍派禪僧詩(shī)輯考
卷六 臨濟(jì)宗楊岐派禪僧詩(shī)輯考
卷七 南宋曹洞宗禪僧詩(shī)輯考
卷八 南宋臨濟(jì)宗大慧派禪僧詩(shī)輯考
卷九 南宋臨濟(jì)宗虎丘派禪僧詩(shī)輯考
卷十 法系待考禪僧詩(shī)輯録
附録一 中興禪林風(fēng)月集
附録二 江湖風(fēng)月集
附録三 無(wú)象照公夢(mèng)遊天臺(tái)石橋頌軸
禪僧法名下字音序索引

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   禪宗發(fā)展至五代時(shí)，溈仰、曹洞、臨濟(jì)、云門、法眼五宗俱開，入北宋后，溈仰宗幾已不傳，法眼宗亦數(shù)傳而止，故本卷敘錄此二宗入宋（卒年在960年后）禪僧詩(shī)，及曹洞、臨濟(jì)、云門三宗人宋第一代禪僧詩(shī)。另有德山宣鑒、雪峰義存派下不屬云門、法眼宗之人宋禪僧詩(shī)，亦一并敘錄。 釋隱微 大寧隱微（ 886—961），德山派僧人。法系：德山宣鑒——巖頭全奯——羅山道閑——大寧隱微。《全宋詩(shī)》無(wú)其人。今輯佚如次。 偈頌 騰空正是時(shí)，應(yīng)須眨上眉。從茲出倫去，莫待白頭兒。（《景德傳燈錄》卷二十三） 釋德謙 明招德謙，德山派僧人，所謂“獨(dú)眼龍”者也。法系：德山宣鑒——巖頭全奯——羅山道閑——明招德謙?！度卧?shī)》無(wú)其人。此僧不知入宋否，以與大寧隱微同代，姑列此。陳尚君先生《全唐詩(shī)續(xù)拾》卷四十五據(jù)《祖堂集》、《景德傳燈錄》輯其詩(shī)三首。今續(xù)輯如次。 頌古 聲振大千龍虎伏，無(wú)人解和法王才。言下便明猶是鈍，頓教千眼一時(shí)開。（《禪宗頌古聯(lián)珠通集》卷二）一點(diǎn)曾無(wú)異，微塵劫不增。百千諸佛眼，同共此靈明。（同上卷二十二）廓周沙界圣伽藍(lán)，滿目文殊接話談。言下不知開佛眼，回頭只見翠山巖。（同上卷二十七） 釋德韶 天臺(tái)德韶（ 890—971），法眼宗僧人。法系：清涼文益——天臺(tái)德韶。見《全宋詩(shī)》第1冊(cè)，頁(yè)6，錄詩(shī)二首。按，法眼（文益）入寂在宋朝建立之前兩年其弟子應(yīng)大多入宋。今先列出《全宋詩(shī)》所錄法眼弟子，再補(bǔ)其闕。 釋敬遵 般若敬遵，號(hào)通慧，法眼宗僧人。法系：清涼文益——般若敬迢。見《全宋詩(shī)》第1冊(cè)，頁(yè)15，作“釋通慧”，乃誤號(hào)為名。錄詩(shī)一首。 耀可勛 興?？蓜?，法眼宗僧人。法系：清涼文益——興福可勛。見《全宋詩(shī)》第1冊(cè)，頁(yè)152，錄詩(shī)一首。 釋道恒 百丈道恒（？ —991），法眼宗僧人。法系：清涼文益——百丈道恒。見《全宋詩(shī)》第1冊(cè)，頁(yè)157，作“釋道?！?，乃《景德傳燈錄》編者避宋真宗諱改。錄詩(shī)一首。按，《全唐詩(shī)續(xù)拾》卷四十四輯道恒二頌，《全宋詩(shī)》失收。 釋泰欽 法燈泰欽（？ —974），法眼宗僧人。法系：清涼文益——法燈泰妖?！度珪?shī)》無(wú)其人，《全唐詩(shī)續(xù)拾》卷四十四輯其詩(shī)十三首。今續(xù)輯如次。 頌古 古有石鞏師，架弓箭而坐。如斯三十年，知音無(wú)一個(gè)。三平中的去，父子相投和。子細(xì)返思量，元伊是箭垛。（《禪宗頌古聯(lián)珠通集》卷十二） 釋清聳 靈隱清聳，法眼宗僧人。法系：清涼文益——靈隱清聳?！度卧?shī)》無(wú)其人。今輯佚如次。 偈頌 摩訶般若，非取非舍。若人不會(huì)，風(fēng)寒雪下。（《景德傅燈錄》卷二十五 釋志端 瑞峰志端（892—969），雪峰派僧人。法系：雪峰義存——安國(guó)弘瑫——瑞峰志端。見《全宋詩(shī)》第1冊(cè)，頁(yè)6，錄詩(shī)一首。按，雪峰派不屬云門、法眼宗之弟子，其第三代始有入宋者，作品見于《全宋詩(shī)》。

編輯推薦

《宋代禪僧詩(shī)輯考》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。利用多種禪宗文獻(xiàn)來(lái)搜輯《全宋詩(shī)》未收錄的宋代禪僧詩(shī)，并就相關(guān)作者和作品進(jìn)行考訂。最后附錄中興禪林風(fēng)月集，江湖風(fēng)月集，無(wú)象照公夢(mèng)游天臺(tái)石橋頌軸。

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