中國文學(xué)史新著

內(nèi)容概要

　　《中國文學(xué)史新著(增訂本)(第2版)(上中下)》是對現(xiàn)代文學(xué)以前的中國文學(xué)發(fā)展過程的實事求是而又獨具特色的描述。在描述中，作者根據(jù)馬克思主義理論，以人性的發(fā)展作為文學(xué)演變的基本線索；吸收西方形式美學(xué)的成果，把內(nèi)容賴以呈現(xiàn)的文學(xué)形式(包括作品的語言、風(fēng)格、體裁、敘事方式、由各種藝術(shù)手法所構(gòu)成的相關(guān)特色等)作為考察的重點，并進行相應(yīng)的藝術(shù)分析；嚴(yán)格遵照實證研究的原則，伴隨必要而審慎的考證，通過對一系列作品的新的解讀和若干長期被忽視的重要作家、作品以及其他文學(xué)現(xiàn)象的重新發(fā)現(xiàn)，以探尋和抉發(fā)中國古代文學(xué)本身的演化和中國文學(xué)古今演變的內(nèi)在聯(lián)系，從而揭示出中國現(xiàn)代文學(xué)乃是中國古代文學(xué)的合乎邏輯的發(fā)展，西方文化的影響只是加快了它的出現(xiàn)而非導(dǎo)致了中國文學(xué)航向的改變。此書雖然充分吸收了復(fù)旦大學(xué)出版社1996年出版的《中國文學(xué)史》的優(yōu)點，但卻已是一部新的著作。
　　

作者簡介

　　章培恒，男，1934年1月生，浙江紹興人，1954年1月畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，長期從事中國古代文學(xué)的教學(xué)、研究工作，1984年起即為該專業(yè)博士生導(dǎo)師，近十余年來又把研究領(lǐng)域擴展至中國文學(xué)古今演變，與陳思和教授等創(chuàng)建相應(yīng)的博士點，并任博士生導(dǎo)師，1979年起陸續(xù)出版《洪昇年譜》、《獻(xiàn)疑集》等著作，發(fā)表《<玉臺新詠>為張麗華所“撰錄”考》等論文數(shù)十篇，均以見解新穎、論據(jù)豐富、邏輯嚴(yán)密或考證審慎而受學(xué)界重視，與駱玉明教授共同主編的《中國文學(xué)史》在1996年由復(fù)旦大學(xué)出版社出版后引起強烈反響，被譽為中國文學(xué)史研究的重大突破，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)杰出教授、古籍整理研究所所長，浙江師范大學(xué)雙聘教授；兼任教育部社會科學(xué)委員會副主任、全國高等院校古籍整理研究工作委員會副主任委員。
　　駱玉明，祖籍洛陽，寄籍汀蘇建湖，1951年生于上海，1977年畢業(yè)于復(fù)_大學(xué)中文系，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)中文系教授，博士生導(dǎo)師，主要從事中國古代文學(xué)的教學(xué)與研究，著有《徐文長評傳》(合著)、《南北朝文學(xué)》(合著)、《縱放悲歌——明中葉江南才士詩》、《老莊哲學(xué)隨談》、《近二十年文化熱點人物述評》、《簡明中國文學(xué)史》等；與章培恒教授共同主編三卷本《中國文學(xué)吏》；參與翻譯吉川幸次郎《中國詩史》、前野直彬《中國文學(xué)史》、吉川幸次郎《宋元明詩概說》等論著，并負(fù)責(zé)各書之最后校定，發(fā)表專業(yè)學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇，其余散見于中國內(nèi)地、香港、臺灣各種報刊雜志的各類文章數(shù)百篇。

書籍目錄

(上卷)
　導(dǎo) 論
　第一編 上古文學(xué)
　　概 說
　　第一章 文學(xué)的起源和中國早期神話
　　　第一節(jié) 文學(xué)的起源
　　　第二節(jié) 中國的早期神話和傳說
　　第二章 西周至春秋時期的詩歌
　　　第一節(jié) 西周至春秋的詩歌總集——《詩經(jīng)》
　　　第二節(jié) 《詩經(jīng)》中的西周前期作品
　　　第三節(jié) 《詩經(jīng)》中的西周中、后期作品
　　　第四節(jié) 《詩經(jīng)》中的東周作品
　　　第五節(jié) 《詩經(jīng)》中所見的藝術(shù)特色
　　　第六節(jié) 《詩經(jīng)》對后代的影響
　　第三章 歷史散文
　　　第一節(jié) 《尚書》與《春秋》
　　　第二節(jié) 《左傳》
　　　第三節(jié) 《國語》
　　　第四節(jié) 《戰(zhàn)國策》
　　第四章 諸子散文
　　　第一節(jié) 從《論語》到《孟子》
　　　第二節(jié) 莊周與《莊子》
　　　第三節(jié) 荀況與《荀子》
　　　第四節(jié) 韓非與《韓非子》
　　第五章 屈原與楚辭
　　　第一節(jié) 《楚辭》與楚文化
　　　第二節(jié) 屈原的生平
　　　第三節(jié) 屈原的作品
　　　第四節(jié) 屈原在文學(xué)史上的地位
　　　第五節(jié) 宋玉
　第二編 中世文學(xué)?發(fā)軔期
　　概 說
　　第一章 秦與西漢的辭賦
　　　第一節(jié) 秦代的辭賦
　　　第二節(jié) 西漢前期至中期的辭賦
　　　第三節(jié) 西漢后期的辭賦
　　第二章 西漢的散文和《史記》
　　　第一節(jié) 西漢前期的散文
　　　第二節(jié) 司馬遷和西漢中期的散文
　　　第三節(jié) 西漢后期的散文
　　第三章 建安以前的漢代詩歌
　　　第一節(jié) 楚歌體詩的興起和四言詩的沒落
　　　第二節(jié) 五言詩形成的時間問題
　　　第三節(jié) 建安以前的西漢五言詩
　　　第四節(jié) 建安以前的東漢五言詩
　　　第五節(jié) 樂府詩
　　第四章 建安以前的東漢辭賦與散文
　　　第一節(jié) 辭賦
　　　第二節(jié) 散文
　第三編 中世文學(xué)?拓展期
　　概 說
　　第一章 曹氏父子與建安文學(xué)
　　　第一節(jié) 曹操及其樂府詩
　　　第二節(jié) 建安七子和詩風(fēng)的始變
　　　第三節(jié) 曹丕與曹植
　　　第四節(jié) 蔡琰的《悲憤詩》
　　第二章 魏晉文學(xué)
　　　第一節(jié) 曹魏文學(xué)
　　　第二節(jié) 陸機、左思與西晉詩文
　　　第三節(jié) 東晉詩文與陶淵明
　　第三章 南朝的美文學(xué)
　　　第一節(jié) 謝靈運與山水詩的興盛
　　　第二節(jié) 鮑照及湯惠休等
　　　第三節(jié) 沈約、謝?與永明體
　　　第四節(jié) 《文心雕龍》與《詩品》
　　　第五節(jié) 蕭氏兄弟及其后繼者
　　　第六節(jié) 以婦女問題為中心的“艷歌”集《玉臺新詠》和《古詩為焦仲卿妻作》
　　第四章 魏晉南北朝民間樂府
　　　第一節(jié) 隴上歌辭
　　　第二節(jié) 南方樂歌
　　　第三節(jié) 北朝民間樂府及其他
　　　第四節(jié) 《木蘭詩》
　　第五章 魏晉南北朝小說
　　　第一節(jié) 志怪小說
　　　第二節(jié) 《世說新語》
　　第六章 南北文學(xué)的融合與初唐的詩風(fēng)
　　　第一節(jié) 《水經(jīng)注》與《洛陽伽藍(lán)記》
　　　第二節(jié) 北朝的土著作家
　　　第三節(jié) 徐陵、庾信與王褒
　　　第四節(jié) 隋及唐初的詩
　　　第五節(jié) “四杰”與“沈宋”
　　第七章 唐詩的新氣象與李白
　　　第一節(jié) 陳子昂、劉希夷、張若虛
　　　第二節(jié) 張說、張九齡
　　　第三節(jié) 王昌齡及其同道
　　　第四節(jié) 孟浩然、王維
　　　第五節(jié) 李白
　　　第六節(jié) 高適與岑參
（中卷）
　第四編 中世文學(xué)?分化期
　　概說
　　第一章 文學(xué)分化的開始與中唐詩文
　　　第一節(jié) 杜甫
　　　第二節(jié) 經(jīng)歷安史之亂的其他詩人
　　　第三節(jié) 詩壇的新生代
　　　第四節(jié) 韓愈、柳宗元及其詩文的異途
　　　第五節(jié) 元稹、白居易詩的兩重性
　　　第六節(jié) 李賀及其他
　　　第七節(jié) 唐代的女詩人
　　第二章 體現(xiàn)新傾向的唐代俗文學(xué)與傳奇
　　　第一節(jié) 俗賦和《游仙窟》
　　　第二節(jié) 變文、講經(jīng)文與詞文
　　　第三節(jié) 唐代的話本
　　　第四節(jié) 唐代的傳奇
　　第三章 晚唐詩歌的演進與詩文分化的緩解
　　　第一節(jié) 杜牧與許渾、張祜
　　　第二節(jié) 李商隱與溫庭筠
　　　第三節(jié) 晚唐前期的其他詩人
　　　第四節(jié) 韋莊、韓 等晚唐后期詩人
　　　第五節(jié) 司空圖的詩論
　　第四章 詞的興起及其任情唯美的傾向
　　　第一節(jié) 詞的起源
　　　第二節(jié) 唐五代民間詞
　　　第三節(jié) 唐代的文人詞
　　　第四節(jié) 西蜀詞人
　　　第五節(jié) 南唐詞人
　　第五章 詞在北宋的繁榮
　　　第一節(jié) 李煜及宋初的詞
　　　第二節(jié) 柳永、晏殊與張先
　　　第三節(jié) 從六一詞到東坡詞
　　　第四節(jié) 秦觀、周邦彥及北宋晚期的詞
　　第六章 北宋詩文的重道抑情傾向
　　　第一節(jié) 北宋前期詩文的趨時與復(fù)古
　　　第二節(jié) 歐陽修與詩文“宋調(diào)”的形成
　　　第三節(jié) 曾鞏、王安石和蘇氏兄弟
　　　第四節(jié) 江西詩派及其他
　　第七章 南宋詩詞的衍化
　　　第一節(jié) 兩宋之交的詩詞與李清照
　　　第二節(jié) 陸游及其同時代的詩人
　　　第三節(jié) 辛棄疾
　　　第四節(jié) 永嘉四靈詩和白石道人詞
　　　第五節(jié) 江湖詩派、《滄浪詩話》及其他
　　　第六節(jié) 從夢窗詞到玉田詞
　　第八章 宋代的俗文學(xué)及志怪、傳奇的俗化
　　　第一節(jié) 雜劇
　　　第二節(jié) “說話”
　　　第三節(jié) 志怪、傳奇的俗化
　第五編 近世文學(xué)?萌生期
　　概說
　　第一章 作為近世文學(xué)發(fā)端的金末文學(xué)
　　　第一節(jié) 遼以來文學(xué)發(fā)展的回顧
　　　第二節(jié) 元好問及其他
　　　第三節(jié) 《西廂記諸宮調(diào)》
　　第二章 元代的雜劇
　　　第一節(jié) 元雜劇的體制
　　　第二節(jié) 關(guān)漢卿和他的雜劇創(chuàng)作
　　　第三節(jié) 白樸的雜劇創(chuàng)作
　　　第四節(jié) 馬致遠(yuǎn)的雜劇創(chuàng)作
　　　第五節(jié) 王實甫與《西廂記》
　　　第六節(jié) 元雜劇第一期其他作家
　　　第七節(jié) 鄭光祖和元雜劇第二期作家
　　第三章 元代的南戲
　　　第一節(jié) 南戲的興起及早期劇本《張協(xié)狀元》
　　　第二節(jié) 《琵琶記》
　　　第三節(jié) 《拜月亭記》及其他
　　第四章 元代的散曲
　　　第一節(jié) 由金入元的散曲作家
　　　第二節(jié) 散曲的精致化
　　第五章 近世文學(xué)萌生期的小說
　　　第一節(jié) 中短篇話本
　　　第二節(jié) 《三國志通俗演義》
　　　第三節(jié) 《水滸傳》
　　　第四節(jié) 文言小說《嬌紅記》
　　　第六章 近世文學(xué)萌生期的詩文
　　　第一節(jié) 元初的詩文創(chuàng)作
　　　第二節(jié) 詩壇新風(fēng)的形成
　　　第三節(jié) 元詩的高峰與殿軍
（下卷）
　第六編 近世文學(xué)?受挫期
　　概說
　　第一章 明初詩文的厄運和臺閣體的興起
　　　第一節(jié) 高啟、劉基及其他
　　　第二節(jié) 臺閣體的形成
　　　第二章 在困境中掙扎的明代前期戲曲和小說
　　　第一節(jié) 戲曲
　　　第二節(jié) 小說
　第七編 近世文學(xué)?復(fù)興期
　　概說
　　第一章 文學(xué)在明代中期的復(fù)蘇和進展
　　　第一節(jié) 弘治、正德時期的詩文發(fā)展
　　　第二節(jié) 嘉靖時期的詩文演化
　　　第三節(jié) 文學(xué)復(fù)蘇期的戲曲、小說及其他
　　第二章 晚明的文學(xué)高潮
　　　第一節(jié) 《西游記》
　　　第二節(jié) 《金瓶梅詞話》及其他小說
　　　第三節(jié) 湯顯祖與戲曲創(chuàng)作的繁榮
　　　第四節(jié) 袁宏道的詩文與晚明小品的特色
　第八編 近世文學(xué)?徘徊期
　　概說
　　第一章 緩步在下坡路上——明代末期的文學(xué)
　　　第一節(jié) “三言”、“兩拍”等明末小說
　　　第二節(jié) 竟陵派、王思任與王彥泓、陳子龍
　　　第三節(jié) 吳炳與明末的戲劇
　　第二章 光芒猶自閃耀——清代順治至康熙中期的文學(xué)
　　　第一節(jié) 詩詞
　　　第二節(jié) 散文
　　　第三節(jié) 小說、戲曲批評
　　　第四節(jié) 小說
　　　第五節(jié) 戲曲
　　第三章 蕭條的來臨和隱伏的生氣——康熙后期到乾隆初葉的文學(xué)
　　　第一節(jié) 趙執(zhí)信與沈德潛
　　　第二節(jié) 方苞和桐城派的形成
　　　第三節(jié) 厲鶚與鄭燮
　第九編 近世文學(xué)?嬗變期
　　概說
　　第一章 通俗文學(xué)在乾隆時期的輝煌——以吳敬梓、曹雪芹與陳端生為代表
　　　第一節(jié) 吳敬梓的《儒林外史》
　　　第二節(jié) 曹雪芹的《紅樓夢》（前八十回）
　　　第三節(jié) 《紅樓夢》的后四十回與其他小說
　　　第四節(jié) 陳端生的彈詞《再生緣》
　　第二章 袁枚及其同調(diào)與異趨——乾隆中葉至嘉慶時期的詩文
　　　第一節(jié) 袁枚
　　　第二節(jié) 蔣士銓與趙翼
　　　第三節(jié) 姚鼐與翁方綱
　　　第四節(jié) 黃景仁與張問陶
　　　第五節(jié) 舒位與彭兆蓀
　　　第六節(jié) 常州詞派與陽湖文派
　　　第七節(jié) 沈復(fù)的《浮生六記》
　　第三章 白話小說在近世文學(xué)的最終階段
　　　第一節(jié) 《鏡花緣》
　　　第二節(jié) 以《三俠五義》為代表的俠義公案小說
　　　第三節(jié) 《海上花列傳》
　　第四章 從龔自珍到“詩界革命”
　　　第一節(jié) 龔自珍的詩文
　　　第二節(jié) 鴉片戰(zhàn)爭至義和團運動間的詩文
　　　第三節(jié) 從新詩到“詩界革命”

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   《氓》和《谷風(fēng)》都是抒寫棄婦的悲哀的詩。與《谷風(fēng)》相比，《氓》的結(jié)構(gòu)顯然優(yōu)于《谷風(fēng)》，其敘述層次分明。前兩章回憶成婚經(jīng)過，后四章抒發(fā)被棄后的悲憤。前后聯(lián)系甚為密切。在前兩章中，第一章述兩人私下訂立婚約，突出男方的主動和迫切；第二章述自己在訂立婚約后，對對方的深切懷念和出嫁。在后四章中，第三章慨嘆男女處境之不同；第四章指出他們婚姻的破裂，完全不是她的過失，而是男方的背叛；第五章述說自己在男方家中時固然竭盡勞苦，及至被棄以后，又受娘家人的譏笑，這與第四章都進一步印證了第三章所述男女處境不同之語；第六章以白傷自嘆作結(jié)?！热慌拥牡匚蝗绱?，除了自傷自嘆之外還有什么別的辦法呢？像這樣的在各章之間具有明晰邏輯關(guān)系的結(jié)構(gòu)，在《詩經(jīng)》的較長詩篇中是很少見的。在《谷風(fēng)》的章與章之間，我們就很難找到此類邏輯關(guān)系。 同時，《氓》在感情的抒發(fā)上也具有同類詩歌所少見的力度。如第二章：“乘彼堍垣，以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān)，泣涕漣漣；既見復(fù)關(guān)，載笑載言?！睆?fù)關(guān)是其對象的所居之地，是否望得到這一地方，就使她的感情產(chǎn)生這樣大的變化，從而生動地顯示出了她的愛情的熱烈。 《王城風(fēng)》中的《君子于役》和《草蟲》都是妻子思念其行役于外的丈夫的詩。在《草蟲》中，以阜螽隨草蟲而行，說明妻子應(yīng)與丈夫相伴，從而引出“未見君子，憂心忡忡’’的愁緒；《君子于役》則以“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來”，引出“君子于役，如之何勿思”的悲嘆?？雌饋韮烧哳H為相似，但《君子于役》在“雞棲”三句以前，有“君子于役，不知其期，曷至哉”三句作為鋪墊，使讀者了解其丈夫已外出甚久，未有歸期，所以在詩中寫到雞與牛羊都于日夕歸棲時，讀者也就會想到這種情景將給予她怎樣的刺激，從而很自然地對其由此導(dǎo)致的悲慨產(chǎn)生共鳴。而《草蟲》則既無鋪墊，下文又未說明其“未見君子”之故，因而讀者在讀開頭的“嚶嘎草蟲，超超阜螽”兩句時，往往視為一般的寫景，必須讀到緊接著的“未見君子，憂心忡忡”，才能明白“喓喓”兩句的寓意。就這一點來說，《草蟲》的抒情稍嫌晦澀，《君子于役》則明快而能突人中心，故較《草蟲》動人。 《衛(wèi)風(fēng)。伯兮》所寫也為思婦之情，但詩中女子思念的是隨王出征的丈夫。與《草蟲》、《君子于役》不同的是：此詩觸及了這一女子的矛盾的心態(tài)。詩的一開頭就是：“伯兮蝎兮，邦之桀兮。伯也執(zhí)殳，為王前驅(qū)！”她顯然為自己丈夫的英勇、能夠“為王前驅(qū)”而自豪，但丈夫的出征又為她帶來了無限的痛苦：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐，誰適為容？”

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