一轂集

出版時間:2011-6  出版社:復旦大學出版社  作者:張隆溪  頁數(shù):313  
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內(nèi)容概要

《一轂集》:“三十年集”系列叢書的作者是一批如今活躍在學術(shù)界和文化領(lǐng)域的著名學者與知識分子。他們大多出生于四十年代和五十年代,對于他們而言,過去的三十年是一段重要而又特殊的生命旅程。
1977年,中斷十年的高考制度恢復,一批“知青”的命運由此而改變,并被投入到與先前的生活完全不同的時代洪流之中。在這潮頭多變的三十年里,他們執(zhí)著地行走在自己選定的道路上,努力保持著自己獨立的性格,在洶涌而來的滾滾紅塵中,也不曾失卻超越性的人文關(guān)懷。為著一個信念、一份眷戀,他們不懈地尋覓著。這里的每一本書所記錄的就正是他們自己三十年來的心路歷程,他們的經(jīng)歷、感受、體悟、思索以及由此而形成的獨特的精神姿態(tài)。
這是他們個人的獨特道路,也是我們時代的獨特風貌。
《一轂集》由張隆溪編著。

作者簡介

張隆溪
北京大學碩士,哈佛大學博士,香港城市大學比較文學與翻譯講座教授,瑞典皇家人文、歷史及考古學院外籍院士。從事中西比較研究,主要著作有《二十世紀西方文論述評》(1986)、The
Tao and the Logos(1992,中譯《道與邏各斯》,1998,2006)、Mighty
Opposites(1998)、《走出文化的封閉圈》(2000,2004)、《中西文化研究十論》(2005)、《同工異曲:跨文化閱讀的啟示》(2006)、Unexpected
Affinities: Reading across
Cultures(2007)、《比較文學研究入門》(2009)、《靈魂的史詩:失樂園》(2010)等。

書籍目錄

前言
一九七八——一九八一紀事
一九八〇
 弗萊的批評理論
一九八一——一九八三紀事
一九八一
 論夏洛克
一九八二
 悲劇與死亡:莎士比亞悲劇研究
 評《英國文學史綱》
一九八三——一九九八紀事
一九八三
 詩無達詁
一九八六
 弗洛伊德的循環(huán):從科學到闡釋藝術(shù)
一九九八——二〇〇〇紀事
一九九九
 翻譯與文化理解
二〇〇〇 ——二〇〇五紀事
二〇〇二
 閑話康橋
 哈佛雜憶
二〇〇三
 理性對話的可能:讀《信仰或非信仰》感言
 諷寓
二〇〇五——二〇〇八紀事
二〇〇五
 有學術(shù)的思想,有思想的學術(shù):王元化先生著作讀后隨筆
 馬可波羅時代歐洲人對東方的認識
二〇〇六
 走近那不勒斯的哲人:論維柯對歷史哲學和文學批評的貢獻
 錦里讀書記
 中國古代的類比思想
 記與德國闡釋學大師伽達默的交談
二〇〇七
 生命的轉(zhuǎn)折點:回憶“文革”后的高考
 從晚清到“五四”:魯迅論“洋化”與改革
 文學理論與中國古典文學研究
 論《失樂園》
 現(xiàn)實的提升:伽達默論藝術(shù)在我們時代的意義
 廬山面目:論研究視野和模式的重要性
二〇〇八——二〇—〇紀事
二〇〇八
 現(xiàn)代藝術(shù)與美的觀念:黑格爾美學的一個啟示
 記憶、歷史、文學
二〇〇九
 約翰·韋布的中國想象與復辟時代英國政治
 北歐記行
二〇—〇
 與王爾德的文字緣
 中西交匯與錢鍾書的治學方法——紀念錢鍾書先生百年誕辰
 對文學價值的信念:悼念弗蘭克·凱慕德
附錄學術(shù)著作年表

章節(jié)摘錄

  去冬歐游歸來,寫了一篇短文《閑話康橋》,前不久寄給《萬象》發(fā)表。然而著名的康橋(cambridge)起碼有兩處,一在英國,詩人徐志摩曾用他浪漫的筆調(diào)描繪過,那是劍橋大學所在之地,拙文“閑話”者即為此。此外還有一處在美國麻省,是哈佛大學和麻省理工學院之所在,有查爾斯河環(huán)繞城的南面和東面流過,使康橋與波士頓隔河相望。1983至1989年我在哈佛學習,對美國麻省的康橋和查爾斯河一帶較為熟悉,夏天曾在河畔聽過波士頓波普樂團(Boston Pop)舉行的露天音樂會,沿河駕車或在橋上步行,更不知往返過多少遍。不過對我說來,查爾斯河的柔波固然優(yōu)美,卻畢竟不如哈佛的樓宇給我更多親切的回憶。離開哈佛十多年了,我仍然清楚記得初到學校時住過的研究生宿舍柯南樓(Cortant Hall),也記得后來住過的幾處地方。哈佛燕京學社坐落在神學院路二號,門前有一對神氣的中國石獅子,里面是收藏極富的東亞圖書館。壯麗的威德納(Widener)圖書館則在哈佛園內(nèi),前面是一片開闊的草坪,正對著有白色尖頂鐘樓的紀念教堂。這主圖書館的正門很高,許多級寬闊的石臺階引至一排希臘式廊柱,然后是一扇鐵鑄大門,頗為氣派。館內(nèi)收藏圖書三百多萬種,是全世界最大的大學圖書館。近旁一圓形建筑是霍通(Houghton)善本圖書館,其中收藏各種手稿和珍本,為研究西方人文歷史提供豐富的原始材料。佛格(Fogg)藝術(shù)博物館收藏西方造型藝術(shù)精品,我很驚訝地發(fā)現(xiàn),這雖然只是一個大學博物館,其中卻有從文藝復興到古典主義、從19世紀印象派直至20世紀的許多杰作。在書籍和明信片上早見過的一些名畫,想不到原作就藏在這里。哈佛的薩克勒(Sackler)博物館收藏古希臘羅馬藝術(shù)以及古代亞洲和伊斯蘭藝術(shù),其中尤以中國古代青銅器和玉器的收藏著稱。此外,我也常去拉芒(Larnont)圖書館、皮玻第(Peabody)人類學和考古學博物館,還有鮑伊斯頓(Boylston)大樓。我在比較文學系讀博士,系辦公室就在這座樓上,樓前有一只大石龜,背上馱著一塊大石碑,在哈佛校園里,來自中國這塊石碑顯得別有一番風味。

編輯推薦

  特立獨行的思想者,精神家園的守護人,當代中國知識分子的一次文化盛宴?! ∮蓮埪∠幹摹兑惠灱肥珍浟藦?0世紀80年代中到90年代末中的文章。主要內(nèi)容為理性對話的可能:讀《信仰或非信仰》感言,諷寓,有學術(shù)的思想,有思想的學術(shù):王元化先生著作讀后隨筆,馬可波羅時代歐洲人對東方的認識,走近那不勒斯的哲人:論維柯對歷史哲學和文學批評的貢獻等等。

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用戶評論 (總計5條)

 
 

  •   有的人,一出手就不俗,因為起點高,這是一般低起點的人不能比的,也比不來的。張隆溪先生就是如此人物?!兑豢e集》就是作者集30年來所寫的論文匯編,典出《老子》:“三十輻,共一轂,當其無,有車之用?!?/li>
  •   新華書店站了一個多小時,把這本書看了一半,確實是好東西,我覺得復旦的《三十年集》整體都很好,可讀性很強,我查了一下,很多文章在網(wǎng)上都找不到,所以值得購買。
  •   很嚴肅的一個人。
  •   聽過張隆溪先生的學術(shù)講座,思路特別嚴謹,一絲不茍,感覺不太容易接近。但本書中展現(xiàn)出的是學者溫情的另一面。談成都的文章特別好,如嘗一杯老酒,余韻悠長。
  •   這本不錯~您滿意
 

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