話語之徑

內(nèi)容概要

　　本叢書的作者是一批如今活躍在學(xué)術(shù)界和文化領(lǐng)域的著名學(xué)者與知識(shí)分子。他們出生于四十年代末和五十年代，對(duì)于他們而言，過去的三十年是一段重要而又特殊的生命旅程。
　　1977年，中斷十年的高考制度恢復(fù)，一批“知青”的命運(yùn)由此而改變，并被投入到與先前的生活完全不同的時(shí)代洪流之中。在這潮頭多變的三十年里，他們執(zhí)著地行走在自己選定的道路上，努力保持著自己獨(dú)立的性格；在洶涌而來的滾滾紅塵中，也不曾失卻超越性的人文關(guān)懷。為著一個(gè)信念、一份眷戀，他們不懈地尋覓著。這里的每一本書所記錄的就正是他們自己三十年來的心路歷程，他們的經(jīng)歷、感受、體悟、思索以及由此而形成的獨(dú)特的精神姿態(tài)。
　　這是他們個(gè)人的獨(dú)特道路，也是我們時(shí)代的獨(dú)特風(fēng)貌。

作者簡(jiǎn)介

李慶西，1951年出生，1982年畢業(yè)于黑龍江大學(xué)中文系，現(xiàn)居杭州。曾長(zhǎng)期從事圖書編輯工作，現(xiàn)為《書城》雜志執(zhí)行編委。
著有評(píng)論和隨筆集《文學(xué)的當(dāng)代性》、《書話與閑話》、《尋找手稿》、《魔法無法》等，小說集《人間筆記》、《不二法門》。

書籍目錄

自述
一九七八—一九八一
關(guān)于曹操形象的研究方法
一九八二
《水滸》主題思維方法辨略——兼說“起義說”與“市民說”
一九八三—一九八四
文學(xué)的當(dāng)代性及其審美思辨特點(diǎn)
一九八五
說《爸爸爸》
一九八六
新筆記小說：尋根派，也是先鋒派
一九八七
古老大地的?默——漫說《厚土》
一九八八
尋根：回到事物本身
一九八九
野鳧眠岸有閑意——汪曾祺《晚翠文談》編輯手記
文學(xué)評(píng)論或一種學(xué)術(shù)生活的價(jià)值
一九九〇
文化、詩(shī)學(xué)和敘事方式——陳平原《二十世紀(jì)中國(guó)小說史》（第一卷）閱讀筆記
一九九一
說粥
一九九二
所謂“新寫實(shí)”
學(xué)院派批評(píng)
關(guān)于“文革”題材
擺脫舊話語——《梁遇春散文全編》編輯手記
一九九三
“我在何處”
“賣缺”之類
閑書閑話
一九九四
晚明裁驛之議
陳新甲款邊事
從徐志摩與鄭孝胥說到徐申如
一九九五
《玉劍尊聞》及錢吳諸序
蹈海何當(dāng)識(shí)魯連——且說陳繼儒
關(guān)于胡雪巖
一九九六
大變動(dòng)時(shí)期的惶惑——重讀《阿Q正傳》
一九九七
“今人書話”弁語
獨(dú)有宿緣酬未畢——關(guān)于李贄的若干話題
一九九八
《梁?jiǎn)⒊瑫挕窋⒙?br />一九九九
最后的儒者——關(guān)于趙園《明清之際士大夫研究》
想象生偽——以《魯迅全集·墳》的注釋為例
何謂“自由主義知識(shí)分子”
文學(xué)史與文人住所
二〇〇〇
看警匪片的樂趣
做夢(mèng)的樂趣
二〇〇一
烏蘇里的“內(nèi)部”文本
二〇〇二
二十年目睹書界之怪現(xiàn)狀
圖像中的故事
二〇〇三
后殖民時(shí)代的“無物之陣”
“翻了個(gè)兒的世界”
文學(xué)史：話語的行蹤
二〇〇四
《等待野蠻人》編輯手記
《青春》編輯手記
《伊麗莎白·科斯特洛：八堂課》編輯手記
《大學(xué)文學(xué)讀本·中國(guó)古代文學(xué)》導(dǎo)言
二〇〇五
《博爾赫斯小說集》編輯手記
《博爾赫斯談藝錄》編輯手記
二〇〇六
一個(gè)小男孩的宏大敘事
“契約時(shí)代”的江湖語境——讀王安憶《遍地梟雄》
二〇〇七
卑微人生的破繭之旅——王安憶小說《富萍》閱讀筆記
二〇〇八
重讀《水滸》札記
二〇〇九
“十常侍”亂政
“尋根文學(xué)”再思考
二〇一〇
儒林與山寨
懸置的小故事
附錄一：讀書記
附錄二：李慶西作品目錄

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

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