證嚴上人說故事

出版時間:2012-1  出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社  作者:證嚴上人  頁數(shù):223  
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內(nèi)容概要

  《證嚴上人說故事》屬于隨緣開示書系,以平易、親切、溫馨的佛教小故事,將佛法的微言大義,生動而流暢地表達出來,對奔波忙碌的現(xiàn)代人而言,不啻是輕巧馨香的心靈妙方?!蹲C嚴上人說故事》收錄五十多則故事,包括佛陀與弟子們的生活點滴、王室貴族的福禍因果、市井小民的善緣奇遇。希望能給讀者以啟迪。

作者簡介

  證嚴上人,臺灣著名宗教家、慈善家,是慈濟基金會的創(chuàng)始人與領(lǐng)導(dǎo)人,開創(chuàng)慈濟世界,含括“慈善” “醫(yī)療” “教育” “人文”四大志業(yè)。二〇一〇年,被臺灣民眾推選為“最受信賴的人”?! ∫痪湃吣?,出生于臺灣臺中的清水鎮(zhèn)。一九六三年,依印順導(dǎo)師為親教師出家。師訓(xùn)“為佛教,為眾生”,奉持不懈。一九六六年,創(chuàng)辦佛教克難慈濟功德會。一九六六年以后的數(shù)十年來,慈濟世界在上人慈悲呵護下,一步一步,堅實的茁壯如今遍布全球的慈濟人,出現(xiàn)在全世界許許多多有災(zāi)難與苦痛的地方,親手拔除人們的苦與痛,秉慈運悲行于菩薩道,同心實踐證嚴上人三愿:人心凈化,社會祥和,天下無災(zāi)難?! ≡@頒——二〇〇九年國際慈善論壇“國際慈善功德人物獎”、二〇〇八年世界佛教友誼會“全球佛教貢獻獎”、二〇〇七年日本庭野和平基金會“庭野和平獎”、二〇〇四年加州美國亞裔聯(lián)盟“亞美人道關(guān)懷獎”等眾多國際性榮譽。

書籍目錄

上篇佛陀和他的弟子們目犍連救母鳩摩羅迦葉母子的故事舍利弗露宿記“不殘食戒”的風(fēng)波阿難結(jié)集經(jīng)典的因緣佛陀對難陀的教育梵德比丘的故事善說法的毗闊提比丘息思比丘的故事那芬比丘的故事慈心的拘那羅王子賓頭盧應(yīng)供記阿那律陀的過去因緣中篇五濁惡世度有情佛陀的苦行因緣金地藏的故事長者之子悔過記雪山仙人的故事王子與仙人佛陀與提婆達多的宿世因緣偉大的教育家“不幸”的故事祗園的興建因緣一位年輕比丘的遭遇頻婆娑羅王捐林地圣者的真諦觀長者布施的故事末利夫人的故事五百采女聞法記神射手的王子下篇福德與業(yè)果小國夫人的福報因緣業(yè)果的故事餓鬼與天人婆羅門請法記世間四事不可輕視維摩詰居士的布施觀維摩詰居士的卻敵法雙頭鳥的故事美麗的鹿角補鼓與狐貍大象與小狗燃燒的六根之火長者之子學(xué)佛記外道教徒的問難是非止于智者調(diào)御丈夫丑公主的因緣清凈之愛二十億比丘佛陀與外教徒悲智雙運的智者農(nóng)夫?qū)づS浘凑胬虾蜕忻桌洗蟮墓适罗r(nóng)夫與鋤頭護生的故事迷失的孩子孫陀利的業(yè)果

章節(jié)摘錄

  有一次,目犍連尊者在七月間結(jié)夏安居打坐時,突然想起生身的母親;因為母親在世間時貪、嗔、癡的行為三項具足,對人、處事都有非常不好的舉止,他非常擔(dān)心,不知道母親往生后,到底會落在何處?目犍連急于想知道他的母親生在何處,于是進入定中看到一處很恐怖的地方,原來那里就是地獄?! ≡诘鬲z中,目犍連尊者看到被行刑的罪人,樣樣刑具都有,每一個都非常的可憐,真的非??喟。≡僮叩金I鬼道的境界中,他看到的餓鬼模樣都是:圓又大的肚子、細又長的脖子、干如柴枝般的手腳,每個都在哀嚎、饑餓難耐,那種境界令人慘不忍睹。當(dāng)他看得十分不忍時,忽然看到日日夜夜思念的人——他的母親?! ∷哪赣H也如同餓鬼道的眾生一樣,愁容滿面、淚水漣漣,饑餓正煎熬著她,目犍連尊者看了內(nèi)心非常痛苦。目犍連問她的母親受了哪些苦報?她的母親說:“我非常饑餓,沒有水、沒有食物可吃;肚子里好像有火在燒,我急需要水,還有糧食!”目犍連尊者在佛陀的弟子中號稱神通第一,他立刻運用神通,變出一缽飯、一壺水,恭恭敬敬地送到母親面前。他的母親十分歡喜,盡管雙手無力,也急急忙忙伸手來接。她忍著顫抖和痛楚,將食物拿到嘴邊,想先喝口水再吃飯;可是,飯與水才一到嘴邊,她的口中就吐出一團大火,瞬息間水干了,飯也變成了焦炭。  目犍連看到了這種境界,非常痛心也覺得萬分無奈,盡管他的神通廣大,但是母親的業(yè)障如此深重,讓他無能為力!因此帶著萬分的失望從定中醒來?! ‘?dāng)他出定后,趕緊去請教佛陀,在佛陀面前恭恭敬敬、五體投地禮拜說:“佛陀!我心里很痛苦!到底我的母親曾種下什么業(yè)?要用什么方法才能救她呢?”他淚漣漣地訴說。  佛陀說:“眾生的業(yè)力確實是自作自受?。∧愕哪赣H生時造下了貪、嗔、癡的惡業(yè);她貪圖別人的勞力與財力而造業(yè);除了貪業(yè)之外,且有憎恨心,不懂得贊嘆他人、時時毀謗造業(yè)。她心中的嗔火十分旺盛,生前也不懂得尊重三寶、不肯修行,反而毀謗三寶,這樣的癡業(yè)使她無法得救;自己造的業(yè)必須自己承受罪報,業(yè)如須彌山,任何人都對它無可奈何啊!”  目犍連尊者聽了佛陀的開示,心里覺得很無奈,但他仍請求佛陀給他力量,教他如何救度自己的母親。他的一番孝心,令佛陀感動,佛陀說:“要救你的母親,光憑你的神通是不夠的;因為你的母親業(yè)障太重,必須靠許多有修行且已證果的僧眾,將清凈的福業(yè)累積在一起,用心力一起回向來幫助她。”  目犍連尊者說:“我要去哪里找這么多有清凈福業(yè)的人呢?”  佛陀說:“這倒不難!從四月結(jié)夏安居到七月期間,許多清凈的比丘專心致力于去除煩惱,增長智慧,在這段期間已探討了真理,透徹了妙法,這些僧眾就具有最清凈的福德;如果能請這些人同心合力為你的母親祝福,那么她就可以得救了?!薄 ∧筷B尊者聽了,內(nèi)心非常歡喜,他就向每位僧伽、比丘一一頂禮請求。佛陀又告訴他:“你應(yīng)該為你的母親造福,在七月十五日當(dāng)天,也就是解夏那一天舉行供僧與大家結(jié)善緣;以這分清凈心加上歡喜心,共同為她祝福,這就是一股很大的力量,唯有這股力量才能轉(zhuǎn)她的業(yè)?!薄 ∮谑悄筷B尊者,在七月十五日那天,準備了很豐盛的素齋,并且在每一位比丘面前準備了一盆清水,并親自奉上讓比丘們凈手——因為印度人用手抓飯團吃。他用最虔誠的心來供養(yǎng),這一場供養(yǎng)非常的殊勝莊嚴。之后,大家的心力凝聚在一起,同心為他母親祝福,因為每個人平時勤于修行,福德具足,這股福慧、歡喜凝聚的加持力量確實非常大?! ∧筷B尊者在當(dāng)天晚上初夜時分,于定中看見一位很莊嚴的天人從遠處飄飄然而來,向他頂禮,仔細一看,原來是他的母親。她向目犍連尊者答謝說:“蒙受你的力量和孝心以及眾多尊者的慈悲愿力;更承受佛陀的慈心加持,我已超越餓鬼的境界,現(xiàn)在要生天道了?!蹦筷B尊者見到此一境界,非常高興,出定后趕快去向佛陀禮謝,也向所有的比丘頂禮?! ∧筷B尊者孝心殷切,又承受著眾人的慈悲、智慧及清凈福業(yè)的幫助,所以他的母親得救了,目犍連非常的感恩。因此,故事就這樣被流傳下來,從此大家認為要為亡者祈福,必須在“結(jié)夏安居’’結(jié)束的七月來供僧,這也是孝心及感恩心的表現(xiàn)?! 》鹜拥纳畧F中,有一對母子一同修行,其中有一段很感人的故事——  有一天,僧團里大家都很高興地為鳩摩羅迦葉尊者慶祝,因為他在靜坐中看到一群白蟻,他很用心觀察這群白蟻的生態(tài),結(jié)果忽然徹悟了;他發(fā)現(xiàn)每一種生物都有自己生活的形態(tài),也都有尊貴存在的意義。為何佛陀尊重眾生的生命?因為“蠢動含靈皆有佛性”,他深深體會到這種生命奧妙的道理?! ∷龆ê?,即向佛陀報告自己對生命的理解,佛陀很歡喜并贊嘆他“教義分析第一”;能將生命融入教義之中,而且又分析得透徹圓融,佛陀很歡喜,大家也都為他祝賀?! ∵@位鳩摩羅迦葉尊者自孩提時期就在僧團中生活,剛才說過有一段很美的故事,主角就是鳩摩羅迦葉尊者的母親,她原是王舍城內(nèi)一位富裕人家的女兒,從小就很聰明,但是一般少女所追求的美飾華服,她卻一點兒也不希求,她的心一直處在平靜具足智慧的狀態(tài)中,并且敏感地體會到眾生的生滅遷異、變幻無常;雖然是小小年紀,心里卻充滿對世間事物的矛盾和煩惱,因此她有一個心愿——想出家探究真理?! ∷蚋改赣H要求允許她出家,但是父親不答應(yīng),她父親說:“你是獨生女,家業(yè)如此之大,怎么可以出家呢?”不論她再怎么哀求,父母都不允許。這女孩想:在家要孝順父母,不能太忤逆他們,只好等嫁人后,再找機會向丈夫要求出家了?! 〉搅诉m婚年齡時,父母把她嫁給當(dāng)?shù)匾晃缓苡忻那嗄?,出嫁后過著很幸福的生活。不過,她仍守著勤儉樸素的生活習(xí)慣,她的丈夫也對她很好,在這段婚姻生活中她懷孕了,但她卻不知道自己已經(jīng)懷孕。那時正好城里要舉行一個很大的慶典,這是非常重要的節(jié)日,不論是城內(nèi)或城外到處都張燈結(jié)彩、喜氣洋洋,大家都裝扮得很漂亮。那天,她的丈夫告訴她:“你平常都穿素色的衣服,也沒有裝扮,可是今天是個大日子,你應(yīng)該要打扮打扮??!”  ……

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