得寸進寸集

內(nèi)容概要

　　《得寸進寸集》主要內(nèi)容包括：大學的底線、大學不能沒有核心價值、遙望西南聯(lián)大傳統(tǒng)、到北大旁聽早巳是一種傳統(tǒng)、大學校長的底線、教育的泡沫、大學畢業(yè)生的就業(yè)流失率、站在文化的十字路口、學習做公民等。

書籍目錄

第一輯　大學的底線
　大學排行榜和北大的“亞洲第一”
　回歸“學本位”
　學術(shù)評價制度往哪里去？
　地方大學要辦出特色和個性
　博士生論文的質(zhì)量為何下降？
　追問“大學何為”？
　“近親繁殖”還要行多久？
　可怕的不是布簾遮住的“神龕”
　大學不能沒有核心價值
　遙望西南聯(lián)大傳統(tǒng)
　北大學生扔雞蛋何以引來嘩聲一片？
　到北大旁聽早巳是一種傳統(tǒng)
　大學校長的底線
第二輯　教育的泡沫
　大學畢業(yè)生的就業(yè)流失率
　大學生“求職”壓倒“求知”——從一份“求職賬單”到調(diào)查公司的生意
　“重點班”將壽終正寢嗎？
　英語四六級考試的誤區(qū)
　比論文格式化更可怕的是思維格式化
　青春光環(huán)下的陰影
　對大學生流行“不讀書”的困惑
　為什么90％以上的科研成果無實際價值？
　高學歷的“通貨膨脹”
　大學生為什么不能端盤子？
　為什么把“考上大學”當成終點？
　讀大學何以成了投資行為？
　告別狀元情結(jié)
　為什么女大學生不反對做“周末二奶”？
　為短命的歷史課本致哀
　第一學歷崇拜
　“思考”課替代不了獨立思考
　國家最高科學技術(shù)獎得主的教育背景
第三輯　站在文化的十字路口
　我心中的人間胡適
　文學要有底線關(guān)懷——在當代文學的大背景下讀胡發(fā)云的長篇小說《如焉》
　“紅學”不過是泡沫
　文學并沒有那么高深莫測
　……
第四輯　學習做公民
后記

章節(jié)摘錄

　　什么是學術(shù)性？在我們現(xiàn)有的論文評估機制下，“學術(shù)性”早已被異化，好像題目唬人，抄幾個外國書中的名詞，用不知所云故作高深的漢語表達出來，讓人看了沒有什么感想，看過即忘的就叫做“學術(shù)性”?！皩W術(shù)性”這個尺子實際上被濫用了，如果學術(shù)性不是與個人的真實感受、真實體驗、真實體悟有著內(nèi)在的聯(lián)系，如果學術(shù)性與個人的思考、性情、沖動不是血肉相關(guān)，這樣超脫于紅塵之上、與人間生活無關(guān)的學術(shù)還會是人的學術(shù)嗎？學術(shù)在本質(zhì)的意義上與格式無關(guān)，我們可以說錢鍾書《管錐編》那種方式是學術(shù)，難道就不能說宗白華《美學散步》的風格是學術(shù)嗎？學術(shù)有時候可以用隨筆、雜感的方式表現(xiàn)，也可以用詮釋、注經(jīng)的方式來表現(xiàn)，還可以用其他不同的形式來表現(xiàn)。這樣的學術(shù)才是真學術(shù)，這樣的學術(shù)園地才會多姿多彩、萬紫千紅?！　≡谡撐母袷交暮竺娌粌H是一個管理、評價機制的問題，還有一個思維方式的問題，思維方式的格式化比論文格式化更為可怕。這種思維方式恰恰是專制所要培植、弘揚的，一個民族，大學培養(yǎng)出來的人只會寫出看起來頭頭是道、實際上沒有自己見解的格式化論文，還能指望什么獨立思考、獨立判斷，除了成為恭順的勞動力，還會怎樣？對體制而言，這就是成功，對一個民族而言，這是最大的失敗?！　∥疑钪?，社會的進步總是點點滴滴的，而不是畢其功于一役，天上不會掉餡餅，在現(xiàn)體制下，要告別論文格式化誠然任重而道遠。但是，這次上海師大美術(shù)學院的論文事件能夠公開曝光本身，也讓我們相信，一切都有可能逐漸得到改變，盡管需要時間?！　　?/pre>








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