鄭子瑜先生紀(jì)念集

前言

　　鄭子瑜先生一生勘勤懇懇，從事中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的研究工作，孜孜不倦，數(shù)十年如一日。其著述頗豐，在中國(guó)修辭學(xué)史的研討方面，成績(jī)尤為突出。他在1984年出版了《中國(guó)修辭學(xué)史稿》，1990年又出版了該書的修訂本，改名《中國(guó)修辭學(xué)史》。這是第一部系統(tǒng)論述中國(guó)修辭學(xué)發(fā)展過程的著作，成為這門學(xué)科的有力的先驅(qū)者。之后，他又和宗廷虎、陳光磊兩先生共同主編了《中國(guó)修辭學(xué)通史》，于上世紀(jì)90年代出版。全書共五卷，約兩百萬字，內(nèi)容豐富，敘述清晰有序，是該學(xué)科集大成的著作。子瑜先生雖因當(dāng)時(shí)年事已高，不克親自參與撰寫，但在全書的策劃方面，付出了許多心血。對(duì)中國(guó)修辭學(xué)史這一學(xué)科的建立與發(fā)展，子瑜先生作出了重大貢獻(xiàn)，堪稱厥功甚偉，令人敬佩?！　?986年，子瑜先生受聘為復(fù)旦大學(xué)顧問教授，從此他與復(fù)旦同行的交往聯(lián)系，有了進(jìn)一步的發(fā)展。他積極在南洋一帶籌劃，募集了一筆捐款，幫助復(fù)旦建立了陳望道修辭學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)基金。這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)修辭研究產(chǎn)生了積極作用。這是子瑜先生對(duì)中國(guó)修辭學(xué)學(xué)科的另一個(gè)貢獻(xiàn)。　　我與子瑜先生相識(shí)交往，前后有二十多年。自上世紀(jì)60年代起，我的研究工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到中國(guó)文學(xué)批評(píng)史學(xué)科方面。

內(nèi)容概要

　　鄭子瑜先生一生勘勤懇懇，從事中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)的研究工作，孜孜不倦，數(shù)十年如一日。其著述頗豐，在中國(guó)修辭學(xué)史的研討方面，成績(jī)尤為突出。他在1984年出版了《中國(guó)修辭學(xué)史稿》，1990年又出版了該書的修訂本，改名《中國(guó)修辭學(xué)史》。這是第一部系統(tǒng)論述中國(guó)修辭學(xué)發(fā)展過程的著作，成為這門學(xué)科的有力的先驅(qū)者。之后，他又和宗廷虎、陳光磊兩先生共同主編了《中國(guó)修辭學(xué)通史》，于上世紀(jì)90年代出版。全書共五卷，約兩百萬字，內(nèi)容豐富，敘述清晰有序，是該學(xué)科集大成的著作。子瑜先生雖因當(dāng)時(shí)年事已高，不克親自參與撰寫，但在全書的策劃方面，付出了許多心血。對(duì)中國(guó)修辭學(xué)史這一學(xué)科的建立與發(fā)展，子瑜先生作出了重大貢獻(xiàn)，堪稱厥功甚偉，令人敬佩?！　?986年，子瑜先生受聘為復(fù)旦大學(xué)顧問教授，從此他與復(fù)旦同行的交往聯(lián)系，有了進(jìn)一步的發(fā)展。他積極在南洋一帶籌劃，募集了一筆捐款，幫助復(fù)旦建立了陳望道修辭學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)基金。這項(xiàng)活動(dòng)對(duì)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)修辭研究產(chǎn)生了積極作用。這是子瑜先生對(duì)中國(guó)修辭學(xué)學(xué)科的另一個(gè)貢獻(xiàn)?！　∥遗c子瑜先生相識(shí)交往，前后有二十多年。自上世紀(jì)60年代起，我的研究工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到中國(guó)文學(xué)批評(píng)史學(xué)科方面。

書籍目錄

序一 紀(jì)念鄭子瑜先生序二 漳州的驕傲敬悼子瑜教授獻(xiàn)聯(lián)鄭子瑜先生挽詩(shī)二首并序悼念國(guó)學(xué)大師鄭子瑜教授哀悼鄭子瑜教授無盡的思念懷念鄭子瑜教授緬懷鄭子瑜教授悼念一代修辭學(xué)大家苦學(xué)成才，著述等身——懷念著名修辭學(xué)史專家鄭子瑜先生鷺江江水惹離思——懷念遠(yuǎn)隔南天的學(xué)者鄭子瑜子瑜先生的香港時(shí)期與復(fù)旦長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的情緣——深切悼念《修辭學(xué)習(xí)》顧問鄭子瑜教授對(duì)鄭子瑜先生的懷念學(xué)人的真諦憶我與鄭子瑜先生的一段書緣書教師恩銘肺腑海外華夏文化的脊梁：鄭子瑜學(xué)行錄素魂歸天上，月魄留人間——紀(jì)念鄭子瑜教授略論鄭子瑜先生的學(xué)術(shù)創(chuàng)新心血濺時(shí)黃學(xué)顯——子瑜先生與黃學(xué)研究據(jù)史實(shí)以立論——《新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)黃遵憲》讀后刮垢磨光，澤惠后學(xué)——讀鄭子瑜先生的《唐宋八大家古文修辭偶疏舉要》“漢學(xué)大師”鄭子瑜的現(xiàn)代文學(xué)情結(jié)精箋細(xì)注，創(chuàng)見迭現(xiàn)——評(píng)《鄭箋》鄭子瑜：被“修辭學(xué)史家”遮蔽的學(xué)術(shù)身份學(xué)人其萎，學(xué)術(shù)常青——紀(jì)念鄭子瑜先生逝世二周年論鄭子瑜先生在修辭學(xué)方面的重大貢獻(xiàn)鄭子瑜撰寫《中國(guó)修辭學(xué)史》我心中的鄭子瑜先生不廢長(zhǎng)江萬古流——懷念鄭子瑜先生鄭子瑜先生對(duì)中國(guó)修辭史研究的貢獻(xiàn)學(xué)術(shù)交往憶鄭師鄭子瑜學(xué)術(shù)研究中的語(yǔ)境理念功崇惟志，業(yè)廣惟勤——讀鄭子瑜著作之所得鄭子瑜詩(shī)詞箋注附錄鄭子瑜主要著作目錄編后記

章節(jié)摘錄

　　半個(gè)月后，我即收到鄭子瑜先生郵寄的九本書。這是我館地方文獻(xiàn)專藏《漳州文庫(kù)》收到的第一批海外贈(zèng)書?！　∽源艘院?，凡在大陸出版著作，鄭子瑜先生都會(huì)請(qǐng)出版社寄一份到漳州，由我館收藏。例如：1994年8月，中國(guó)和平出版社伏琥寄《“阿Q正傳”鄭箋》一冊(cè)；1998年8月，《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部龍協(xié)濤寄《蔡元培與近代中國(guó)》一冊(cè)，《蔡元培紀(jì)念集》一冊(cè)，《蔡元培先生年譜》上下兩冊(cè)，《蔡元培年譜長(zhǎng)編》上中下三冊(cè)；1998年9月，中國(guó)社會(huì)出版社孟謙寄《“阿Q正傳”鄭箋》一冊(cè)，《鄭子瑜（中國(guó)修辭學(xué)史稿）問世10周年紀(jì)念論文集》一冊(cè)。　　在香港回歸祖國(guó)前夕，1996年底，由于時(shí)任中國(guó)銀行港澳管理處副主任、香港漳州同鄉(xiāng)總會(huì)會(huì)長(zhǎng)的林廣兆先生的動(dòng)議，鄭子瑜先生決定把自己珍藏多年的一部分圖書無償捐贈(zèng)給故鄉(xiāng)漳州，在我館建立專門閱覽室。這一提議，得到了旅港漳州鄉(xiāng)親如原漳州職業(yè)大學(xué)校長(zhǎng)吳東南、香港英明實(shí)業(yè)有限公司黃紹基和香港漳龍有限公司的熱情關(guān)心和贊助。鄭子瑜先生的贈(zèng)書很快從香港啟運(yùn)。1997年5月28日，贈(zèng)書如數(shù)順利運(yùn)抵我館。　　鄭子瑜先生贈(zèng)書總計(jì)有六百九十二種。其中鄭子瑜著作十四種，與鄭子瑜學(xué)術(shù)研究相關(guān)的書刊一百七十三種。鄭子瑜先生藏書五百零五種，包括海外版一百三十七種，大陸版三百六十八種，有20世紀(jì)三四十年代出版的修辭學(xué)著作，也有當(dāng)代活躍在修辭學(xué)研究領(lǐng)域的一批海內(nèi)外學(xué)者的主要論著，其中有一部分是作者簽名本?！　」枢l(xiāng)人民對(duì)鄭子瑜先生的贈(zèng)書十分重視。漳州市委書記曹德淦代表市委市政府在香港接受了這份厚禮。

圖書封面

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