從比較文學(xué)到比較文化

出版時(shí)間:2011-6  出版社:復(fù)旦大學(xué)出版社  作者:劉象愚  頁數(shù):290  
Tag標(biāo)簽:無  

內(nèi)容概要

  《從比較文學(xué)到比較文化》是“當(dāng)代中國(guó)比較文學(xué)研究文庫”之一?! ”容^文學(xué)是一個(gè)什么樣的學(xué)科?它是如何形成的?它發(fā)生過怎樣的影響?產(chǎn)生過什么樣的危機(jī)?出現(xiàn)過什么樣問題?它的現(xiàn)狀和發(fā)展前景如何?它要不要自己的學(xué)科理論?它與現(xiàn)有的各種文學(xué)研究如國(guó)別文學(xué)、民族文學(xué)、地方文學(xué)等有什么聯(lián)系?又有什么不同?與其他人文學(xué)科以及文化研究有什么聯(lián)系?又有什么不同?《從比較文學(xué)到比較文化》從不同角度討論比較文學(xué)的學(xué)科理論,論證它的學(xué)科性質(zhì),描述它形成演變的歷史蹤跡,總結(jié)它的成果,分辨它的危機(jī),剖析它的問題,探索它的走向。

作者簡(jiǎn)介

劉象愚,北京師范大學(xué)教授。曾兩次作為富布賴特學(xué)者赴美威斯康星大學(xué)研修與講學(xué)。主要從事比較文學(xué)學(xué)科理論與外國(guó)文學(xué)研究。著有《比較文學(xué)概論》(合著),譯有《文學(xué)理論》(合譯)、《比較文學(xué)與文學(xué)理論》、《當(dāng)代文學(xué)理論導(dǎo)讀》,編有《喬伊斯精選集》、《從現(xiàn)代主義到后現(xiàn)代主義》等。

書籍目錄

主編:謝天振//陳自序第一輯 學(xué)科鳥瞰與歷史線索從比較文學(xué)到比較文化比較文學(xué)學(xué)科前史述略比較文學(xué)學(xué)科發(fā)展三階段論中國(guó)比較文學(xué)發(fā)展演化的歷史脈絡(luò)第二輯 對(duì)學(xué)科理論發(fā)展的思考比較文學(xué)方法論探討文學(xué)與其他藝術(shù)的相互闡發(fā)比較文學(xué)作為一個(gè)學(xué)科的歷史依據(jù)關(guān)于比較文學(xué)學(xué)科基本理論的再思考比較文學(xué)的變與不變第三輯 與國(guó)際比較學(xué)者的對(duì)話韋勒克的比較文學(xué)觀及其當(dāng)代意義韋勒克與他的文學(xué)理論比較文學(xué)“危機(jī)說”辨析巴斯奈特比較文學(xué)“反思”之反思第四輯文化及比較研究的可能性文化觀念的演化法農(nóng)與后殖民主義類后現(xiàn)代主義或當(dāng)代中國(guó)的文化邏輯誤讀與創(chuàng)造——榮格對(duì)《太乙金華宗旨》的心理學(xué)評(píng)述跋

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:關(guān)于“內(nèi)部研究”,作者首先從文學(xué)的研究對(duì)象即文學(xué)作品本身切入,提出了文學(xué)作品是什么,或者說它的存在方式是什么等問題。在這一問題上,他們首先駁斥了文學(xué)藝術(shù)品是“人工制品”、“聲音序列”、“讀者的體驗(yàn)”、“作者的經(jīng)驗(yàn)”、“一切經(jīng)驗(yàn)的總和”等觀點(diǎn),而主張把文學(xué)藝術(shù)品看作一個(gè)“多層面的”復(fù)雜“結(jié)構(gòu)”。作者借鑒了波蘭哲學(xué)家英伽登的一種現(xiàn)象學(xué)的闡釋模式,把文學(xué)作品分成了以下層面:(一)聲音層面:諧音、節(jié)奏和格律;(二)意義單元:它決定文學(xué)作品形式上的語言結(jié)構(gòu)、風(fēng)格與文體及其規(guī)則;(三)意象與隱喻:文體中最核心的部分;(四)存在于象征和象征系統(tǒng)中的作品的特殊“世界”或者說“詩的神話”。按照這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)模式,作者安排了3章,順序討論了這些不同的層面,接著又專章討論了敘事性作品形式與技巧,最后用3章的篇幅分別討論了文學(xué)類型、文學(xué)評(píng)價(jià)與文學(xué)史的問題。毫無疑問,內(nèi)部研究是本書的核心部分,作者在這一部分傾注了最大的心力.對(duì)于許多概念和范疇作了十分出色的論述?!段膶W(xué)理論》的第二個(gè)貢獻(xiàn)是對(duì)文學(xué)研究中的文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)與文學(xué)史三個(gè)分支作了辯證的界定,既指出了它們的區(qū)別,又指出了它們的聯(lián)系。作者指出,為了對(duì)文學(xué)作總體的、系統(tǒng)的研究,區(qū)分文學(xué)理論、文學(xué)批評(píng)與文學(xué)史三者的關(guān)系是必要的。“文學(xué)理論”通常是指對(duì)“文學(xué)的原理、文學(xué)的范疇和判斷標(biāo)準(zhǔn)”之類問題的研究,包括文學(xué)批評(píng)的理論和文學(xué)史的理論而文學(xué)批評(píng)通常是指對(duì)具體的文學(xué)作品(往往是靜態(tài)的)的研究;文學(xué)史則是將文學(xué)看作一個(gè)與時(shí)代同時(shí)出現(xiàn)的序列而對(duì)之作歷史的描述。但是,在實(shí)際的文學(xué)研究中,這三者又往往是互相包容的。文學(xué)理論如果不以具體文學(xué)作品的批評(píng)和研究為基礎(chǔ),文學(xué)的準(zhǔn)則、范疇乃至技巧就會(huì)成為空中樓閣,空泛而無所憑依;反之,如果沒有理論的觀照,沒有一系列準(zhǔn)則、范疇和抽象的概括,文學(xué)批評(píng)和文學(xué)史的編寫也就無所遵循、無法進(jìn)行。文學(xué)史與文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng)的關(guān)系也是如此。文學(xué)史家必須懂得文學(xué)理論和文學(xué)批評(píng),每個(gè)文學(xué)史家也是文學(xué)批評(píng)家,因?yàn)椋膶W(xué)史編寫過程中任何材料的取舍都離不開價(jià)值判斷,再說文學(xué)史的編撰也離不開一定的理論的指導(dǎo)。反過來說,文學(xué)史對(duì)于文學(xué)批評(píng)也是極端重要的,因?yàn)槲膶W(xué)批評(píng)必須超越單憑個(gè)人好惡的主觀判斷,不能無視文學(xué)史上的關(guān)系,換言之,文學(xué)批評(píng)家必須具有歷史的觀念。

編輯推薦

《從比較文學(xué)到比較文化》是當(dāng)代中國(guó)比較文學(xué)研究文庫之一。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    從比較文學(xué)到比較文化 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •   是作者自選文集,學(xué)術(shù)性較強(qiáng),不建議初學(xué)者讀。
 

250萬本中文圖書簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7