隋唐長安

出版時(shí)間：2010-9 出版社：復(fù)旦大學(xué)出版社作者：榮新江頁數(shù)：163
Tag標(biāo)簽：無

內(nèi)容概要

本書原為陳平原先生應(yīng)香港三聯(lián)之約編就，并予2008年在香港出版繁體字版，反響頗佳。因?yàn)榘l(fā)行等方面的限制，叢書少為大陸讀者所見，實(shí)在是一個(gè)不小的缺憾。蒙香港三聯(lián)授權(quán)，我社今特推出簡體字版，但愿對(duì)大陸讀書界是一種補(bǔ)償?！　￡惼皆壬鵀楸緟矔愀廴?lián)版撰有總序，略述叢書的編選宗旨和出版的因緣際會(huì)，無不精妙絕倫，現(xiàn)移用原序中若干雋語，以為簡體版弁言，希望于讀者諸君有所助益。

作者簡介

榮新江，1960年生，河北人。1978年考入北京大學(xué)歷史系，1985年碩士畢業(yè)留校，現(xiàn)為北大歷史系暨中國古代史研究中心教授。1984-1985年在荷蘭萊頓大學(xué)漢學(xué)院（Sjnologjcal Jnstjtute. Leiden University）進(jìn)修學(xué)習(xí)，并走訪英、法、德、丹麥、瑞典，收集敦煌、新疆出土文獻(xiàn)。主要研究敦煌學(xué)、中外關(guān)系史、隋唐五代史、西域史，先后在日本龍谷大學(xué)佛教文化研究所、英國圖書館（The British Library）、香港中文大學(xué)中國文化研究所、京都大學(xué)人文科學(xué)研究所、德國柏林自由大學(xué)東亞研究所（OAS.F re e University Berlin）、美國耶魯大學(xué)東亞研究會(huì)（Council on East Asian Studies，Yale University）、法國高等實(shí)驗(yàn)研究院（Ecole Pratiquedes Hautes Etudes. Paris）、臺(tái)灣中研院歷史語言研究所、香港城市大學(xué)中國文化中心、日本中央大學(xué)文學(xué)部、東洋文庫訪問研究或任客座教授，并調(diào)查海外所藏中國文獻(xiàn)。同時(shí)經(jīng)常考察新疆、甘肅古代遺址，做田野調(diào)查或帶學(xué)生參觀學(xué)習(xí)。參加各種國內(nèi)外學(xué)術(shù)討論會(huì)，活躍在國際學(xué)術(shù)舞臺(tái)。亦曾主持有關(guān)唐宋婦女史、佛教物質(zhì)文化、中外關(guān)系史：新史料的調(diào)查與研究、粟特人在中國等國際學(xué)術(shù)研討會(huì)。

書籍目錄

小序盛唐長安：物質(zhì)文明閃爍之都關(guān)于隋唐長安研究的幾點(diǎn)思考女扮男裝——唐代前期婦女的性別意識(shí)何家村窖藏與唐長安的物質(zhì)文化從王宅到寺觀：唐代長安公共空間的擴(kuò)大與社會(huì)變遷盛唐長安與敦煌——從俄藏《開元廿九年(741)授戒牒》談起《清明上河圖》為何干漢一胡韋述及其《兩京新記》碑志與隋唐長安研究作者簡介圖版目錄著述年表

章節(jié)摘錄

韋庶人數(shù)游于此第，留連彌日，賦詩飲宴，上官昭容操翰于亭子柱上寫之。韋氏敗，公主隨夫?yàn)橥夤?，初欲出賣，木石當(dāng)二千萬，山池別館仍不為數(shù)。遂奏為觀，請(qǐng)以中宗年號(hào)為名。詞人名士，競?cè)胗钨p?！薄缎绿茣肪戆巳吨T帝公主傳》：“長寧公主，韋庶人所生，下嫁楊慎交。又取西京高士廉第、左金吾衛(wèi)故營合為宅，右屬都城，左俯大道，作三重樓以馮觀，筑山浚池。帝及后數(shù)臨幸，置酒賦詩。又并坊西隙地廣鞠場?！??！堕L安志》卷八崇仁坊玄真觀條補(bǔ)：“天寶十二載，改為玄真觀?！?。按此處“天寶十二載”為“天寶十三載（754）”之誤，因?yàn)楦拿靶嬗^”的原因，就是十三載二月癸酉玄宗上“睿宗謚日玄真大圣大興孝皇帝”，把原本用中宗年號(hào)命名的觀，改用睿宗謚號(hào)來命名，是宮廷政治斗爭的反映。《唐兩京城坊考》卷三對(duì)從長寧公主宅到玄真觀的發(fā)展有所總結(jié)：“崇仁坊。西南隅，玄真觀。半以東，本尚書左仆射、申國公高士廉宅。西北隅.本左金吾衛(wèi)。神龍?jiān)辏?05），并為長寧公主第。東有山池別院，即舊東陽公主亭子。韋庶人敗，公主隨夫?yàn)橥夤?，遂奏?qǐng)為景龍觀，仍以中宗年號(hào)為名。初欲出賣，官估木石當(dāng)二干萬，山池仍不為數(shù)。天寶十三載（754），改為玄真觀?！薄|陽公主為太宗女，下嫁高士廉之子高履行，應(yīng)當(dāng)與高士廉住在一起。中宗時(shí)，韋后當(dāng)政，其女長寧公主宅第兼并多所宅第、廳堂、庭院甚至金吾衛(wèi)的官衙，構(gòu)建自己的豪宅。長寧公主雖然不及其妹安樂公主有名，但也是中宗時(shí)期炙手可熱的人物。

編輯推薦

《隋唐長安:性別、記憶及其他》：人文書系。

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

還沒讀過(72)
勉強(qiáng)可看(526)
一般般(897)
內(nèi)容豐富(3721)
強(qiáng)力推薦(305)

隋唐長安 PDF格式下載

用戶評(píng)論 (總計(jì)25條)

榮新江先生是學(xué)術(shù)新銳，從敦煌研究到本書，也是再自然不過的事*
榮新江也算是我比較崇拜的唐史研究家吧，這比起他《唐研究》等等更加大眾化，很容易讀懂，內(nèi)容也涉及唐朝生活的方方面面，個(gè)人最喜歡女扮男裝風(fēng)潮的那部分。全書引用了許多其他著名的唐學(xué)者著作，特別是本人呢極為尊敬的妹尾達(dá)彥先生的研究成果與哦。推薦大家去看！
有點(diǎn)專業(yè)，適合歷史專業(yè)的人群讀。
榮老師的作品，很有意思
值得看一看
不愧為大家的書，很好
比較專業(yè)，不過外行對(duì)歷史感興趣依然是一本有價(jià)值的專著。注意到日本人對(duì)隋唐的歷史很有興趣，近現(xiàn)在的研究比國內(nèi)的研究還要深入，這一點(diǎn)不由得我們反思～
不論是學(xué)術(shù)性還是可讀性都非常高，值得一讀。
總能從歷史的細(xì)微末節(jié)處發(fā)掘不為人知的信息。
好呀，不錯(cuò)的書，很受啟發(fā)！
涉及面廣，歷史知識(shí)很需要加強(qiáng)！
隋唐長安:性別、記憶及其他：榮先生的好書，值得閱讀！
唐代城市社會(huì)史研究的作品，還不錯(cuò)。榮新江老師的東西，看看吧。
總體說來還可以，亮點(diǎn)是配的圖片，有助于理解，缺點(diǎn)是內(nèi)容少，描寫不細(xì)，而且很小的一個(gè)小冊(cè)。
榮老師的文筆風(fēng)趣幽默但又不乏學(xué)術(shù)性，確實(shí)值得一讀!
本書的角度很新穎，但是對(duì)于內(nèi)容分析和文化風(fēng)物展現(xiàn)上略顯單薄，總覺只是打開了一個(gè)小小的角落，卻看不出更豐富的畫面。
名家之作，進(jìn)行歷史研究者和愛好者案頭必備書。
榮老的書，沒話說。。。。
正史風(fēng)格以及趣說風(fēng)格的歷史書我都想看，也喜歡看，這個(gè)是正的，還可以
休息的時(shí)候翻翻開闊視野。
　　有朋友說榮老師的文章最欣賞《盛唐長安與敦煌》。文章從俄藏敦煌寫卷Дx.02881+Дx.02882《開元廿九年（741）二月九日沙州大云寺授菩薩戒牒》的釋讀開始，指出“大安國寺法師”是長安到敦煌授菩薩戒的和尚，又分析開元廿九年宣講玄宗御注《金剛經(jīng)》的意義，結(jié)合鑒真?zhèn)鞯牟牧?，及代宗朝定新、舊《四分律》兩疏是非事，結(jié)論是說安國寺成了唐代律學(xué)重鎮(zhèn)。
　　
　　錄文是在衣川賢次的基礎(chǔ)上做的，有修正。還有一處小問題，第18行：
　　達(dá)磨阿阇梨釋迦牟尼佛
　　案“達(dá)磨”不辭，當(dāng)為“羯磨”，但觀察原卷，確實(shí)像是“達(dá)”字，不知道是否可能是異體字。
　　
　　文章里還引了一條材料，挺有意思的。郭德剛有一個(gè)單口相聲小段，叫《波斯尋寶》，出處是“初拍”中的《轉(zhuǎn)運(yùn)漢巧遇洞庭紅》，講到窮書生無意中出海撿到寶珠，被波斯商人以天價(jià)買去。也見過有人拿此事討論明代的國際貿(mào)易。其實(shí)此事早有祖型。《太平廣記》卷402引《紀(jì)聞》：
　　
　　大安國寺，睿宗為相王時(shí)舊邸也，即尊位乃建道場焉。王嘗施一寶珠令鎭常住庫，云値億萬寺。僧納之櫃中，殊不為貴也。開元十年，寺僧造功德開櫃，閱寶物將貨之，見函封曰：此珠値億萬，僧共開之，狀如片石，赤色，夜則微光，光高數(shù)寸。寺僧議曰：“此凡物耳，何得値億萬也。試賣之?！膘妒鞘兄辛钜簧O(jiān)賣，且試其醻直。居數(shù)日，貴人或有問者，及觀之，則曰：“此凡石耳，瓦礫不殊，何妄索直?！苯脏托Χ?，僧亦恥之。十日後，或有問者，知其夜光，或醻價(jià)數(shù)千，價(jià)益重矣。月餘，有西域胡人閱寺求寶，見珠大喜，偕頂戴於首。胡人貴者也，使譯問曰：“珠價(jià)値幾何？”僧曰：“一億萬?！焙藫崤t廻而去，明日又至，譯謂僧曰：“珠價(jià)誠値億萬，然胡客久，今有四千萬，求市可乎？”僧喜與之，謁寺主。寺主許諾，明日納錢四千萬貫，市之而去。仍謂僧曰：“有虧珠價(jià)誠多，不貽責(zé)也?！鄙畣枺骸昂鷱暮味鴣?？而此珠復(fù)何能也？”胡人曰：“吾大食國人也，王貞觀初通好，來貢此珠，後吾國常念之，募有得之者，當(dāng)授相位。求之七八十歲，今幸得之。此水珠也，每軍行休時(shí)，掘地二尺，埋珠於其中，水泉立出，可給數(shù)千人。故軍行常不乏水。自亡珠後，行軍每苦渴乏?！鄙恍?，胡人命掘土藏珠，有頃泉湧，其色淸泠，流汎而出。僧取飲之，方悟靈異。胡人乃持珠去，不知所之。
　　
　　錢鐘書一直反對(duì)陳寅恪那樣的以詩證史，因?yàn)槲膶W(xué)作品本身有用典的傳統(tǒng)，詩句的語面到底是實(shí)寫還是修辭，不好把握。其實(shí)小說也如此，是折射現(xiàn)實(shí)，還是模仿之前的作品，還有很多需要推敲。
　　
　　
　　附注：關(guān)于長安研究，還有一份論著目錄，宜一并參考。
　　Cf.http://www.douban.com/group/topic/15436889/
　　
　　本書在述及唐代長安城的部分更像是作者《兩京新記》《三輔黃圖》等書的讀后感，關(guān)于唐代的生活和女性的部分應(yīng)該是我最喜歡讀的，有創(chuàng)見的同時(shí)也有娓娓道來的文字?jǐn)⑹?，比有些干巴巴的學(xué)究文章讀起來舒服的多。正如作者說的，如果上世紀(jì)能有這么多的文物和墓志出土，他早就會(huì)利用這些資料去研究長安學(xué)而不是敦煌學(xué)。然而全書讀完，終究還是有些許的遺憾。我們即使再怎么努力去想象和重建那時(shí)的長安，它也終究只是在隋唐虛無縹緲間，可望而永遠(yuǎn)不可觸及。
　　《隋唐長安》書名起得很好，記得榮先生曾經(jīng)有一本學(xué)術(shù)訓(xùn)練與學(xué)術(shù)規(guī)范中間專門講解怎么起名字，老頭一把年紀(jì)名字起得都挺新潮的。
　　書中分述，較為亮眼的幾篇——《女扮男裝》與《何家村》前一篇，延襲的向達(dá)先生《從唐代長安到西域文明》中略微提到的服飾幾章，所引資料維新，雖然觀點(diǎn)不大，但很見功底。尤其其中以服飾看到女性政治地位提升。
　　《何家村》作為20世紀(jì)一重要史學(xué)發(fā)現(xiàn)之一，榮先生在前輩學(xué)人的基礎(chǔ)上，雖然依舊未能給出其私其公的鐵證，索引資料，（證明皇帝賞賜頗豐，故而私人亦可有此種，較為牽強(qiáng)）不過其中每一項(xiàng)文物都給與細(xì)心鉆研。
　　其余的文章，并沒有特別亮眼的觀點(diǎn)或者引證，如《從王宅到寺觀》不過是日本京都學(xué)派宋近世說的一個(gè)延續(xù)，《盛唐長安與敦煌》也沒看見多少新發(fā)。余者云云爾。
　　今后買書，讀書，做研究。還是要從基礎(chǔ)做起，不能站在基礎(chǔ)上，而去想象站在前人的肩膀之上，基礎(chǔ)不牢，必然早夭。嚴(yán)格按照書單，與基礎(chǔ)學(xué)科目錄來讀書。先將《資治通鑒》與《二十四史》通讀，然后才敢說自己入門了。這才是做學(xué)問的謙遜態(tài)度。
　　不止一次聽到別人當(dāng)面評(píng)論，他讀書雜而廣，我讀書精，不過是諷刺我沒有讀太多書而已。其實(shí)，我只是不想浪費(fèi)那么多時(shí)間在紙張累積的數(shù)字上面而已。
　　重新來看基礎(chǔ)，靜心，耐得住寂寞。這樣才能讓自己接近自己。
　　再說一點(diǎn)：這本榮先生的論文集，應(yīng)邀而編。葛兆光先生與之同系列亦有一本書。
　　論文集而已，都不能稱之為一本書，就算是葛兆光先生的《宅茲中國》這么距離最近能夠看起來像書的籍冊(cè)，其中也大量原樣不動(dòng)的搬用自己之前的論文。
　　如果是論文，那么就請(qǐng)和書籍分開，如果要重新寫書，那么就請(qǐng)另外擬一個(gè)題目。
　　的確兩位先生，年歲已高，學(xué)已大成，此時(shí)當(dāng)以培養(yǎng)后進(jìn)，審查自己之前奮斗文字為余生要?jiǎng)?wù)。但是，作為一個(gè)書籍愛好者，花費(fèi)自己原本就微薄的購書資金，買來了一樣的論文刊目，其實(shí)是很傷心的。
　　
　　榮先生的文集，不是專著。
　　榮教授是唐史專家，不過我更喜歡他筆下的敦煌，學(xué)者之言，字字珠璣，余秋雨應(yīng)該臊死！
　　這本書里，我不贊同他關(guān)于《清明上河圖》中“千漢一胡”的觀點(diǎn)——榮說這個(gè)“千漢一胡”與其說是宋代汴梁的真實(shí)寫照，不如說是唐朝長安以粟特商胡為代表的西域胡人的歷史記憶。唐亡于907年，張擇端生于1085年，中間隔了92年，且不說中間有過多少五代十國，似乎宋朝人對(duì)唐朝并沒有什么宏大之感——越近的歷史越無法產(chǎn)生距離之美，剛剛建立的大宋，還來不及體驗(yàn)自己這個(gè)朝代與唐朝的差距，也就談不上什么回憶了。
　　唉，故紙堆不是那么好翻的。
所以現(xiàn)在都依賴數(shù)據(jù)庫看書了。。。

隋唐長安

用戶評(píng)論 (總計(jì)25條)

推薦圖書

相關(guān)圖書