系統(tǒng)功能語言學再思考

內(nèi)容概要

　　《復旦博學·語言學系列：系統(tǒng)功能語言學再思考》是針對近10年來系統(tǒng)功能語言學新發(fā)展所作的新思考，內(nèi)容涉及系統(tǒng)功能語言學的建構主義思想、意義進化觀、隱喻理論、語言個體發(fā)生學、語篇發(fā)生學、評價理論、多模態(tài)話語分析、語言學家的社會責任、系統(tǒng)功能語言學與哲學和社會教育學的交叉等諸多話題。

作者簡介

　　朱永生，1949年生，江蘇大豐人。杭州師范大學特聘教授；復旦大學外文學院教授、博士生導師；全國功能語言學研究會副會長；全國語篇分析研究會副會長。主持國家社科項目2項；教育部人文社科項目1項，上海市社科項目2項。主要研究方向：功能語言學，話語分析。主要論著：《系統(tǒng)功能語法概論》（1988）、《系統(tǒng)功能語言學多維思考》（2001）、《功能語言學導論》（2001）、《英漢語篇銜接手段對比研究》（2001）、《系統(tǒng)功能語言學概論》（2005）、《語境動態(tài)研究》（2005）等。發(fā)表學術論文70多篇?！　朗狼澹?966年生，江蘇如皋人。博士，教授，蘇州大學英語語言文學專業(yè)博士生導師；全國功能語言學研究會副會長；全國語篇分析研究會副會長。承擔國家社科項目2項，江蘇省社科項目2項。主要研究方向：理論語言學（尤其是功能主義語言學研究），側重研究系統(tǒng)功能語言學理論的語言哲學范疇及意義，在語法隱喻研究領域有獨特見解。出版《隱喻論》（2000）和《系統(tǒng)功能語言學多維思考》（2001）等多部專著。在《外語教學與研究》、《外國語》等權威核心期刊發(fā)表學術論文20多篇。

書籍目錄

序（胡壯麟）作者的話第一章 系統(tǒng)功能語言學與建構主義引言1 歷史建構主義觀1.1 世界觀的進化1.2 Piaget對建構主義的貢獻1.3 Vygotsky和社會建構主義1.4 隱喻熱和建構主義2 系統(tǒng)功能語言學和建構主義的共性2.1 語法隱喻理論2.2 意義進化論2.3 語篇元功能的非本源屬性3 結語第二章 意義進化的機制及其理據(jù)引言1 意義進化的三個層面2 意義進化的理據(jù)與機制2.1 生物科學的影響2.2 意義進化論與社會建構主義3 意義進化論與中國陰陽學說4 結語第三章 語法隱喻理論的新發(fā)展及其語言哲學意義引言1 語法隱喻理論的發(fā)展1.1 語法隱喻的重新歸類1.2 語法隱喻理論的歷史視角1.3 語法隱喻與認知隱喻2 語法隱喻理論的語言哲學意義2.1 Halliday的意義觀與語法隱喻的指稱功能2.2 意義的構建性與社會意義學思想3 語言的隱喻性與真理相對性4 結語第四章 語法隱喻的語篇功能與意義進化論引言1 語法隱喻理論的發(fā)展2 語法隱喻的語篇功能2.1 分類功能2.2 凝聚與過濾功能2.3 指稱功能2.4 擴充功能2.5 邏輯推導功能2.6 語篇優(yōu)化功能3 語法隱喻的語篇功能與意義進化論4 結語第五章 語篇功能思想的元理論意義引言1 國內(nèi)學者對語篇功能思想的解讀2 Halliday的語篇功能思想3 Matthiessen的語篇功能思想4 我們的觀點第六章 系統(tǒng)功能語言學中的個體發(fā)生學引言1系統(tǒng)功能語言學家對個體發(fā)生學研究所作的貢獻1.1 Halliday的貢獻1.2 Painter的貢獻2 與轉換生成語言學的比較……第七章 系統(tǒng)功能語言學語境理論的成就與不足第八章 Basil Bernstein的教育社會學理論功能語言的影響第九章 評價理論的貢獻與不足第十章 積極話語分析與語言學家的社會責任第十一章 多模態(tài)話題分析的理論基礎與研究方法參考文獻

章節(jié)摘錄

　　3 語法隱喻的語篇功能與意義進化論　　從上面的討論可以看出，語法隱喻的語篇功能是多維度和多層面的，并且呈現(xiàn)出動態(tài)性特征。其多維度性表現(xiàn)在語法隱喻不僅是一個語言現(xiàn)象，而且從人類認識的發(fā)展、語言的進化、語類的進化等不同的維度說明了語言是如何建構意義的，或許是意義誕生進程中最重要的機制。其多層面性體現(xiàn)在語法隱喻概念本身實際上是有著多層面的含義的，至少可以從語言層面和元理論意義上的語言哲學層面加以剖析和理解。語法隱喻的語篇功能的動態(tài)性則表現(xiàn)在其作用于語篇構建的方式是因語法隱喻在歷史發(fā)展進程中被語言操用者所接受程度的不同而改變的，絕對不是擔任銜接或連貫手段那么簡單的問題。　　需要指出的是，如果把語法隱喻的語篇功能和同步發(fā)展起來的意義進化理論聯(lián)系起來研究，我們將會發(fā)現(xiàn)兩者間的諸多契合。意義進化論的核心思想是，人類集體意識的共同作用促成了詞匯語法系統(tǒng)的進化成功，從而使得人類語言脫離了直接的情境，并與其他動物的交際形式區(qū)別開來，人類也與此同時成為真正意義上的認知主體，而語法隱喻則是人類認知主體表達其認識的詞匯語法層面的不同體現(xiàn)形式。這也就是說詞匯語法層面是語法隱喻產(chǎn)生的唯一源泉，也是Halliday所說的意義潛勢的唯一源泉。簡言之，意義是人類通過詞匯語法系統(tǒng)對于其經(jīng)驗和認知實施解構并重新建構的結果。我們在前文已經(jīng)提到的種系進化（ phylogenesis）和個體進化（ontogenesis）概念是Halliday等人借用自生物進化學研究領域的兩個概念，邏輯進化（ logogenesis） 一詞則是Halliday獨創(chuàng)的。本文筆者曾向Halliday本人求證過，他承認該詞是自己所獨創(chuàng)，大致的含義是語篇的組織架構方面的發(fā)展情況。 　　……

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